ÉTUDE SLR LA RACE MAN 



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US ET COUTUMES EN VIGUEUR CHEZ LES MANS 

 SANS DISTINCTION DE TRIBUS 



Les questions spéciales à chaque tribu sont traitées au fur 

 et à mesure de l'étude de chacune d'elles. 



Les rois, les reines. 



Les Mans ont eu, paraît-il, à un temps reculé, des chefs 

 auxquels ils donnaient le nom de rois, reines, etc. Peut-être 

 auront-ils emprunté ces titres aux Chinois, mais le fait n'est 

 pas bien prouvé. Quoi qu'il en soit, comme prétendus descen- 

 dants de la fille d'un empereur de Chine, ils sont tous de sang 

 impérial et princes, mais, comme cette supériorité d'origine 

 leur est commune, un titre signifie peu de chose entre eux : il 

 impose le respect sans donner une autorité effective. 



Les chefs actuels 



Les fonctionnaires sont leurs vrais chefs et seuls actuelle- 

 ment avec les prêtres, constituent chez eux une aristocratie. 



Le plus haut fonctionnaire man reconnu par la cour d'Annam 

 est le Quan^Ti ou Quan-Tio, commandant les Mans d'un 

 G est un mandarin ayant droit à un parasol analogue à 

 J^l^^du Trichau, mais le Quan-Ti n'est pas payé comme 

 onctionnaire ; le titre n'est cependant pas purement honori- 

 •que et le Quan-Ti commande véritablement ses administrés. 



Au-dessous de Quan-Ti vient le Pho-Quan-Ti correspon- 

 '"''^^^Bam-Bien^pms le Thien-Man ou Pho-Man, chef com- 

 ■Jifndunt les Mans de plusieurs cantons; le Thom-Muc ou Man 

 ^ "c, commandant les Mans d'un canton ; le Dong-Thuong 

 ^)^nt autorité sur plusieurs villages ; le Po-Can ayant auto- 

 hani'^"^ ^^and village ; le Po-Son ayant autorité sur un 

 hame^^ ^ ensuite les notables de chaque village ou 



lar^^^'i^^^ toujours les hommes les plus âgés de ce vil- 



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