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rouge, rintérieur eu est brodé blanc sur fond noir ou gros 

 bleu. La broderie forme un quadrillage dont les carrés noirs 

 du milieu sont brodés en rouge. Une diagonale brodée jaune, 

 noire et rouge coupe horizontalement les deux petits losanges. 

 Les côtés des petits losanges sont continués vers le bas par 

 une bordure foncée qui est de la même étofîe et a la même 

 largeur que les attaches du cou. 



Entre ces deux bordures, compris dans l'angle aigu, s'attache 

 le cache-seins proprement dit, blanc, couvert de grosses bro- 

 deries bleues depuis l'angle supérieur jusqu'à la ligne diago- 



La ceinture est noire, sans broderie. Les femmes Cao-Làne 

 portent, comme les Mans Tte/is, un jupon, mais il est noir, 

 descendant jusqu'au mollet. 



Le bas de la jupe est brodé de losanges multicolores avec 

 au-dessous, formant bordure, deux rangées de carrés blancs 

 et noirs en damier. Les Cao-Lane portent aussi tout simple- 

 ment le pantalon noir. 



Les jambières sont bleu foncé, triangulaires, avec le petit 

 côté brodé blanc. 



Les femmes enroulent leurs cheveux autour de la tête, sans 

 chignon ni torsade ; les jeunes (iUes portent, comme les Thos, 

 les cheveux derrière la tête. 



Les bijoux des Cao-Lane sont semblables à ceux des Mans 

 Tiens, mais les femmes ne portent qu'une seule fausse agrafe 

 d'argent au milieu du cache-seins. Cette fausse agrafe est 

 proéminente, convexe ; elle rappelle la forme d'une petite 

 cupule ronde renversée. Les Cao-Lane n'ont pas d'agrafe 

 sur le vêtement. 



Au milieu de la fausse agrafe du cache-seins est représentée 

 une croix grecque repoussée. 



Les armes des Cao-Lane sont les mêmes (^le celles des 

 autres Mans ; ils cultivent le riz de montagne et le maïs. Us 

 se livrent à une culture aussi abondante que variée et ont des 

 champs de cotonniers. 



Ils sont très habiles dans la fabrication de la poudre. 



Au Tonkin, les Cao-Lane se trouvent principalement au 



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