FORMIER j ù m. ouvrier qui fait & vend des for- | 

 jnes de bois > fur lefquelies on bâtit des fouliers. 



Il y a peu de ces iortes d'artifans à Paris, lis ne 

 font point un corps de jurande , &c n'ont ni ftatuts 

 ni jurés ; mais ils travaillent librement fans qualité 

 & fans maîtrife. 



FORMORT, FORMORTURE, FORMOTURE, 

 Ïi-ORMOUTURE, FREMETURE , {Jurifprud.) 

 terme ufité dans quelques coutumes pour exprimer 

 Véckoiu ou droit dc fucccjjion y qui appartient à quel- 

 qu'un par le décès d'un autre. 



Dans la coûturae de Hainaut, eh, x, art. S. c'eft 

 ïa moitié des meubles que le furvivant de deux con- 

 joims entre roturiers doit donner en nature ou équi- 

 valant aux enfans iffus d'un premier lit , lorsqu'il 

 paffe à des fécondes noces, f^oye^ la jurifprudmc& 

 de Hainaut , pag. z^. 



En la coutume de Cambrai j, tit. vij. nrt. //. de 

 Laileue fous Arras , de Namur , art, 8 G. c'ell lechoite 

 ou droit fucceffif qui appartient à quelqu'un , ou bien 

 qui efl: dû au feigneur quand quelqu'un non marié , 

 m bourgeois, eft décédé en fa feigneurie & juftice, 

 foit à l'égard des meubles ou autres biens. 



La coûtume de Mons, ch. xxxvj^ fe fcrt du terme 

 fr&mcturc. 



Pinauit des Jaunauxfur Cambrai, loc. a/, prétend 

 que le mot formouturc tire fon étymologie de formé 

 h moitié ^ mais cette idée eil refutée avec raifon par 

 le commentateur d'Artois fur Yan. /3j. oii il obfer- 

 Ve que la prépofition for cft fréquente & aj oûtée à 

 plufieurs didions pour exi^rïmer davantage , comme 

 formariagc forban. 11 femble néanmoins que toutes 

 ces dirions foient d'abord dérivées de foras ou foris, 

 qui lignifie dehors , & que formoture ib'it une abré- 

 viation de foris-motura , c'eft-à-dire les chofes que 

 l'on emporte hors la maifon mortuaire. 



Tout ce qui eft acquis à quelqu'un par mort, foit 

 â titre de communauté , de fuccelfion ou de legs , 

 peut être nommé formoture. 



Les immeubles & les meubles échus par mort à 

 Ces différens titres, font également compris fous 

 le nom de formoture. 



Il y a cependant des coûtumes oii le terme de for- 

 moture eft reftreint à la portion mobiliaireprife à ti- 

 tre de communauté , de fucceffion , ou de legs. 



L'ufage certain du pays d'Artois , eft que le mot 

 pur & fmiple de formoture ou formouture ne com- 

 prend que la portion, l'échoite, ou l'échéance mo- 

 biiiaire , & non l'immobiliaire. 



Ainfi une veuve qui renonce à la formouture de 

 fon mari , un enfant qui renonce à la formouture de 

 fon pere ou de fa mere, ne font pas exclus pour cela 

 de îa faculté de demander leurs parts & portions des 

 immeubles de la communauté ou de la fucceffion. 



Foye:^ la fomme rurale^ liv. I. tit. Ixxvj. art. z, & 

 '4. Carondas eodem , & Ducange en fon glojf. latin , 

 aux mots mortalaoiiim , mortalitas ^ mortuarium. (À) 

 ^ FORMOSE, (&%.) félon le P. Duhalde , grande 

 île de la mer delà Cioine , à l'orient de la province de 

 Fokien , & qui s'étend du nord aufud 22^. 8'. de lat. 

 feptentrionalejufqu'au 25^. 2oMJne chaîne de mon- 

 tagnes la fépare dans cette longueur , en orientale 

 & occidentale. La partie orientale n'eft habitée que 

 par les naturels du pays. La partie occidentale eft 

 îbusla domination des Chinois, qui la cultivent avec 

 foin; ils en ont chalTé les HoUandois en 1 661 , & 

 y ont nommé un viceroi en 1682. Voye^ le P. Du- 

 haXdQ^defcript. de la Chine , &: le P. Charlevoix^ hifl. 

 du Japon. Le Tai-Ouang-Fou efl: la capitale de cette 

 lit. Long. i^C). 10-141. 28. lat. zz,8-z5. zo.(DJ.) 



FORMULAIRE , f. m. ( Théol. & Hifl. eccléf) on 

 appelle, ainfi en général toute formule de foi qu'on 

 propofe pour être reçue ou fignée; mais on donne 



FOR î8j 



atïjoitrd'huî cè nom (comme par excellénce) au fa^ 

 mtux formulaire dont le clergé de France a ordonné 

 la fignature en 1 661 , & par lequel l'on condamné 

 les cinq propofitions dites de Janlénius. 



Ce formulaire , auquel un petit nombre d*eccléâ 

 fiaftiques refufe encore d'adhérer, eft une des prinj> 

 cipales caufes des troubles dont l'églife de Francë 

 eft affligée depuis cent ans. La poftérité aura-t-elle 

 pour les auteurs de ces troubles de la pitié ou de 

 l'indignation, quand elle faura qu'une dilTenfion û. 

 acharnée fe réduit à favôir, fi les cinq propofitions 

 expriment^ou non la dodrine de l'évêque d'Ypres^ 

 car tous s'accordent à condamner ces propofitions 

 en elles-mêmes. On appelle (très - improprement) 

 Janfériifes , ceux qui refufent de figner que Janfé- 

 niiis ait enfeigné ces propolitions. Ceux-ci de ieurcô^ 

 té qualifient (non moins ridiculement) leurs adver- 

 faires de Molinijies ^ quoique le Molinifme n'ait rien 

 de commun avec \e formulaire ; & ils appellent athées 

 les hommes fages qui rient de ces vaines contefta- 

 tions. Que les opinions de Luther & de Calvin ayent 

 agité 6c divifé l'Europe , cela eft trille fans doute ; 

 mais du - moins ces opinions erronées rouîoient fur 

 des objets réels & importans à la religion. Mais que 

 l'Eglife & l'Etat ayent été boulverfés pour favoir 

 fi cinq propofitions inintelligibles font dans un livre 

 que perfonne ne lit; que des hommes j tels qu'Ara 

 nauld, qui auroient pu éclairer le genre humain pat 

 leurs écrits, ayent confacré leur vie & facrifié leur 

 repos à ces querelles frivoles ; que^l'on ait porté la 

 démence juiquà s'imaginer que l'Être fuprème ait 

 décidé par des miracles une controverfe fi digne des 

 tems barbares : c'eft, il faut l'avoiier, le comble de 

 l'humiliation pour notre fiecle. Le feulbien que ces 

 difputes ayent produit, c'efi: d'avoir été l'occafion 

 des Provinciales j modèle de bonne plaifanterie dans 

 une matière qui en paroifiToit bien peu fufceptible*, 

 Il ne manqueroit rien à cet immortel ouvrage , fi les 

 fanatiques* des deux partis y étoient également tour- 

 nés en ridicule : mais Pafcal n'a lancé fes traits que 

 fur l'un des deux , fur celui qui avoit le plus de pou- 

 voir , & qu'il croyoit mériter feul d'être immolé à 

 la rifée publique. M. de Voltaire dans fon chapitre 

 du Janfénifme , qui fait partie du fiecle de Louis XîV» 

 a fû faire de la plaifanterie un ufage plus impartial 

 & plus utile ; elle efi: diftribuée à droite & à gau- 

 che , avec une finefie & une légèreté qui doit cou- 

 vrir tous ces hommes de _parti d'un mépris inef- 

 façable. Peut-être aucun ouvrage n'efi:-ii plus pro- 

 pre à faire fentir combien le gouvernement a mon- 

 tré de lumières & de fagefiTe en ordonnant enfin le 

 filence fur ces matières , & combien il eût été à defi- 

 rer qu'une guerre auffi infenfée eût été étouffée dès fa 

 naiflance. Mais le cardinal Mazarin qui gouvernoit 

 alors , pouvoit^l prévoir que des hommes raifonna-. 

 bles s'acharneroient pendant plus de cent ans les 

 uns contre les autres pour un pareil objet? La faute 

 que ce grand miniftre fit en cette occafion, apprend 

 à ceux qui ont l'autorité en main , que les que- 

 relles de religion, même les plus futiles, ne font ja-> 

 mais à méprifer ; qu'il faut bien fe garder de les ai-^ 

 grir par la perfécution ; que le ridicule dont on peut 

 les couvrir dès leur origine , efi le moyen le plus sûr 

 de les anéantir de bonne -heure; qu'on ne fauroit 

 fur-tout trop favorifer les progrès de l'efprit philo- 

 fophique 5 qui en infpirant aux hommes l'indifféren- 

 ce pour ces frivoles difputes , eft le plus ferme appui 

 de la paix dans la religion & dans l'état , & le fonde- 

 ment le plus sur du bonheur des hommes, (O) 



FORMULE , f. f. ( Algèbre.^ efi: un réfultat géné- 

 ral tiré d'un calcul algébrique , & renfermant une in- 

 finité de cas ; enforte qu'on n'a plus à fubftituer que 



* Nous difons ks fanatiques ; car en tout genre le kuminm 

 fêul eft eôndamnabk. 



