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Obstsucht bei den frankischen Konigen. 



angesehen wird, durch die er sich und den Hausstand ernahrt, und dem Hackbau, 

 den zumeist und haufig ausschliesslich die Frau besorgt und der bei den 

 sogenannten Naturvolkern von Afrika und Amerika gelegentlich noch auf 

 sehr niedriger Stufe vorkommt, aber nur selten, wie bei den Buschmannern 

 und anderen Zwergvolkern, ganz fehlt. Bei der Pflugkultur hatte man eben 

 ubersehen, dass die Verwendung von Zugtieren an Wagen und Pflug und die 

 Milchwirtschaft, Dinge die uns so selbstverstandlich vorkommen, gar nicht in 

 einer notwendigen Verbindung mit der Bodenbearbeitung stehen mussen. 

 Jetzt nehmen wir dagegen an, dass vor der Einfiihrung dieser Wirtschaftsform, 

 die wesentlich auch noch durch das Ueberwiegen des Getreides auf dem Felde 

 charakterisiert wird, auch bei uns, allerdings in einer sehr fernen Ver- 

 gangenheit, ein Hackbau existierte, der auch bei uns wesentlich in der Hand 

 der Frau lag und dessen auch heutzutage noch sehr wichtige Fortsetzung 

 wir in unserem Garten noch erhalten haben. Naturgemass haben sich 

 durch diesen Unterschied zwischen dem Hackbau, den vor allem die Frau 

 ausubt, und der Pflugkultur, dem Arbeitsgebiet des Mannes, auch sonst grosse, 

 fur die gesamte Wirtschaftsgeschichte und -geographie neue aussichtsreiche 

 Ausblicke eroffnet. Sie sind aber, soweit ich sehe, der Geschichte des 

 Gartenbaues noch nicht zugute gekommen. 



Jedenfalls steht aber fest, (dariiber sind sich alle kompetenten Forscher 

 einig), dass die wirtschaftlichen Grundlagen unserer Zivilisation ausserordentlich 

 alt sind, so alt, dass sie iiber alles, was wir als Geschichte kennen, weit 

 hinausgehen. Und zu diesen Grundlagen der Wirtschaft gehort auch der 

 Obstbau! Auch das spiegelt sich in der Bibel ab; ist doch hier der Apfel so 

 alt oder alter wie das erste Menschenpaar. Quitten, Aepfel und Birnen sind 

 jedenfalls schon in sehr alter Zeit gezogen, wir wissen daher nichts von der 

 Entstehungsgeschichte ihrer Zucht, wahrend sich iiber die Einfiihrung des 

 Weines, — wenn auch sagenhaft, — einiges erhalten hat. 



Aber fur die altesten Obstarten haben wir direkte Berichte nicht; wir 

 wissen daher auch nichts iiber den jedenfalls eigentiimlichen Beginn der ganzen 

 Zucht,die bekanntlich bei uns auf die sogenannte Veredelung, d.h. das Pfropfen, 

 gegriindet ist. An diese Veredelung sind wir ja in unserm ganzen Kultur- 

 kreise so gewohnt, dass wir uns gar nicht mehr Rechenschaft davon ablegen, 

 ob hier wirklich immer eine gebotene Notwendigkeit vorliegt. Es hat fur 

 mich erst der eingehenden Beschaftigung mit tropischen Friichten bedurft, 

 urn zu sehen, dass sich auch sehr ausgesprochene Obstbaume aus Kernen 

 oder aus Wurzelschosslingen Ziehen lassen. Diese letzteren sind dann wurzel- 

 echt und bedurfen einer nachtraglichen Veredelung nicht. 



Jedenfalls wird eine Untersuchung dieser Dinge noch ungeahnte Aufschliisse 

 geben und wahrscheinlich auch Anregung zur Zucht guter und, weil samen- 

 treuer, auch besser haltbarer Obstsorten bringen. Aber das sind mehr theore- 

 tische Erwagungen, die ich hier nur gewissermassen einleitend anfuhren wollte. 



Wer mit der Art, wie die Kulturgeschichte ihr Tatsachenmaterial zu- 

 sammenbringen muss, vertraut ist, den wird es nicht wundernehmen, wenn 

 es doch noch gelingt, in einem Schriftsteller, der den Philologen recht vertraut 

 ist, eine Stelle aufzudecken, die neues, bisher nicht geahntes Licht gerade auf 

 die Geschichte unserer Wirtschaft und hier unseres speziellen Gebietes, des 

 Gartenbaues, werfen kann. 



