Von Dr. C. Smalian. 



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bestimmten Thaten veranlasst werden, dass sie Erinnerungs- 

 bilder besitzen, welche auftauchen, sobald der Reiz, welcher 

 jene hervorrief, wieder sich geltend macht. Es sind das 

 schon verwickelte psychische Thätigkeiten, welche Wasmann 

 sammt und sonders als Instinete bezeichnet, weil sie con- 

 stant bei den einzelnen Arten sich äussern und vor allen 

 zum Theil wenigstens den eben aus der Puppenhülle ge- 

 nommenen Jungen anhaften. Man mag in manchen dieser 

 Erscheinungen selbst die Anfänge einer Abstraction er- 

 blicken, sofern Vorstellungen concreter Dinge wie der 

 Puppen, die geraubt werden, vorliegen. Ja manche Thätig- 

 keiten scheinen Anzeichen fast einer Art Ueberlegung an- 

 zudeuten. Daher F^rel's Meinung vom „kurzen Funken 

 einer Uberlegenden, zweifelnden Vernunft" und Henri Fabres 

 „Schimmer von Intelligenz". Es kommt eben darauf an, 

 ob man die Vorstellungen concreter Dinge gleichsam als 

 Anfang der Abstraction und damit der Intelligenz ansehen 

 will, wie Emexv i) das thut, oder ob man das mit Wasmann 

 Instinct nennen will. Darin hat Wasmann aber gewiss 

 Recht, dass von einer Vernunft wie beim Menschen hier 

 füglich nicht geredet werden kann. Von einer sinnlich er- 

 zeugten Vorstellung bis zur geistigen Erzeugung einer be- 

 wussten Absicht, das ist noch ein weiter Weg. Dass die 

 Räuber wissen, zu welchem Zweck sie die Puppen der 

 Fremden eintragen, das Ziel der Sclaverei, das kann 

 Niemand beweisen; aber auch der Gegenbeweis muss aus- 

 stehen. Es ist sehr wohl denkbar, dass den Ameisen ein- 

 fache, sinnliche Vorstellungen eigen sind wie dem mensch- 

 lichen Säugling, dass die daraus folgenden Strebungen das 

 Resultat eines zuerst gelegentlichen Erfolges sind von zu- 

 fälligen Bewegungen, dass diese Bewegungen alsdann aus 

 dem Gebiete des Reflexes herausgehoben und zu gewollten 

 Handlungen werden. Die Abstractionen höheren Grades 

 sind aber erst möglich durch den Besitz einer Sprache, 

 wie Emery treffend ausführt, welche gestattet, Reihen von 

 Vorstellungen zu Begriffen und danach zu Schlüssen zu 

 verbinden. In diesem höhern Grade wird man den Ameisen 

 *) Emery, Intelligenz und Inatinct der Thiere, biolog. Centrai- 

 blatt 1893. Bd. XIII, No. 5, p. 151—155. 



