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chen und zum Fliegen zu bringen, wobei sie dieselben mit 

 leichter Mühe wegschnappen kann. 



Im Frühjahr, bezieht die heimkehrende Schwalbe ihre 

 alte Wohnstätte fast regelmässig ; nicht selten geschieht es 

 dann, dass sie bereits ihr trautes Nestchen von einem annexions- 

 lüsternem Sperlingspaar okkupirt findet. Die Hausbe- 

 wohner sollten darum beflissen sein, die armen Thierchen 

 gegen diese frechen Uebergriffe seitens des Spatzen nach 

 Möglichkeit zu schützen. 



b) Cecropis. 



Die Dorfschwalbe, Cecropis rustica, Kameins chmuolmesch, 

 = schmirbel, = schmuobel geheissen, weil sie gerne in 

 Rauchfänge ihr Nest anlegt. Ihre Nahrung besteht, wie bei 

 der Mehlschwalbe, besonders aus Zwei- und Netzflüglern, 

 Schmetterlingen und Käfern ; Wassermotten nimmt sie von 

 der Wasserfläche weg. Auch sie jagt im Fluge, wesshalb 

 sie bei anhaltendem Regenwetter, wenn die Kerfe sich in 

 Schlupfwinkel verkriechen, oft in bittere Noth geräth ; dann 

 jagt sie in niederen Luftschichten oft dicht über dem Boden 

 nach Nahrung. Im Herbst besucht sie gerne wasserreiche 

 Thäler, weil diese ihr dann, wie wir dies schon bei der 

 Fensterschwalbe gesehen, reichliche Beute an Netzflüglern u. 

 s. w. bieten. 



Von unsern Schwalben kehrt die Dorfschwalbe als erste 

 im Frühjahr zurück ; am 25. März, Maria Verkündigung, 

 sollen nach dem Volksglauben die ersten Schwalben, die 

 Botschafter der bevorstehenden Vermählung des Frühlings 

 mit der Erde, wieder eintreffen. „Es ist ein tiefsinniger 

 Glaube — schreibt Karl Mersch in seinen „Luxemburger 

 Kinderreimen u — dass die Ankunft der Schwalben sich an 

 ein Fest der Muttergottes knüpft, wie auch die Abreise der- 

 selben wiederum auf ein Muttergottesfest fällt. „Mariägeburt (8. 

 Sept.) ziehen die Schwalben furt!" Nach Ed. de la Fontaine 

 (Luxemburger Kinderreime) wird noch heute jedes Jahr in Re- 

 mich ein achtbarer Bürger scherzweise beauftragt, die Schwal- 

 ben bei ihrer Rückkehr abzuholen und ihnen das Geleit zur 

 Mosel zu geben. Dieser Usus ist wohl auf den feierlichen 

 Empfang der Schwalben als Frühlingsboten, wie er noch heute 

 in manchen Gegenden Deutschlands stattfindet, zurückzuführen 

 (Grimm.) Es wird kaum nöthig sein, zu versichern, dass, ganz 

 abgesehen von dem Beweis physiologischer Unmöglichkeit, nicht 

 ein glaubwürdiger Fall von Entdeckung winterschlafender 

 Rauchschwalben vorliegt und mithin diese alte, aber noch 

 immer Glauben findende Aussage, ins Reich der Fabeln ge- 

 hört. 



