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pour lui donner queique façon. Les Corroyeurs 

 fambent deux fois leurs cuirs iur un feu de paille ; la 

 première , afin de les difpofer à recevoir le fuif ; la 

 féconde , après quïis ont reçû le fuif, afin de le faire 

 pénétrer davantage, /^oye^ Corroyer. 



Flamber un CÏ-IAPEAU , terme de Chapelier, eû la 

 même chofe que tondre le chapeau. Foye^ Ton- 

 dre, 



_ FLAMBOYANTE , adj. pris fubfl. en terme d'Ar- 

 tificiers y c'eft une efpece de fufée , dont le cartou- 

 che efl couvert de matière enflammée , & contigu 

 au feu de la queue , ce qui le fait reifembler à une 

 comète, Voyf^ V article FusÉE. 



* FLAMBURES , f. f. ( Teinture. ) taches ou iné- 

 galités qui fe voyent dans une étoffe , quand elle 

 n'elî pas teinte également , ou qu'elle n'a pas été 

 éventée. 



FL A M I N E , f. m. (Littérature.^ en htm ^amen , 

 prêtre , facrificateur chez les Romains , chargé du 

 culte de quelque divinité particulière. 



h&s fiamirzes n'étoient que trois au commencement 

 de la fondation de Rome ; celui de Jupiter , fiamen 

 dialis ; celui de Mars ^flamen martiaiis ; &c celui de 

 Quinnus ^fiamen quirinalis. Plutarque & Denis d'Ha- 

 lycarnafTe prétendent que Numa Pompilius créa 

 feulement le troifieme fiamine en faveur de Romu- 

 Ilis ; mais Tîte-Live afiûre que Romulus n'avoit inf- 

 titué que le fiamen dialis , & que Numa y ajouta le 

 martial &c le quirinal : Varron parle auffi en nombre 

 pluriel fiamines établis par Numa. 



Quoi qu'il en foit , les fiamines furent dans la fui- 

 te multipliés jufqu'à quinze. Comme les trois pre- 

 miers étoient tirés du îenat , ils av oient un rang & 

 une confidération fupérieure à celle des autres ; c'eft 

 pour cela qu'on les appelloit fiamines majeurs. Les 

 douze autres nommés fiamines mineurs , étoient ordi- 

 nairement plébéiens. 



fiamine de Jupiter étoit le plus confidérable & 

 îe plus refpeâable de tous les fiamines , tant à cau- 

 fe du dieu qu'il fervoit , que parce qu'il avoit été inf- 

 îitué le premier. Nous en ferons un article à part,ainii 

 yoye:i Flamine diale. On le diftinguoit par fon 

 bonnet , qui étoit fait de la peau d'une viftime blan- 

 che immolée à Jupiter. 



Le bonnet des cLutres fiamines , qui n'étoit fait que 

 de la peau de brebis ordinaires , fe nommoit gakrus , 

 & s'attachoit fous le menton avec des cordons , pour 

 l'empêcher de tomber. 



Les fiamines avoient tous la dénomination du dieu 

 cju'ils lervoient. J'ai déjà parlé des trois fiMminesm?i- 

 jeurs : les douze mineurs étoient \q fiamen carmenta- 

 lis , ou le prêtre de la déelTe Carmenta , dont Cicé- 

 ron fait mention dans fon Brutus ; le fiamen falacer , 

 dont Varron dit que fon origine eft inconnue ; lej^^z- 

 men fioralis étoit le prêtre de la déeffe Flore. On 

 ignore l'origine du fiamen furinalis^ du fiamen levina- 

 lis , du fiamtn lucinalis , & du fiamen palatualis ; ce- 

 pendant on trouve leurs noms dans quelques infcrip- 

 tions rapportées par Onuphrius. l^ç: fiamen pomona- 

 lis étoit le prêtre de Pomone ; le fiamen virbialis^ ce- 

 lui de Virbius , qu'on prétend être le même qu'Hip- 

 polite; le fiamen vulcanalis , celui de Vulcain ; le/^z- 

 men volturnalis , celui du dieu Vulturne. 



Quelques auteurs parlent encore àu fiamen hadria- 

 nalis , c'eft-à-dire du prêtre d'Hadrien ; àu fiamen 

 Juin Ccefaris , du prêtre de Jules-Céfar ; & àu fiamen 

 augufialis : on trouve dans les marbres ce dernier^^- 

 mim en l'honneur d'Augufte, & il lui fut donné de fon 

 vivant même , lorfque la flaterie lui éleva des tem- 

 ples & des autels. L'empereur Commode n'eut point 

 de honte de créer pour lui un fiamine fous le titre de 

 fiamen Herculaneus Commodianus ; mais un tel facer- 

 doce ne fubfifta point après la mort d'un prince fi 

 jilftément détefté. 



Malgré îe même nom que portoient hs fiamines'^ 

 ils ne faifoient pas corps enfemble ; chaque /^z^i/zg 

 n'étoit que pour un dieu; il ne leur étoit pas permis, 

 comme à d'autres prêtres , de tenir plufieurs facerdo- 

 ces à la fois. L'éledion des uns & des autres fe faî- 

 foit par le peuple dans les comices des curies , au 

 rapport d'Aulu-Gelle ; mais la confécration ou l'i- 

 nauguration appartenoit au fouverain pontife , au- 

 quel ils étoient tous fubordonnés. L'inauguration 

 veut dire la cérémonie de certains augures qu'on 

 prenoit , lorfqu'on les mettoit en pofTeffion de cette 

 dignité. Leurs filles étoient exemptes d'être prifes 

 pour veftales , & leurs femmes portoient le nom de 

 leurs maris. 



Leur facerdoce appellé fiaminatus , étoit perpé- 

 tuel ; ilspouvoient cependant être dépofés pour cer- 

 tains fujets , dont nous ne fommes pas bien inftruits, 

 & cela s'a-p^eHoït fiaminio abire, être dégradé dumi- 

 niflere àe fiamine. 



Leurs bonnets pointus , furmontés d'une grolTe 

 houpe de fil ou de laine , les firent nommer j?^z/wz/ze5 , 

 àfilamine , dit Feftus, & la même étymologie fe trou- 

 ve dans Varron. Suivant Denis d'HalycarnalTe , ces 

 prêtres furent appellés fiamines , du nom de leur cha- 

 peau, lequel avec les filets , bandes & rubans, s'ap- 

 pelloit proprement fiammeum, parce que le tout étoit 

 couleur de feu. Ce chapeau refîembloit à un capu- 

 chon , pointu par le haut , ayant deux côtés qui 

 s'attachoient fous le menton par des agraffes , dites 

 offendices; mais pendant les grandes chaleurs les fia- 

 mines fe couvroient la tête d'un fimple filet de laine , 

 parce qu'il ne leur étoit pas permis de paroître en 

 public la tête nue. Voye^ fur les fiamines ,Koîm\\s , 

 Pitifcus , Struvius , & autres. Article de M. h Che^, 



Valier DE J AU COURT, 



Flamine diale fiamtn dialis, {Hifi, rom.) Ce 

 prêrre de Jupiter , le premier , le plus confidéré , & 

 le plus refpeûé de tous les fiamines, étoit encore fou- 

 rnis à certaines lois , qui le diftinguoient extrême- 

 ment des autres prêtres. Aulu-Gelle ( liv. X. ch, xv.y 

 a pris foin de nous conferver ces lois , & elles méri- 

 tent que nous les rapportions ici à caufe de leur fm- 

 gularité. 



1°, Il étoit défendu au fiamine diale d'aller à che- 

 val : 2^. de voir une armée hors de la ville , ou une 

 armée rangée en bataille ; c'eft pour cette raifon 

 qu'il n'étoit jamais élu conful dans le tems où les con- 

 iuls commandoient les armées: 3°. il ne lui étoit ja- 

 mais permis de jurer : il ne pouvoit fe fervir que 

 d'une forte d'anneau , percé d'une certaine maniè- 

 re : 5°. il n'étoit permis à perfonne d'emprunter du 

 feu de la maifon de ce fiamine , hors le feu facré : 

 6°. fi quelque homme lié ou garoté entroit chez lui , 

 il falloit d'abord lui ôter les liens , le faire monter 

 par la cour intérieure de la maifon , jufque fur les- 

 tuiles , & le jetter du toît dans la rue : 7°. il ne 

 pouvoit avoir aucun nœud ni à fon bonnet facer- 

 dotal , ni à fa ceinture , ni autre part : 8°. fi quel- 

 qu'un qu'on menoit foiietter , fe jettoit à fes piés 

 pour lui demander grâce , c'eût été un crime de le 

 foiietter ce jour là : 9^. il n'y avoit qu'un homme li- 

 bre qui pût couper les cheveux à ce fiamine : 10^, 

 il ne lui étoit pas permis de toucher ni chèvre , ni 

 chair crue , ni lierre , ni feve , ni même de proférée 

 le nom d'aucune de ces chofes : 11°. il lui étoit dé- 

 fendu de tailler les branches de vigne qui s'élevoient 

 trop haut : 11°. il ne pouvoit coucher trois nwits de 

 fuite dans un autre lit que le fien , & pour lors il n'é- 

 toit permis à aucun atitre de coucher dans ce lit , au 

 pié duquel il ne falloit mettre ni coffre , ni fer , ni am 

 cunes hardes : 13*^. ce qu'on coupoit de fes ongles 

 ou de fes cheveux , devoit être enterré fous un chê- 

 ne verd : 14°. tout jour étoit jour de fête pour le fia- 

 mine diaU : 1 5°. il lui étoit défendu de fortir à l'air 



fans 



