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Les Zou-Laï. 



vont avec elle. 



' iitt' iivec les Mans Coc, et quelquefois même on trouve des 

 ainilles mans Coc et Coc-Hiao réunies dans le même village. 



La race est, comme celle des Mans Coc, forte et belle ; les 

 lemmes sont jolies. Les qualités de la race sont les mêmes : 

 comme les Mans Coc, ils sont fiers, courageux, indépendants, 

 hospitaliers et francs. 



Le costume qu'ils portent est en tout semblable à celui des 

 Mans Coc pour les hommes ; pour les femmes, la seule diffé- 

 rence entre les deux costumes c'est que les Zou-Lai portent 

 le turban brodé, sans effilés rouges et n'ont pas la coiffe. 



Elles ne portent pas non plus le grand tricorne avec voile 

 brodé, ni la ceinture blanche à broderies bleues des jeunes 



Les Zou-Lai se marient couramment chez les Mans Coc et 

 réciproquement. Les enfants appartiennent à la tribu du mari. 



Les prêtres Zou-Lai mettent p:)ur officier, soit le même 

 costume que les prêtres Mans Coc, soit un long vêtement bleu 

 clair, noir ou rouge, avec une bande de broderie descendant 

 «les deux côtés de l'ouverture. 



Le turban des prêtres pour les cérémonies est très beau et 

 rehaussé d'étoiles d'argent. Les cérémonies sont les mêmes, 

 ainsi que le rite, les fêtes, etc. 



Gomme attribut, les prêtres Zou-Lai ont un Tsicjing-Coine 

 ^" bois blanc, peint en violet avec des figures grossièrement 

 ^<^ulptees sur la pomme. Ils ont aussi la croix, la couronne 



papier, le voile triangulaire, le Na-Kem et un Kim qui n'est, 

 ^pme celui des Mans Tiens, qu'une réduction de celui des 

 •'3ns Coc. Les sapèques sont en étain. Le Kim des Zou-Lai 

 P^Jit avoir au pi^g 20 centimètres de hauteur. 



