que d'une origine assez récente. On ne peut pas fonder un 

 thème solide sur ce qu'ils contiennent, ni sur l'assertion 

 que les Mans sont originaires des hauts plateaux du Thibet 

 et même de la Mongolie. 



« Au commencement du siècle, l'invasion des Mans dans les 

 pays Thos du Tonkin fut repoussée par les Annamites aux 

 environs de Bac-Kan sur Song-Cau. » 



Un autre : 



« Les Mans ont un aspect sympathique, le regard droit : 

 leur col dégagé donne à la tête un port martial. C'est un vrai 

 plaisir de les voir, d'entendre leurs réponses nettes et sans 

 détour. Ils ont le respect fdial très développé. Les vieillards 

 sont l'objet d'une véritable vénération, et il est remarquable 

 de voir l'enfant en bas âge suivre docilement les remontrances 

 d'un frère ou d'une sœur à peine plus âgée que lui. Ce respect 

 des aînés existe dans toute leur vie, et, à l'âge d'homme, le 

 man, avant de décider une question de quelque importance, 

 prend toujours conseil de ses parents. 



« Jamais on ne voit de crimes chez eux. Si une faute a été 

 commise, la famille entière supporte le déshonneur ou la peine 

 infligée à un de ses membres. Quelquefois, c'est même le 

 village entier qui est solidaire de la faute commise. » 



Ce dernier caractère s'applique aussi aux Chinois ; mais 

 pour les Mans du moins, ce sont les principes qu'ils prêchent 

 depuis l'antiquité, traquant les pirates qui commettaient la 

 maladresse de s'isoler des grandes bandes ; malheureusement, 

 leur fierté naturelle et leur caractère indépendant, même un peu 

 sauvage, ont toujours été un obstacle à leur enrôlement dans 

 nos troupes indigènes. Mon avis est que la tentative aurait 

 des chances d'aboutir si elle était conduite avec douceur et 

 prudence ' . 



