F U N 



roît eïîfiiite , couvert d'un dais en forme de dônlie , 

 «jui eft entièrement d'étoffe de foie violette , avec 

 des'houpes de foie blanche aux quatre coins , qui 

 font brodées & très-proprement entreiacées de cor- 

 dons. La machine dont nous parions, & fur laquelle 

 on a pofé le cercueil , eft portée par foixante-quatre 

 perfonnes ; ceux qui ne font point en état d'en faire 

 Ja dépenfe , fe fervent d'une machine qui n'exige pas 

 un figïand nombre de porteurs. Le fils aîné à la tête 

 des autres enfans & des petits-fils, fuit à pié, couvert 

 d'un fac de chanvre, appuyé fur un bâton , le corps 

 tout courbé , & comme accablé fous le poids de fa 

 douleur. 



On voit enfuite les parens & les amis tous vêtus 

 de deuil , & un grand nombre de chaifes couvertes 

 d'étoffe blanche, ou font les £lles, les femmes, & 

 les efciaves du défunt , qui font retentir l'air de leurs 

 cris. 



Quand on eft arrivé au lieu de la fépuîture , on 

 voit à quelque diflance de la tombe des tables ran- 

 gées dans des falies qu'on a fait élever exprés ; & 

 tandis que les cérémonies accoutumées fe pratiquent, 

 les domelliques y préparent un repas, qui fert enfuite 

 à régaler toute la compagnie. 



Quelquefois après le repas , les parens & les amis 

 fe profternent de nouveau , en frappant la terre du 

 front devant le tombeau. Le fils aîné 6c les autres 

 enfans répondent à leurs honnêtetés par quelques fi- 

 gues extérieurs, mais dans un profond filence. S'il 

 s agit d'un grand feigneur, il y a piufieurs apparte- 

 mens à fa fépuîture ; & après qu'on y a porté le cer- 

 cueil t un grand nom.bre de parens y demeurent un 

 & même deux mois , pour y renouveller tous les 

 jours avec les enfans du défunt les marques de leur 

 douleur, (i?. /.) 



Funérailles des fauvages d'Amérique, « Parmi 

 » les peuples d'Amérique , dit le P. de Charlevoix , 

 w fitôt qu'un malade a rendu les derniers foupirs, tout 

 >> retentit de gémiffemens ; & cela dure autant que la 

 » famille eft en état de fournir à la dépenfe ; car il 

 ^ faut tenir table ouverte pendant tout ce tems-là. 

 » Le cadavre paré de fa plus belle robe , le vifage 

 » peint ,tes armes & tout ce qu'il pofTédoit à côté de 

 » lui , eft expofé à la porte de la cabanne , dans la 

 t> pofture qu'il doit avoir dans le tombeau ; & cette 

 >* pofture , en plufièurs endroits , eft celle où l'enfant 

 » efi; dans le fein de fa mere. L'ufage de quelques na- 

 » tions efi: que les parens du défunt jeûnent jufqu'à la 

 » fin des funérailles ; & tout cet intervalle fe palTe 

 » en pleurs, en éjuîaîions , à régaler tous ceux dont 

 w on reçoit la vifite , à faire l'éloge du mort , & en 

 » compHmens réciproques. Chez d'autresjon loue des 

 >> pieureufes, qui s'acquittent parfaitement de leur 

 » devoir; elles chantent, elles danfent, elles pleu- 

 » rent fans cefTe , & toûjours en cadence : mais .ces 

 A> démonftrations d'une douleur empruntée ne pré- 

 » judicient point à ce que la nature exige des parens 

 » du défunt. 



>> On porte , fans aucune cérémonie le corps au 

 » lieu de fa fépuîture : mais quand il eft dans la foife , 



on a foin de le couvrir de manière que la terre ne 

 » le touche point : il y eftdans ime cellule toute tapif- 

 » fée de peaux ; on drelTe enfuite un poteau où l'on at- 

 » tache tout ce qui peut marquer l'eflime qu'on fai- 

 » foit du mort, comme fon portrait , &c. . . . On 

 ^ y porte tous les matins de nouvelles provifions ; 

 » & comme les chiens & d'autres bêtes ne manquent 

 » point d'en faire leur profit , on veut bien fe perfua- 

 » der que c'efi: l'ame du défunt qui y eft venue pren- 

 » dre fa réfedion. 



» Quand quelqu'un meurt dans le tems de la chalTe, 

 H on expofe fon corps fur un échafaut fort élevé , & 

 M il y demeure jufqu'au départ de la troupe qui l'em- 

 H porte avec elle au village. Les corps de ceux qui 



F U N 373: 



» meurent à k guerre font brûlés, & leurs cendres 

 » rapportées pour être mifes dans la fépuîture de 

 H leurs pères. Ces fépultures, parmi les nations les 

 » plus lédentaires , font des efpeces de cimetières 

 » près du village: d'autres enterrent leurs morts dans 

 » les bois au pié des arbres , ou les font fecher Se les 

 » gardent dans des caiffes jufqu'à la fête des morts. 



>> On obferve en quelques endroits, pour ceux qui 

 » fe font noyés ou qui font morts de froid, un céré-* 

 » monial aûez bifarre. Les préliminaires des pleurs, 

 » des danfes , des chants , & des feflins , étant ache- 

 » yés , on porte le corps au lieu de la fépuîture ; ou* 

 » fi l'on eft trop éloigné de l'endroit où il doit de- 

 » rneurer en dépôt jufqu'à la fête des morts , on y 

 » creufe une foffe très-large , & on y allume du feif ; 

 » de jeunes gens s'approchent enfuite du cadavre , 

 » coupent les chairs aux parties qui ont été crayon- 

 » nées par un maître des cérémonies, & les jettent 

 » dans le feu avec les vifceres ; puis ils placent le 

 » cadavre ainfi déchiqueté dans le lieu qui lui eft 

 » defiiné. Durant cette opération , les femmes , &c 

 » fur-tout les parentes du défunt , tournent fans cef- 

 » fe autour de ceux qui travaillent ; les exhortent à 

 » bien s'acquitter de leur emploi; & leur mettent des 

 » grains de porcelaine dans la bouche , comme on y 

 » mettroit des dragées à des enfans pour les engager 

 » à quelque chofe qu'on fouhaiteroit d'eux ». 



L'enterrement eft fuivi de préfens qu'on fait à la 

 famille affligée ; & cela s'appelle couvrir le mort : on 

 fait enfuite des feflins accompagnés de jeux & de 

 combats, où l'on propofe des prix; & là, comme 

 dans l'antiquité payenne, une a£lion toute lugubre 

 efi: terminée par des chants & des cris de viftoire. 



Le même auteur rapporte que chez les Natchez 

 une des nations fauvages de la Loùifianne, quand 

 une femme chef, c'eft-à-dire noble, ou de la race du 

 foleil , meurt , on étrangle douze petits enfans & 

 quatorze grandes perfonnes, pour être enterrés avec 

 elles. Journ. d'un voyag. d'Amériq. ((Ç) 



Funérailles des Mifilimakinaks. Il y a d*autres 

 fauvages de l'Amérique qui n'enterrent point leurs 

 morts, mais qui les brûlent ; il y en a même , divifés 

 en ce qu'ils nomvatnx familles , parmi lefquelles eft la 

 prérogative attachée à telle famille uniquement, de 

 pouvoir brûler fes morts , tandis que les autres fa* 

 milles font obhgéesde les enterrer: c'efi: ce qu'on voit 

 chez les Mifilimakinaks , peuple fauvage de l'Améri- 

 que feptentrionale de la Nouvelle-France , où la feu* 

 le famille du grand Lièvre joiiit du privilège de brû- 

 ler fes cadavres; dans les deux autres familles qui 

 forment cette nation, quand quelqu'un de fes capi- 

 taines efi: décédé , on prépare un vafte cercueil , où 

 après avoir couché le corps vêtu de fes plus beaux 

 habits , on y renferme avec lui fa couverture , fon fu- 

 fil , fa provifion de poudre & de plomb , fon arc , fes 

 flèches , fa chaudière, fon plat , fon cafle-tête , fon 

 calumet , fa boîte de vermillon , fon miroir, & tous 

 les préfens qui lui ont été donnés à fa mort ; ils s'i- 

 maginent qu'avec ce cortège , il fera plus aifément 

 le voyage dans l'autre monde , & qu'il fera mieux 

 reçû des plus grands capitaines de la nation , qui 1@ 

 conduiront avec eux dans un lieu de déhces. Pendant 

 que tout cet attirail s'ajufte dans le cercueil, les pa- 

 rens du mort aflîlîent à cette cérémonie en chantant 

 d'un ton lugubre , &en remuant en cadence un bâton 

 où ils ont attaché piufieurs petites fonnettes. ( D. /.) 



Funérailles d&s Ethiopiens. Lorfque quelqu'un 

 d'eux vient à mourir, on entend de tous côtés des 

 cris épouvantables ; tous les voifins s'aiTemblent dans 

 la maifon du défunt, & pleurent avec les parens qui 

 s'y trouvent. On lave le corps mort ; après l'avoir en- 

 veloppé d'un linceuil de coton, on le met dans un cer» 

 cueil, au milieu d'une falle éclairée par des flambeaux 

 de cire ; on rç^Qvible alors les cris & les pleurs au foa. 



