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glandes du cou, mais plutôt au nez; de ma- 

 nière que je suis tenté de soupçonner que ce 

 mal ne provient que du mélange de races 

 extrêmement différentes , et qu'on ne le con- 

 naissait pas en Amérique avant l'arrivée des 

 espagnols. 



Aussitôt qu'un payaguâ est mort , des 

 vieilles l'enveloppent avec ses nippes et ses 

 armes dans sa mante ou chemisette , et ia 

 famille loue uu homme pour le porter au 

 cimetière. Celui-ci, ainsi que les siens, peut 

 conserver ce qu'il veut des effets du défunt , 

 parce que les payaguâs ne sont pas en cela 

 aussi scrupuleux que les autres indiens. Il n'y 

 a pas encore long-tems qu'ils enterraient leurs 

 morts assis, la tête hors de la fosse, mais cou- 

 verte d'une grande cloche ou pot de terre 

 cuite. Ils ont appris de nous à les enterrer 

 entièrement , et tout de leur long , ce qu'ils 

 font de peur que les tatous et les porcs sau- 

 vages ne dévorent les cadavres , comme ils 

 le faisaient auparavant. Ils ont soin d'arracher 

 les herbes sur les sépultures , de les balayer, 

 de les couvrir de huttes semblables à celles 

 qu'ils habitent, et de mettre sur le tombeau 

 des hommes qu'ils aimaient , une multitude 

 de cloches ou de pots de terre couverts de 



