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Les autres bijoux sont des bracelets semblables à ceux 

 décrits pour les Mans Coc et des bagues semblables à celles 

 décrites, mais d'un modèle plus simple en général, d'un seul 



Ce costume, qui est moins voyant et moins riche que celui 

 des Mans Coc, est cependant joli et gracieux quand il est 

 porté par de jeunes femmes. 



Tout ce qui a été dit concernant les Mans, en général, s'ap- 

 plique aux Mans Tiens. Ceux-ci parlent la langue man et les 

 chefs et prêtres parlent aussi le tho et le quan-hoa. 



Chez les Mans Tiens, la propriété est individuelle comme 

 chez les Mans Coc, mais le chef a des propriétés temporaires 

 attribuées à sa fonction et qu'il passe à son successeur. 



Les Mans Ma- 



Cette tribu est peu nombreuse; on en trouve quelques vil- 

 lages du côté de Bao-Lac et dans la haute Rivière noire. 



Les Mans Ma ne sont pas beaux et ont la réputation d'être 

 très sales. Ils portent le costume des Mans Tiens et ont 

 quelques broderies blanches sur le fond bleu du vêtement, 

 broderies qui représentent le chien ancêtre. 



ïls se distinguent en ce que dans le dos ils ont une large 

 •broderie figurant une tête de chien. 



Ils portent, hommes et femmes, les cheveux en chignon sur 

 je devant de la tête au milieu du front, comme les Can-Hijou, 

 ne mettent pas de turban. 



Les temnies ont une rangée d'étoiles d'argent sur le cache- 

 seins. Les bijoux sont identiques à ceux des Mans Tiens et le 



costume des 



prêtr( 



Les habitudes, les coutumes, les armes, les instruments de 

 "musique, les cultures, les industries, les habitations, sont les 

 "lemes que chez les Mans Tiens. 



Les Mans Ma 



ni très sauvages 



' ^ ^us savent parler leur langue, un sabir man. bur cent 

 /^;«n>es, c'est tout au plus si l'on peut en trouver un parlant 

 '^W^oaet lisant les caractères. 



