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et même avec cruauté. Je croîs que cette 

 mesure si juste que Ton avait prise était Puni- 

 que moyen de rendre ce pays florissant, et 

 même de le conserver. 



Quant aux mulâtres libres, leur classe est 

 regardée comme la dernière , puisque les 

 lois leur préfèrent non seulement les blancs, 

 les indiens, les métis, et même les nègres. 

 Mais il n'en est pas de même dans l'opinion 

 publique 5 car on méprise les indiens, et l'on 

 regarde les mulâtres et les nègres comme 

 égaux. Il est bien vrai que les mulâtres libres , 

 et dont la couleur est claire, ou presque 

 blanche, vont souvent dans les endroits où 

 ils ne sont pas connus , et qu'ils y passent pour 

 espagnols. Dans le gouvernement de Buenos- 

 Ayres les gens de couleur ne payent point 

 de tribut, et ils jouissent en pleine liberté du 

 fruit de leur travail. La seule différence en- 

 tre eux et les espagnols , c'est qu'ils ne peu- 

 vent occuper d'emplois publics, parce qu'ils 

 sont d'une classe réputée inférieure. 



Mais outre cette humiliation , ils éprou- 

 vent une vexation connue sous le nom del 

 amparo ; voici ce que c'est : Don Francisco 

 de Alfaro, ce visiteur dont nous avons déjà 

 parlé , orckmna que chaque homme de cou- 

 H.!. 18 



