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ipoint de les occuper. Leur ardeur eil feroit ralentie ^ ' 

 5c foiivent ils ont befoin d'opiniâtreté pour faire for- 

 îir les lapins. Dans un grand terrier, un ou deux fu- 

 rets fe laffent inutilement ; il en faut fouvent fix , & 

 même plus , pour tourmenter les lapins & les for- 

 cer. La fatigue rebute les furets & les endort. Alors 

 on a fouvent de la peine à les reprendre. Quelques 

 garenniers enfument le terrier avec de la paille,, du 

 ioufre , de la poudre , &c. pour les éveiller , ou les 

 contraindre à for tir. Mais le plus fur moyen de re- 

 prendre fon furet , c'eft de faire au milieu du terrier 

 im trou rond , d'un pié & demi de diametr-e i & de 

 deux à trois piés de profondeur. Ce trou doit être 

 placé de manière qu'il aboutiffe par plufieurs paffa- 

 geS' aux principales chambres du terrier. On place 

 au fon_d un lit de foin, & on fe retire. Le furet qui 

 çft accoutumé à coucher fur le foin rencontre ce lit > 

 & on l'y retrouve prefque toûjours endormi le len-^ 

 demain matin. Article de M. le RoY , lieutenant des 

 chapes du parc de Verfailles» 



FUREUR, f. f. {Gramm. & MoraL) W feditau 

 fingulier des paffions violentes : c'en eft le degré ex- 

 trême ; il aime à la fureur^ Mais il eft propre à la co- 

 lère. Au plurier , l'acception du terme change un 

 peu. Il paroît marquer plutôt les effets delapalTion 

 que fon degré ; exemple , les fureurs de la jaloujîe , 

 hs fureurs d'OreJle. On dit par métaphore que la met 

 entre en fureur ; c'eft lorfqu'on voit fes eaux s'agiter, 

 fe gonfler, & qu'on les entend mugir au loin. Quand 

 on dit la fureur des vents , on les regarde comme des 

 êtres animés & violens. Il y a une fureur particuliè- 

 re qu'on appelle fureur poétique ; c'eft l'enthoufiafme , 

 y<>ye{ Enthousiasme. Il femble que l'artifte de- 

 vroit concevoir cette fureur avec d'autant plus de 

 force & de facilité , que fon génie eft moins contraint 

 par les règles. Celafuppofé, l'homme de génie qui 

 converfe , deviendroit plus aifément enthoufiafte 

 que l'orateur qui écrit , &: celui-ci plus aifément en- 

 core que le poëte qui compofe. Le muficien qui tient 

 im inftrument , & qui le fait réforîner fous fes doigts , 

 ieroit plus voifin de cette efpece d'ivrelTe, que le 

 peintre qifi eft devant une toile muette. Mais l'en- 

 thoufîafme n'appartient pas également à tous ces gen- 

 res , & c'eft la raifon pour laquelle la chofen'eft pas 

 comme on croirok d'abord qu'elle doit être* Il eft 

 plus eifentiel au muficien d'être enthoufiafte qu'- 

 au poëte , au poëte qu'au peintre , au peintre qu'à 

 l'orateur , & à l'orateur qu'à l'homme qui converfe. 

 L'homme qui converfe ne doit pas être froid , mais 

 âl doit être tranquille. 



Fureur, {MytholS) divinité allégorique du gen- 

 re mafculinchez les Romains, parce que j^ror dans 

 la langue latine eft de ce genre. Les Poètes repréfen- 

 tent ce dieu allégorique , la tête teinte de fang , le vi- 

 fage déchiré de mille plaies , & couvert d'un cafque 

 tout fanglant; ce dieu, ajoutent -ils , eft enchaîné 

 pendant la paix, les mains liées derrière le dos , af- 

 ais fur un amas d'armes, frémiffant de rage, & pen- 

 <iant la guerre ravageant tout , après avoir rompu 

 ies chaînes. Voici la defcription qu'en fait Pétrone 

 ;dans fon poème de la guerre civile entre Céfar & Pom- 



, . . i . . ahruptis ceu liber habenis ^ 

 Sanguineum latï tollit caput y ora. . . milU 

 Vulneribus- confoffa cruenda caffide yelat 

 JHaret, , . . lavœ. . . . umbo , 

 Innumerabilibus telis gravis ; atqiu jlagranti 

 Stipite dextra minax , terris incendia portât. 



Fureur, (Afeim/ze.) e*eft un fymptome qui eft 

 commun à plufieurs fortes de délires; il-confifte en 

 ce que le maladë qui en eft afFedé fe porte avec 

 ;violence à différens excès, femblables aux effets 

 ■d'une forte colère j il pe parle^ ne répond qu'avec 

 Tomi Vlh 



brutalité, en criant 5 en infultant: & sll chef-che à' 

 frapper, à mordre les perfonnes qui l'environnent 5 

 s'il fe maltraite lui-même, s'il déchire, brife, reu';* 

 verfe ce qui fe trouve fous fes mains ; en un mot ^ 

 s'il fe comporte comme une bête féroce ^ la fureur. 

 prend le nom de rage. 



On ne doit donc pas confondre la fureur avec là 

 manie, quoiqu'il n'y ait point de manie {^ns fureur l 

 puifque ce fymptome aauffilieueftentiellement dans 

 la plirénéfie , aflez fouvent dans l'hydrophobie ^ Ô£ 

 quelquefois jufqu'à la rage dans chacune de ces ma- 

 ladies ; mais aucune d'entr'elles n'étant aufti dura- 

 ble que la manie , parce qu'elle eft la feule qui foiC 

 conftamment fans fièvre; c'eft aufîi dans la manie 

 que la fureur qui la diftingue de. la ftmple folie, fub^, 

 fifte le plus long-temsi 



Ainfi, comme on ne peut pas traiter de la manié 

 fans traiter de la fureur , comme du fymptome qui erî 

 eft le figne caraélériftique s en tant qu'il eft joint à uii 

 délire univerfel fans fièvre ; pour éviter les répéti- 

 tions , voyeî^ Manie. Foyc^^ aufjî DÉLIRE , Phré- 

 NÉSIE, PvÂGE, Rage canine, & l'article fuivanti. 



Fureur UTeRine, nymphomania,furor uterinusj 

 c'eft une maladie qui eft une efpece de délire attri- 

 bué par cette dénomination aux feules perfonnes du 

 fexe , qu'un appétit vénérien deméfuré porte vio= 

 lemment à fe îatisfaire , à chercher fans pudeur les 

 moyens de parvenir à ce but ; à tenir les propos les 

 plus obfcènes , à faire les chofes les plus indécentes 

 pour exciter les hommes qui les approchent à étein- 

 dre l'ardeur dont eiles font dévorées ; à ne parler ^ 

 à n'être occupées que des idées relatives à cet ob- 

 jet ; à n'agir que pour fe procurer le foulagement 

 dont le befoin les preffe , jufqu'à vouloir forcer cQut. 

 qui fe refufent aux defii^s qu'elles témoignent; & 

 c'eft principalement par le dernier de ces fympto- 

 mes , que cette forte de délire peut être regardée 

 comme une forte de fureur^ qui tient du caraftere d$. 

 la manie , puifqu'elle eft fans fièvre, 



Ainfi comme la faim, ce fentiment qui fait (entit 

 le befoin de prendre de la nourriture , & qui porte 

 à le fatisfaire , peut , par la privation des moyensi 

 trop long-tems continués, dégénérer en fureur )\\{~ 

 qu'à la rage ; de même le defir de l'aûe vénérien qui 

 eft un vrai befoin naturel dans certaines cirGonftan- 

 ces, eu égard au tempérament ou à d'autres caufes 

 propres à faire naître ou augmenter la difpofitioii 

 à reffentir vivement les aiguillons delà chair, peut 

 être porté jufqu'à la manie, jufqu'aux plus grands 

 excès phyfiques & moraux, qui tendent tous à la 

 joiiiffance de l'objet , par le moyen duquel peut êtr© 

 affouvie la paffion ardente pour le coït. 



Si l'obfervation avoit fourni des exemples d'hom« 

 mes affedés d'une envie déréglée de cette efpece , 

 pouffée à une pareille extrémité , on auroit pii appeî- 

 1er la léfion des fondions animales qui en feroit Vqîà 

 {qî^ fureur vénérienne; nom qui auroit convenu à 

 cette forte de délire confidéré dans les deux iexes s 

 mais les hommes n'y font pas fujets comme les fem- 

 mes ; foit parce qu'en général les mœurs n'exigent 

 nulle part d'eux la retenue, la contrainte, en quoi 

 confifte la pudeur , cette vertu fi recommandée aux 

 femmes dans prefque toutes les nations , même dans 

 celles qui font le moins civilifées; parce qu'elle eft 

 une forte d'attrait à l'égard des hommes , qui leur 

 fait un plaifir de furmonter les obftacles oppofés à 

 leur defir , & qui contribue par conféquent davan- 

 tage à entretenir le penchant des hommes pour les 

 femmes , à favorifer la propagation de refpece hu- 

 maine ; foit aufîi parce que les hommes font confii-^* 

 tués relativement aux organes de la génération , de 

 maniere'qu'il peut s'y exciter des moiivemens fpon= 

 tanés j d'où s'enfuivent de§ egçts propres â fakf. 



