26 EN AFRIQUE OCCIDENTALE FRANÇAISE 



du villag:e portent comme ornement un anneau dans le nez. 

 Le coton à courte soie pousse en abondance ; autour du vil- 

 lage on remarque aussi quelques pastèques. Dans un marigot 

 que nous avons traversé, il y avait de forts jolis nénuphars 

 blancs et bleus. De Sébékoro à Nafadié, route monotone. 

 Nafadié est de l'autre coté d'un petit marigot, le long duquel 

 sont de grands champs de coton. Le pays est assez giboyeux 

 et quelques perdrix paraissent à notre table, Il y a un village 

 de liberté dont le chef est intelligent. 



Dans l'après-midi, letamtam commence au son des balafons 

 harmonieux. Le balafon se compose d'une série de calebasses 

 creuses sur lesquelles sont fixées, en une table, des plaquettes 

 de bois dur. En frappant sur l'instrument, on en tire des sons 

 analogues à ceux d'un clavecin. 



Trois indigènes accoutrés comme des diables, avec des queues 

 de moutons dans le dos, exécutent des danses folles. 



A la halte, que nous faisons le lendemain à Baoulé, à 

 7 heures du matin près du marigot du même nom, nous 

 nous réchauffons volontiers à une flambée de paille : la tem- 

 pérature n'est que de -|- 12«, tandis que, dans la journée, 

 elle était de -|- 28°. Les environs du Baoulé sont ombragés 

 et rompent un instant la monotonie de la route qui se con- 

 tinuera jusqu'aux abords de la vallée du Niger. 



Le vent est froid et souflFle avec violence. Le soleil se lève 

 dans une atmosphère de décembre en France. Le chef de 

 Négéla, où nous faisons étape, a négligé de se rendre au-devant 

 de nous et ses cadeaux lui sont refusés. A quelque distance 

 du Baoulé, la route court sur une très belle chaussée. 



Quittant Négéla, le mardi 29, à 3 heures du matin, nous 

 arrivons à Kati, après une étape de 50 kilomètres, que le plaisir 

 d'atteindre la vallée du Niger, nous a rendue relativement 

 courte. Dès le village de Dio, campement pour les convois, 

 l'aspect du terrain, de la végétation, diffère de celui de la 

 route parcourue. A Dio, dont les habitants ont attaqué autre- 

 fois le convoi Galliéni, nous ne voyons aucun indigène. Us 

 sont terrés dans leur village qu'entoure un tata, rempart en 

 terre, tracé en crémaillère. 



