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 efforts auroit fuccombé , s'il n'eût fini 1 

 cette fcene en renvoyant la NégrefTe chez 

 fon maître jufqu'à plus ample infor- 

 mation , les dépens réfervez. 



Quand les maîtres ne font pas coupables 

 de ces excès , il eft facile aux NégrelTes 

 de tirer d'affaires leurs amis > & leur 

 épargner le chagrin de payer l'amende : 

 elles n'ont qu'à nommer pour pere du 

 mulâtre quelque matelot d'un vaiiTeau 

 qui eft parti , ou quelque foldat qu'elles 

 ont rencontré dans le chemin , & dont 

 elles ne fçavent pas le nom \ Ôc c'eft à 

 quoi elles ne manquent gueres. Elles en 

 font quittes pour quelques coups de fouet 

 que l'on leur fait diftribuer pour les ren- 

 dre plus fages. 



Les Religieux de la Charité auroient 

 bien voulu obliger les Curez à leur don- 

 ner avis des enfans mulâtres qu'ils bap- 

 tifoient , mais jufqu'à prefent ils ne l'ont 

 pu obtenir. Les Curez ont eu de bon- 

 nes raiforts pour ne point s'embaraffer 

 dans ces fortes de difcuffions , qui ne 

 pouvoient que leur être défagréables, 8c 

 rendre leur miniftere odieux. Ilontre- 

 prefenté ce que j'ai dit ci-devant > que 



(>enfant remédier à un mal , on ouvroit 

 a porte à un plus grand , qui étoit des 

 avorcemens fréquens que les NégrelTes 



