LA Î'OMONE FRAÎVCAISB. 



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liîusîeurs en ont fait l'objet de leurs recherches. M. de La 

 Ville-Hervé veut que le principe du blanc soit la (jomme qui 

 flue des feuilles (gomme qui diffère de l'autre en ce qu'elle 

 ne se dégage pas par bouillon , mais par petites parcelles). 

 Il prétend que la sève , redescendant après son mouvement 

 d'ascension , trouve à son retour les passages fermés 5 et se 

 rejette à l'extérieur» 



Le même auteur avance que le blanc est causé par les 

 Yents froids qui arrêtent subitement la transpiration. Cette 

 opinion est difficile à accorder avec les temps auxquels la 

 maladie attaque les arbres , car on la voit souvent se dé- 

 ployer dans la canicule. On a, par un système opposé 5 pré- 

 tendu que le blanc provenait de la sécheresse; mais nous 

 le voyons se manifester dans les saisons pluvieuses, en au- 

 tomne. 



L'abbé Kozier pense que la maladie du blanc a le même 

 principe que la miellée , qui n'est qu'un épanchement acci- 

 dentel de sève. 



Duhamel attribue ce mal à l'effet d^me exlravasion de 

 sève mal digérée , et il la juge sans remède» « L'amputation 

 » de toutes les branches attaquées, dit-il (si toutefois c'est 

 » une ressource), ne doit point éire différée; encore ce 

 » soin est-il inutile : votre arbre languira malgré cet expé- 

 V dient. S'il donne des fruits ^ ils seront sans saveur et très 

 » âpres; et définitivement, au bout de trois ans au plus, 

 » vous perdrez l'arbre, n 



Quant à l'impossibilité d'extirper le mal, Duhamel a très 

 certainement raison; mais il est dans l'erreur quant à la 

 courte durée qu'il fixe à l'arbre malade ; on sait qu'ils peu- 

 vent vivre très long-temps avec le blanc. 



D'autres auteurs enfin voient la source du blanc dans le 

 principe gommeux poussé trop abondamment vers l'extré- 

 mité des bourgeons et détourné dans sa circulation. îls ont 

 cru y remédier par un pincement des branches attaquées ou 



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