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forces; aller , entreprendre au-delà de (^s foras; le 

 travail de l'Encyclopédie eft au-deffus des forces de 

 ceux qui fe font déchaînés contre ce livre. On a 

 long-tems appelle forces de grands cifeaux (/^i9ye{ 

 Forces, Ans méch.y^ & c'eft pourquoi dans les états 

 de la ligue on fit une eftampe de l'ambaffadeur d'Ef- 

 pagne, cherchant avec fes lunettes fes cifeaux qui 

 étoient à terre , avec ce jeu de mots pour infcrip- 

 tion , fai perdu mes forces. 



Le ftyle très-familier admet encore , force gens , 

 force gibier , force fripons , force mauvais critiques. 

 On dit, ^ force de travailler il s'eft épuifé ; le fer 

 s'afFoiblit à force de le polir. 



La métaphore qui a tranfporté ce mot dans la 

 Morale , en a fait une vertu cardinale, force en 

 ce fens eft le courage de Ibûtenir l'adverfité , & 

 d'entreprendre des chofes vertueufes & difficiles, 

 animi fortitudo, 



h^i force de l'efprit eft la pénétration, & la pro- 

 fondeur , ingenii vis. La nature la donne comme 

 celle du corps ; le travail modéré les augmente , & 

 le travail outré les diminue. 



La force d'un raiionnement confifte dans une ex- 

 pofition claire, des preuves expofées dans leur jour, 

 & une conclufion jufle ; elle n'a point lieu dans les 

 théorèmes mathématiques , parce qu'une démonf- 

 îration ne peut recevoir plus ou moins d'éviden- 

 ce , plus ou moins àQ force ; elle peut feulement 

 procéder par un chemin plus long ou plus court , 

 plus fimple ou plus compliqué. La forcî du raifon- 

 nement a fur-tout lieu dans les queftions probléma- 

 tiques. ^2. force de l'éloquence n'eft pas feulement 

 une fuite de raifonnemens juftes & vigoureux , qui 

 jfubfifteroient avec la fécherelTe; ceitQ force deman- 

 de de l'embonpoint , des images frappantes , des 

 termes énergiques. Ainfi on a dit que les fermons 

 de Bourdaloue avoient plus de force , ceux de Maf- 

 fillon plus de grâces. Des vers peuvent avoir de la 

 force , & manquer de toutes les autres beautés. La 

 force d'un vers dans notre langue vient principale- 

 ment de l'art de dire quelque chofe dans chaque 

 Jhémyiliche : 



Et monté fur le faite , il afpire à dcf cendre. ■ 

 L'éternel eft fan nom , le monde eji fon ouvrage^ 

 Ces deux vers pleins de force &C d'élégance , font le 

 OTieilleur modèle de la Poéfie. 



force dans la Peinture efl l'expreffion des muf- 

 cles , que des touches relfenties font paroître en 

 zQion fous la chair qui les couvre. Il y a trop de 

 force quand ces mufcles font trop prononcés. Les at- 

 titudes des combaltans ont beaucoup de force dans 

 ks batailles de Conftantin , deffinées par Raphaël & 

 par Jules romain, & dans celles d'Alexandre peintes 

 par le Brun. La force outrée eft dure dans la Peintu- 

 re , empoulée dans la Poéfie. 



Des philofophes ont prétendu que h force eÛ. une 

 jquaiité inhérente à la matière ; que chaque particule 

 invifible, ou plutôt monade, eft doiiée d'une /orc« 

 a^ive : mais il eft aufli difficile de démontrer cette 

 alTertion , qu'il le feroit de prouver que la blancheur 

 eft une qualité inhérente à la matière, comme le dit 

 le didionnaire de Trévoux à l'article Inhérent. 



1.2. force de tout animal a reçu fon plus haut de- 

 gré 5 quand l'animal a pris toute fa croifl'ance ; elle 

 décroît,, quand les mufcles ne reçoivent plus une 

 nourriture égaie, & cette nourriture celfe d'être 

 égale quand les efprits animaux n'impriment plus 

 à ces mufcles le mouvement accoutumé. Il eft fi 

 probable que ces efprits animaux font du feu , que 

 les vieillards manquent de mouvement, àe force , 

 à mefure qu'ils manquent de chaleur. F -yye^ Us arti- 

 cles fuivans. Article de M, de VOLTAIRE. 



Force, {Iconolog.) On repréfente la force feus 

 la figure d'une femme vêtue d'une peau de lion y 



FOR 



appuyée d'une main fur un bout de colonne , & te- 

 nant de l'autre main un rameau de chêne. Elle eft 

 quelquefois accompagnée d'un lion. 



For ce , terme fort ufité en Méchanique, & auquel 

 les Méchaniciens attachent différens fens, dont nous 

 allons détailler les principaux. 



Force d'inertie, eft la propriété qui eft com- 

 mune à tous les corps de refter dans leur état , foit 

 de repos ou de mouvement , à moins que quelque 

 caufe étrangère ne les en fafte changer. 



Les corps ne manifeftent cette force , que lorf- 

 qu'on veut changer leur état ; & on lui donne alors 

 le nom de réf fiance ou dH action , fuivant l'afpeû fous 

 lequel on la confidere. On l'appelle réjijiance , lorf- 

 qu'on veut parler de l'effort qu'un corps fait contre 

 ce qui tend à changer fon état ; & on la nomme 

 action , lorfqu'on veut exprimer l'effort que le mê- 

 me corps fait pour changer l'état de l'obftacle qui 

 lui réfifte. Voye^ Action, Cosmologie ,& /^r 

 fuite de cet article. 



Dans la définition de la force d'inertie , je me fui's 

 fervi du mot de propriété, plûtôt que de celui de 

 puijfance ; parce que le fécond de ces mots femble 

 défigner un être métaphyfique & vague , qui réfide 

 dans le corps , &: dont on n'a point d'idée nette ; 

 au lieu que le premier ne défigne qu'un effet conf- 

 tamment obfervé dans les corps. 



Preuves de la force d'inertie. On volt d'abord fort 

 clairement qu'un corps ne peut fe donner le mou- 

 vement à lui-même : il ne peut donc être tiré du re- 

 pos que par l'aftion de quelque caufe étrangère. 

 De-là il s'enfuit que fi un corps reçoit du mouve- 

 ment par quelque caufe que ce puifTe être , il ne 

 pourra de lui-même accélérer ni retarder ce mou- 

 vement. On appelle en général puijfance ou caufe, 

 motrice , tout ce qui oblige un corps à fe mouvoir. 

 Foyei Puissance , &c. 



Un corps mis une fois en mouvemeat par une 

 caufe quelconque , doit y perfifter toujours unifor- 

 mément & en ligne droite, tant qu'une nouvelle 

 caufe différente de celle qui l'a mis en mouve- 

 ment, n'agira pas fur lui , c'eft-à-dire qu'à moins 

 qu'une caufe étrangère & différente de la caufe 

 motrice n'agiffe fur ce corps, il fe mouvra perpé- 

 tuellement en ligne droite , &: parcourra en tems 

 égaux des efpaces égaux. 



Car, ou l'aûion indivifible & inftantanée de la 

 caufe motrice au commencement du mouvement , 

 fuffit pour faire parcourir au corps un certain ef- 

 pace, ou le corps a befoin pour fe mouvoir de l'ac- 

 tion continuée de la caufe motrice. 



Dans le premier cas , il eft vifible que l'efpace 

 parcouru ne peut être qu'une ligne droite décrite 

 uniformément par le corps mû : car (hyp.^ pafle le 

 premier inftant , l'aûion de la caufe motrice n'e- 

 xifte plus , & le mouvement néanmoins fubfifte en- 

 core: il fera donc néceffairement uniforme, puif- 

 qu'un corps ne peut accélérer ni retarder fon mou- 

 vement de lui-même. De plus, il n'y a pas de raifoii 

 pour que le corps s'écarte à droite plùtôt qu'à gau- 

 che ; donc dans ce premier cas , où l'on fuppofe qu'il 

 foit capable de fe mouvoir de lui-même pendant un 

 certain tems , indépendamment de la caufe motrice, 

 il fe mouvra de lui-même pendant ce tems unifor- 

 mément & en ligne droite. 



Or un corps qui peut fe mouvoir de lui-même 

 uniformément & eh ligne droite pendant un cer- 

 tain tems , doit continuer perpétuellement à fe mou- 

 voir de la même manière , fi nen ne l'en empêche ; 

 car fuppofons le corps partant de A , {fig. 3 .2. Me- 

 chan.') & capable de parcourir de lui-même unifor-r 

 mément laligne^^y foientpris fur la ligne ^5 deux 

 points quelconques C^D , entre A &l B ; le corps 

 étant en/? eft précifément dans le même état que 



