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di' Elaeis ; certaines de ces corbeilles entourent les petites cale- 

 basses qui servent à recueillir le vin de palme. 



Ornements des indigènes. — Ce sont des colliers de perles, 

 des cartouches suspendues au cou, des plumes d'aigrettes et 

 d'autres oiseaux placées debout dans la chevelure. La plupart 

 des hommes sont en général de beaux types, forts ; les femmes 

 elles-mêmes sont très musclées. Pas de tatouages ni de cica- 

 trices sur le corps. Souvent il existe une petite tresse de 

 cheveux, relevée en houppe droite au sommet de la tête, chez 

 les hommes. Les Diolas de Sélési enterrent leurs morts au 

 pied des grands arbres-fétiches : baobabs, etc. Il existe plu- 

 sieurs Soukalas ou groupes de cases séparés par de la brousse 

 arborescente. La récolte du vin de palme et la préparation du 

 terrain pour la culture du riz sont les seules occupations des 

 indigènes à cette époque de l'année. Les terrains conviennent 

 naturellement au riz, et l'aptitude des indigènes pour cette cul- 

 ture est très remarquable. 



Floup-Fedyan. 



18 janvier 1900. — Le village, est composé de plusieurs 

 Soukalas. Il y a trois chefs de village. L'un d'eux a le com- 

 mandement sur les autres. C'est lui qui nous reçoit dans sa 

 case. Il se nomme Solébé. C'est un jeune homme de 25 à 

 30 ans, à physionomie intelligente. Il nous fait le meilleur 

 accueil et nous apporte en cadeaux des poulets, des fruits, du 

 vin de palme. Il assiste à notre déjeuner assis sur un petit 

 siège à quatre pieds, qu'il porte suspendu sur ses épaules quand 

 il se déplace. Il est entouré de quelques favoris dont un vieux 

 buveur abruti, baga, qui fait honneur à notre sangara (alcool). 

 Les Floups sont des Diolas parlant la langue diola. H existe- 

 rait un grand chef religieux invisible pour les Européens, 

 espèce de chef fétiche sans autorité mais relevant du roi des 

 Bakins, sorte de roi fétiche qu'aucun blanc n'a jamais pu 

 approcher. Solébé est en somme l'homme qui a le plus d'auto- 

 rité dans le village. Tous les autres individus sont égaux. U 

 n'existe pas de captifs. 



