266 ÉTUDE SUH LA RACE MAN 



Il y a peu ou point d'écoles chez les Mans Tiens, partant 

 peu de lettrés et pas de savants. Quelques livres chinois 

 servent à l'école et quelques rituels au culte. 



Les Mans Tiens n'ont parmi leurs instruments de musique 

 ni Phanti (hautbois), ni Mienff-Tsoui {ûûte), ils accompagnent 

 leurs chants au moyen du gong, du tam-tam et des cymbales 

 semblables à celles décrites plus haut. 



^ Comme les Mans Coc, ils ont le Kim, mais telle- 

 J\ ment réduit que sa longueur ne dépasse pas 12 cen- 

 timètres. Le Kim n'a jamais chez eux qu'une seule 

 ml branche à la garde et porte des sapèques en cuivre. 



\ ly Comme les Mans Coc, les Mans Tiens conservent 



|r des panneaux généalogiques. Un panneau Man Tien 

 ' m'a été donné qui porte sur ses côtés des inscrip- 

 tions dont la traduction est la suivante : 



« Le panneau a été fait il y a 4.508 ans, le deuxième jour 

 « du deuxième mois de la Cinquième année de Dao-Quang 

 « (empereur de Chine) par un grand prêtre. Le panneau a été 

 « vendu 0,60 cents (1 fr. 30) au chef de la tribu, afin qu'il y 

 « fût gardé jusqu'à la fin des siècles pour servir au culte de 



des 



« hommes de la tribu se porteront bien et seront des hommes 

 « supérieurs. » 



D'autres invocations mettent le panneau sous la protection 

 des étoiles du ciel. 



L'usage du grand cachet sacré des princes semble avoir été 

 perdu chez eux. 



Les armes dont se servent les Mans Tiens sont les mêmes 

 que celles des Mans Coc, mais ils sont moins hardis, moms 

 belliqueux ; ils sont aussi moins chasseurs. Le fusil à joue, 

 l'arc, le coupe-coupe, les petits piquets, le piège, sont leurs 

 armes principales. 



Ils sont plus exercés dans la médecine des plantes que les 

 Mans Coc, et leurs médecins prétendent opérer des cures 

 extraordinaires. Il ne m'a pas été permis de contrôler leur 

 prétention. 



