avoir éloignés de leur territoire;, leur enlevèrent Pi~ 

 cenum, le Miianès y le Breffan, le Véronois & la 

 Marche d'Ancone. Si les fuccès d'Annibal ranimè- 

 rent les efpérances des Gaulois , ils furent bientôt 

 contraints de les abandonner, & de partager pour 

 toûjours le fort de cet allié : Rome nlaîtrèffe de Car- 

 thage porta fes armes en orient & en occident, & 

 au milieu de fes triomphes fubjugua toute la Gaule ; 

 Jules-Céfar eut l'honneur d'en Confommer la con- 

 quête. 



Il efl vrai cependant que les Gaulois furent d'a- 

 bord les ennemis les plus redoutables de Rome, Se 

 qu'ils foutinrent opiniâtrement les guerres les plus 

 vives contre les Romains. L'amour de la gloire , le 

 mépris de la mort, l'obltinatioa pour vaincre,étoient 

 les mêmes chez les deux peuples ; mais indépendam- 

 ment des progrès rapides & merveilleux que les Ro- 

 mains firent dans l'art de la guerre , les armes étoient 

 bien différentes ; le bouclier des Gaulois étùit petit, 

 & leur épée mauvaife , auffi fuccomberent-ils fans 

 celle ; & ce qu'il y a de furprenant , c'eft que ces 

 peuples que les Romains rencontrèrent dans pref* 

 que tous les lieux & dans prefque tous les tems, 

 le lailTerent détruire les uns après les autres , fans 

 jamais connoître , chercher & prévenir la caufe de 

 leurs malheurs. Ils ne fon.gerent point à fe réunir 

 pour leur défenfe mutuelle , & à f e regarder comme 

 formant une nation dont les intérêts étoient infé- 

 parables. 



Enfin , la feule chofe qui ait fubfiflé de tous les peu- 

 ples Gaulois qui furent fournis après leur établilTe- 

 ment en Italie , c'eft la confervation des noms de leur 

 divers pays que nous reconnoilFons encore. Par exem- 

 ple , nous voyons alTez clairement que les Bituriges 

 habitoient le Berry , les Arverniens l'Auvergne , les 

 Sénonois Sens , Auxerre , & autres endroits voifins 

 jufqu'à Paris ; les Eduens la Bourgogne , les Ambar- 

 res les environs de Châlons-fur-Saone , les Carnu- 

 tes le pays Chartrain , les Aulerques une portion de 

 la Bretagne , les Infubriens un canton de la Bour- 

 gogne , les Saliens la Provence , les Cénomans le 

 Maine , les Salluviens le long du Rhône , les Boïens 

 ie Bourbonnois, les Lingons le pays de Langres,& 

 les Vénetes le canton de Vannes en Bretagne. 



Mais tous ces divers peuples étoient aufti barba- 

 res les uns que les autres ; la colonie des Grecs qui 

 fonda Marfeille fix cents ans avant l'ère vulgaire , 

 ne put ni polir fes voiiins , ni étendre fa langue au- 

 delà du territoire de la ville. Les dialeftes du langa- 

 ge celtique étoient affreux ; l'empereur Julien fous 

 qui ce langage fe parloit encore , dit qu'il reffem- 

 bloit au croafferacnt des corbeaux. 



On ignore jufqu'aux noms des dieux que fe for- 

 gèrent les Gaulois ; & fi Céfar donne à leurs divi- 

 nités les noms qu'on leur donnoit à Rome , ce n'eft 

 fans doute que parce qu'il avoit remarqué dans quel- 

 ques-unes , quelque attribut ou quelque fymbole ref- 

 femblant à ceux des dieux de fon pays ; car dans le 

 fond, les divinités des anciens Gaulois dévoient 

 être bien inconnues , foit aux Grecs , foit aux Ro- 

 mains , puifque Lucien dans un de fes dialogues fait 

 dire à Mercure , qu'il ne fait comment s'y prendre 

 pour inviter les dieux des Gaulois à fe trouver à 

 l'affemblée des autres dieux , parce qu'ignorant leur 

 langue , il ne peut ni les entendre , ni fe faire enten- 

 dre d'eux. Il eft vrai que depuis la conquête des 

 Gaules par les Romains , tous les dieux d'Athènes 

 & de Rome s'yintroduifirentinfenfiblement, & pri- 

 rent la place des anciens dieux du pays , ou du-moins 

 fe confondirent avec eux ; mais ce ne fut-ià qu'un 

 accroiffement de fuperftitions. 



Les moeurs des Gaulois du tems de Céfar , étoient 

 la barbarie même ; ils faifoienr vœu , s'ils réchap- 

 poient d'une dangereufe maladie , d'un péril émi- 



529 



nent , d'une bataille douteufe, d'immoîeï- à leurs di* 

 vinités tutélaires , des vidimes humaines , perfua* 

 des qu'on ne pouvoit obtenir des dieux la vie d'un 

 hornme, que par la mort d'un autre. Ils avoient des 

 facrifices publics de ce genre , dont les Driiideâ 

 qui gouyernoient la nation , étoient les miniftres ; 

 ces facrifîcateurs brûloient des hommes dans d© 

 grandes & hideufes ftatues d'ozier faites exprès. Les 

 driiidelTes plôngeoient des couteaux dans le coeur, 

 des prifonniers , &c jugeoient de l'avenir par la ma- 

 nière dont le fang couloit : de grandes pierres un 

 peu creufes qu'on a trouvées fur les confins de la 

 Germanie & de la Gaule , font , à ce qu'on prétend^ 

 les autels oîi l'on faifoit ces facrifices. Si cela eft, 

 voilà tous les monumens qui nous reftent des Gau^ 

 lois. II faut , comme le dit M. de Voltaire , détour^ 

 ner les yeux de ces tems horribles qui font la honte 

 de la nature. (Z>. /.) 



* Gaulois , {philofophie des) Foye^ Û article Cel^ 

 TES , où l'on a expoié en même tems les opinions 

 des Gaulois , des habitans de la grande-Bretaane 

 des Germains , & des nations feptentrionales, Con- 

 fultez aufti Varticle Druide. 



GAUMINE,f f. {Jufifprud,) mariages à la 

 mine. On appelle ainfi les mariages contraÛés en 

 prefence du curé à la vérité , mais malgré lui , & 

 fans aucune bénédiftion , ni de lui , ni d'un autre* 

 Mém. aufujct des mariages des protejlans de France 3, 

 lySS page 8z. 



GAVOTTE , f. f. (^Mufique) forte de danfe dont 

 1 air a deux reprifcs , chacune de quatre , de huit 

 ou de plufieurs fois quatre mefures à deux tems ; 

 chaque reprife doit toûjours commencer avec le fé- 

 cond tems , & finir fur le premier. Le mouvement 

 de la gavotte eft ordinairement gracieux , fouvent 

 gai , quelquefois auifi tendre & lent. (S) 



M. Rameau parmi nous a beaucoup réuffi dans 

 les gavottes. 



GAURES , (les) Littérat. feftateurs de Zoroafire 

 en Perfe & aux Indes ; ils ont pour cet ancien phi- 

 lofophe de l'antiquité la plus profonde vénération ' 

 le regardant comme le grand prophète que Dieu 

 leur a envoyé pour leur communiquer fa loi, & les 

 inftruire de fa volonté. Difons un mot de leur état 

 & de leur caraâere. 



Ceux de cette fede font qualifiés en Perfe du nom 

 odieux de gaure , en arabe fignifie infidèle-, on 

 le leur donne comme fi c'étoit leur nom de nation 

 & c'eft fous ce nom feul qu'ils font connus dans ce 

 pays-là. Quand on y parle d'un gaure , on entend 

 toûjours un adorateur du feu, un ignicole , un ido- 

 lâtre par excellence. 



Ils ont un fauxbourg à Ifpahan capitale de Perfe 

 qui eft appellé Gaurahad ou la ville des Gaures , ôî 

 oii ils font employés aux plus baiïes & aux plus viles 

 Occupations. Quelques-uns font difperfés en d'au- 

 tres endroits de Perfe , où l'on s'en fert aux mê- 

 mes offices ; mais le pays où il s'en trouve davan- 

 tage , c'eft le Kerman : comme cette province eft la 

 plus ftérile & la plus mauvaife de toute la Perfé ,8c 

 que perfonne n'y veut demeurer , les mahométans 

 leur ont permis d'y vivre librement , & d'y joiiir 

 des exercices de leur religion. Par-tout ailleurs les 

 Perfes les traitent avec le dernier mépris , & les re- 

 gardent , par rapport à leur croyance , comme les 

 pires de tous ceux qui différent d'eux ; c'eft une cho- 

 fe admirable de voir avec quelle douceur avec 

 quelle patience, ces honnêtes-gens -là fupportent 

 leur oppreftion. 



Il y a quelques fiecles que plufieurs gaures fe ré- 

 fugièrent aux Indes , & s'y fixèrent aux environs 

 de Surate , où leur poftérité fubfifte encore. Il y en 

 a une colonie établie à Bombain , île de ces quar- 

 tiers-là, qui appartient aux Anglois , & où plus que 



Y 



