336 JOURNAL DE MICROGRAPHIE 



n'est plus question de sexualité des plantes, on ne s'occupe que des 

 vertus des végétaux et de voyages. 



Troisième Période. — Renaissance. — Nous sommes au xv^ siècle. 

 On commente les Anciens et on retrouve leurs indications ; les esprits 

 se réveillent. 



Jehan Manard de Ferrare (né en 4462, mort en 1536), dans ses 

 Epistolœ médicinales, 1517 (2), parle le premier des anthères, 

 petits globules ou sachets, généralement jaunes qui surmontent les 

 filaments de la fleur. 



En 1530, maître Rabelais, le grand érudit du xvi® siècle, pressent 

 et devine la fécondation des plantes. Dans son Pantagruel, il donne sous 

 le nom de Pantagruélion, la description du Chanvre, et dit-il : « Comme 

 « plusieurs plantes ont deux sexes, màle et femelle, ce que nous 

 (( voyons ès Lauriers, Palmes, Chesnes, Héouses, Asphodèle, Mandra- 

 <( gore. Fougère, Agaric, Aristolochie, Cyprès, Térébynthe, Pouillot, 

 (( Peone et autres; mais aussi en cette herbe, il y a màle qui porte 

 « fleur aucune, mais abonde en semence, et femelle qui foisonne en 

 (( petites fleurs blanchâtres, inutiles, et ne porte semence qui vaille. 

 (( On sème cettuy Pantagruélion à la nouvelle venue des Harondelles, 

 « et onle tire de terre, quand les Cigalles commencent à s'enrouër (3). » 



On voit qu'il a interverti les fonctions. 



En (1583) Césalpin (Be Plantis, Lib. XVI) reconnaît deux sexes 

 aux plantes ; les organes mâles sont appelés par lui flocci et les 

 organes femelles stamina. Lui aussi prend les organes mâles pour 

 les organes femelles et inversement. Mais il sait bien reconnaître que 

 les deux sexes peuvent être ou réunis dans la même fleur, sur le même 

 pied, j ou portés sur des tiges différentes. Au reste, il commence à 

 séparer les plantes à graines apparentes et celles qui n'en ont pas. 



(1592-1604), Zaluzian (Methodus herharia) traite du sexe des 

 plantes. La plupart des fleurs, dit-il, sont hermaphrodites ou andro- 

 gynes, il n'y en a que quelques-unes chez lesquelles les sexes soient 

 séparés. 



Vers 1624, Jonghe de Liibbeck [Junghius) semble être le 

 premier à reconnaître que les étamines sont bien les mâles et que les 

 organes femelles sont, au contraire, ceux qui donnent les graines. 



Nous arrivons ainsi en 1681, où la question entre dans une nou- 

 velle phase. On ne se contente ])lus d'afflrmations vagues, on expéri- 

 mente. 



James Hobart, d'Oxford, d'accord avecGrew et Millington, institue 

 des expériences sur le « Compagnon blanc ». La plante est dioïque 

 [Lychnis dioïca), c'est-à-dire que certaines tiges ne portent que des 

 fleurs mâles; les autres ({ue des fleurs femelles. Le problème se réduisait 



