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ce qu'il ait acquis l'âge nécessaire ; et que cft 

 petit , en sortant du ventre de sa mère , doit 

 être pourvu de toutes les connaissances né- 

 cessaires , puisqu'elle ne lui apprend rien. 

 Ce fait nous conduit a penser que plusieurs 

 choses que nous observons dans les différens 

 êtres , ne sont pas uniquement l'effet de l'édu- 

 cation, comme on pourrait le croire, mais 

 qu'elles sont gravées dans les individus dès le 

 ventre de leurs mères \ Il faut observer éga- 



* L'observation d'un insecte peut nous conduire jus- 

 que dans les re'gions les plus élevées de la métaphysique. 

 Condillac et ses sectateurs semblaient avoir borne' cette 

 science à la connaissance des effets produits sur notre 

 intelligence par l'impression des objets externes , ou à 

 l'analyse de nos sensations. Les idées inne'es de Descartes 

 semblaient rele'guées dans le pays des chimères avec 

 ses tourbillons. Cependant on peut affirmer que tout 

 ce queKant et ses sectateurs ont dit de plus raisonnable 

 et de plus intelligible se trouve dans Descartes; c'est lui 

 qui a pose la base de leur e'difice. Il avait très -bien 

 observe' avant eux que la manière dont l'homme conçoit 

 les choses , devait participer de la nature particulière de 

 son intelligence , de même que la manière dont il les 

 voit physiquement et avec les yeux du corps , participe 

 de la structure particulière de l'organe de l'œil. Ce sont 

 ces formes ou ces modes dont l'intelligence qui reçoit 

 revêt nécessairement toutes les concernions ou impres- 

 sions qui lui sont transmises par les sens , que Descartes 



