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ayons à assurer notre maintien aux frontières du Tonkin, soit* 

 que, par suite de complications diplomatiques, nous soyons 

 oblio^és de pénétrer en Chine pour y faire respecter notre dra- 



Si Ton examine avec attention la question, on verra que le 

 caractère des Mans n'est pas incompatible avec nos lois et nos 



avoir avec eux au début surtout des ménaj,^ements et quelque 

 respect de leurs coutumes établies depuis cinquante ou 



Qu'est-ce que sont actuellement les Mans au Tonkin? 



Ce sont des montagnards hardis habitant les montagnes à 

 partir de la ligne Ba Vi Cho Bo Yen Bai, Tuyen-Quan, Thai- 

 ^^guyen, Ha Chau, Phu-Lang-Thuong, Thien-Yen, Mon- 

 Cay^ ; Us sont nomades, mais par région seulement, c'est-à- 

 dire que les Mans qui vivent, par exemple, autour de Cao- 

 Bfinff, déplaceront leurs villages sur les montagnes de cette 

 province, mais sans s'éloigner d'elles. Leur façon de cultiver, 

 qui justifie ces déplacements continuels (tous les deux ou trois 

 ans) de leurs villages sur les montagnes boisées, peut devenir 

 a un moment donné un péril grave au point de vue de la salu- 

 brité et du régime des eaux. Il faut donc arriver à les rendre 

 sédentaires en les amenant à cultiver des rizières de plaine, 

 sans exiger que leurs villages descendent de la montagne. Ce 

 but peut être atteint, mais, pour cela, il faut leur consentir des 

 avances remboursables en deux ou trois ans pour leur per- 

 rnetlre d'avoir des buffles, et il faut leur donner des rizières, 

 ce que j'ai fait à Tonrj-Hoa-Phu et avec plein succès. Il 

 ^9ut les attirer sur les marchés, ne plus les traiter en sau- 

 ^'^ps, et être très circonspects au point de vue de ce que l'on 

 ''oit exiger d'eux comme impôts et comme prestation. 



Les officiers commandants de secteur, qui sont tout désignés 

 pour avoir le plus de relations avec eux, doivent les étudier et 

 ■"eunir de temps en temps leurs chefs et leurs notables. Actuel- 

 '^"^ent, comme nous l'avons vu, les Mans ont des Quanti et 



