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souvent pas satisfaite d'une seule séance ; il lui en faut quel- 

 quefois deux et même trois par jour. Le grand-prêtre s'exécute 

 et ses acolytes aussi, mais il se fait payer 5 à 6 piastres, 

 et ses acolytes 2 piastres chacun ; aussi, pour les Mans, ces 

 cérémonies sont-elles rares ; la réception qu'une famille donne 

 pour la cérémonie lui enlève quelquefois jusqu'à sa dernière 

 sapèque. 



La cérémonie que je viens de raconter est celle que j'ai vue ; 

 il se peut que les mêmes règles ne soient pas suivies dans 

 tous les villages et dans toutes les régions, mais les chefs et 

 les prêtres mans avec qui j'ai parlé de toutes ces choses, pré- 

 tendent que le rite est presque partout le même dans toutes 

 les tribus ; toutefois, les accessoires changent et les objets du 

 culte aussi. 



J'ai négligé de dire que pendant la cérémonie il est fait de la 

 musique et que les musiciens ne jouent pas pour rien, ce qui 

 occasionne une dépense de plus pour la famille ou le village. 



Les instruments de musique les plus employés par les Mans 

 ^'ocsont, en première ligne, le Phanti, mais c"et instrument ne 

 ^^rtquaux cérémonies de mariage, aux fêtes de famille et aux 

 sérénades données dans la montagne au passage d'un manda- 

 "n ou d'un officier. 



^lennent ensuite le Mieng-Tsoiii, petite flûte; le violon à 

 cordes ou Nrjan-Guine, les Kim. Les A7m, comme nous 

 J^ons vu, ont souvent des inscriptions. Celui que j'ai eu du 

 man Coc de Ban-Long, porte sur ses deux faces les 

 ^ icaces données ci-dessous : 



nai ~~ gauche, dédicace à deux grands fonction 



l^^es '• Hoang-Liiong-Ngu-Lang , Tio-Luong-Luc-Nuong . 



y ^^^^^ droite, dédicace à trois rois du Ciel : Ham-Tien- 

 "j^'ï?. ^^^inh-Tio~Viwng, Quan-Phac-Vuong. 

 ■ u milieu, en bas, dédicace à deux généraux : Hoang-Phat- 



'^'^^K Hoang-Phac-Khim. 



3i?oT' ^^'^'^ gauche, la 29« année de Dao-Quang, il y 

 consécration a été faite à l'empereur Ilani-Luc- 

 CL ^? P'''"^^ t^nue rouge et à tous les généraux de la 



