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queue. Ils se rasent le devant de la tête. Les boucles d'oreille 

 des femmes Tsam- Tsée sont formées d'étoiles adaptées au bout 

 d'une tig-e grossie à l'extrémité. Les colliers, les bracelets, les 

 bagues, sont les mêmes que chez les Mans Coc. Les femmes 

 Tsam-Tsée ne portent ordinairement pas d'agrafes d'argent au 

 cache-seins, mais quelquefois des étoiles au col et au milieu 

 de la poitrine, une seule agrafe semblable à celle des Lou- 

 Gand. 



La culture se pratique de la même façon que chez les Mans 

 Coc. Les cérémonies du culte, les armes, les industries sont 

 les mêmes que chez les Mans Coc. Ils sont habiles forgerons 

 et émaillent les bagues. 



Les Tsam-Tsée parlent un patois man et ceux d'entre eux 

 qui sont instruits parlent le Quan-Hoa. 



Les La Goua. 



Les Mans La Coua qui sont répandus sur les montagnes 

 au nord de Bao-Lac, sur la frontière du Yunnan, sur la haute 

 rivière noire, et dans tout le Yunnan, sont assez nombreux. 



Leur race est grande et belle et si le costume des hommes 

 diffère peu de celui des Mans Coc, celui des femmes est très 

 riche et tout à fait original. 



Comme coutumes, les La Coua ont les mêmes que les Mnns 

 Coc ; les prêtres ne mettent pas le vêtement des femmes mais 

 la grande lévite bleue clair des prêtres Zou-Lai ; les attributs, 

 les cérémonies, les rites, les fêtes sont les mêmes que chez 

 les Mans Coc. 



Le vêtement des femmes comprend un turban, un vode de 

 tête, une veste, une ceinture et une jupe. 



Le turban est une étoffe foncée, ordinairement noire et que - 

 quefois brodée; le voile est un carré d'étoffe de 30 centimètres 

 de côté couvert de broderies ou d'impressions de dessins 

 blanc sur bleu ; de chacun des quatre côtés pendent des elli- 

 lés. 



La chevelure est installée sur la tête à plat comme celle 

 des femmes mans Coc; elles portent les bandeaux. 



