GENIOGLOSSE , adj. pris enJnatdmky fe dit 

 id'une paire de mufcles qui prennent leur origine de 

 la partie interne de la fymphife du menton , au-def* 

 fous des génio-hyoïdiens ; ils s'élargiflent enfuite, & 

 vont s'attacher à Ja bafe de la langue. Fojei Lan- 

 gue , Menton, (i) 



GENIO- hyoïdien , adj. en Anatomu , Te dit 

 d'un mufcle de l'os hyoïde, qui auffi-bien que fon 

 pareil efl court, épais & charnu ; ils prennent leur 

 origine de la partie interne de la mâchoire inférieure 

 qu'on appelle menton s ils font larges à leur origine ; 

 ils fe retréciffent enfuite , & vont s'attacher à la par- 

 tie fupérieure de la bafe de l'os hyoïde. Foyei Hyoï- 

 de. (£) 



GENiO - PHARYNGIENS, Ê/z^/z^f. fe dit d'une 

 paire de mufcles du pharynx qui viennent de la fym- 

 phife du menton , au-deffous des mufcles genio-glof- 

 îes , & qui s'attachent aux parties latérales du pha- 

 rynx, royei Pharynx. (I) 



GENIPANIER , f. m. (ÈiJL nat. bot.') geràpa , gen- 

 re de plante obfervé par le P. Plumier ; la fleur efl: 

 monopétale, campaniforme , évafée ; ii fort du ca- 

 lice un piftil qui entre dans la partie pollérieure de 

 la fleur ; le calice devient un fruit qui a ordinaire- 

 ment la figure d'un œuf, qui eH charnu & partagé 

 en deux fortes de loges , & qui renferme des fenien- 

 ces plates pour l'ordinaire. Tournef. rci h&rb. appen^ 

 dix. Voyei PLANTE. (/) 



GENiSTELLE , f. f. genijldla , ( Hljl. nat. bot. ) 

 genre de plante qui diffère du genêt en ce que fes 

 feuilles naiflent l'une de l'autre, & font comme ar- 

 ticulées enfemble. Tournef. inji. rei herb. & élémens 

 de Botanique, /^ojé^ PlaNTE. (/) 



GENITA-MANA , (Mythol.) déefl'e qui préfi- 

 doit aux enfantemens; les Romains lui facrifioient 

 un chien , comme les Grecs en facrilioient un à Hé- 

 cate. On faifoit à cette déelTe une prière conçue en 

 termes fort fmguliers : on lui demandoit la faveur 

 que de ce qui naîtroit dans la maifon rien ne devînt 

 bon. Plutarque dans fes queflions romaines , quejl, 

 6x , donne deux explications de cette façon de par- 

 ler énigmatique ; l'une eft de ne pas entendre la priè- 

 re des perfonnes, mais des chiens. Alors, dit-il , l'on 

 demandoit à la déelTe que ces animaux qui naîtroient 

 dans la maifon , ne fuffent pas doux & pacifiques , 

 mais méchans &; féroces ; ou bien , félon Plutarque, 

 en appHquant la prière aux perfonnes , le mot deve- 

 nir bon lignifîoit mourir ; dans ce dernier fens l'on 

 prioit la déeffe qu'aucun de ceux qui naîtroient dans 

 la maifon , ne vînt à mourir dans cette même mai- 

 fon. Cette dernière explication , ajoiue-t-il,ne doit 

 pas paroître étrange à ceux qui favent que dans un 

 certain traité de paix conclu entre les Arcadiens & 

 les Lacédémoniens, il fut flipulé qu'on ne f&roit bon, 

 c'efl:- à-dire , félon Ariflote , qu'on ne tueroit^QvÇonnQ 

 d'entre les Tégates pour les fecours qu'ils auroient 

 pu prêter aux Lacédémoniens. {D. /.) 



GENITAL , adj. dans V économie animale, c'efl: ce 

 qui appartientàla génération. y^oje^GÉNÉRATiON. 



Parties génitales dénotent les parties qui fervent 

 à la génération dans les deux fexes. Voye^ Verge, 

 Testicule , Clitoris, Hymen , &c, &; les Plan- 

 ches anatomiques. 



GENITES , adj. pl. pris fub. (Théolog.) c'efl-à- 

 dire engendrés ; nom qui parmi les Hébreux figni- 

 fioit ceux qui defcendoient d'Abraham fans au cun mé- 

 lange de fang étranger, c. à d. dont tous les ancê- 

 tres paternels & maternels étoient ifraëiites , &ifîiis 

 en droite liene d'autres ifraëiites en remontant ainfl 

 juiqu a Abraham. Les Grecs diflinguoient par le nom 

 des genitcs , les Juifs nés de parens qui ne s'étoient 

 point alliés avec les Gentils pendant la captivité de 

 Babylone. Chambers. (G) 



GÉNITIF , f. m. c'efl: le fécond cas dans les lan- 

 Toim VIL 



GEN sBî 



giies qui en ont reçu : fon ufage unîverfel efl: de pré* 

 lénter le nom comme terme d'un rapport quelcon- 

 que , qui détermine la flgnification vague d'un nom 

 appellatif auquel il efl fubordonné. 



Ainfl dans Lumen folis , le nom folis exprime deujÉ 

 idées ; l'une principale , défignée fur-tout par les pre* 

 miers élemens du mot, fol, & l'autre acceflbire, in- 

 diquée par la terminaifon is : cette terrainaifon pré- 

 fente ici le foleil comme le terme auquel on rappor- 

 te le nom appellatif lumen (la lumière) , pour en dé- 

 terminer la lignification trop vague par la relation 

 de la lumière particulière dont on prétend parler, 

 au corps individuel d'où elle émane ; c'efl ici une 

 détermination fondée fur le rapport de l'eifet à la 

 caufe. 



La détermination produite par le génitif peut êtrô 

 fondée fur une infinité de rapports différens. Tantôt 

 c'efl le rapport d'une qualité à fon (ujet , fortitudo 

 régis ; tantôt du fujet à la qualité ,puer egregiœ indo" 

 lis : quelquefois c'efl le rapport de la forme à la ma- 

 tière , vas auri ; d'autre fois de la matière à la for- 

 me , aurum vafs. Ici c'efl le rapport de la caufe à 

 i'eflet, Creator mundi ; là de TefFet à la caufe, Cicero^ 

 nis opéra. Ailleurs c'efl le rapport de la partie au 

 tout , pes montis ; de l'efpece à l'individu , oppidum 

 Antiochice ^ du contenant au contenu, modius fru^ 

 menti ; de la chofe pofledée au poflTefl^eur , bona ci-- 

 vium^ de l'aûion à l'objet , mettis fuppUcii , &c. Par- 

 tout le nom qui efl au génitif exprime le terme du 

 rapport ; le nom auquel il efl aflbcié en exprime 

 l'antécédent; & la terminaifon propre du génitfan.--' 

 nonce que ce rapport qu'elle indique éft une idée 

 déterminative de la fignifîcaîion du nom antécé- 

 dent. Foye^ Rapport. 



Cette diverfité des rapports auxquels le génitif 

 peut avoir trait , a fait donner à ce cas différentes 

 dénominations , félon que les uns ont fixé plus que 

 les autres l'attention des Grammairiens. Les uns 

 l'ont appellé pojfefjîfp parce qu'il indique fouvent le 

 rapport de la choie pofledée au poflTefleur , prœdium 

 Terentii ; d'autres l'ont nommé patrius ou paternus , 

 à caufe du rapport du pere aux enfans , Cicero pater 

 Tulliœ. : d'autres uxorius caufe du rapport de l'é- 

 poufe au mari , Hccloris Andromache. Toutes ces dé- 

 nominations pèchent en ce qu'elles portent fur uu 

 rapport qui ne tieftt point direftementà la flgnificatioa 

 du génitif, & qui d'ailleurs efl" accidentel. L'effet gé- 

 nérai de ce cas efl de fervir à déterminer la fignifi- 

 cation vague d'un nom appellatif par un rapport 

 quelconque dont il exprime le terme ; c'étoit dans 

 cette propriété qu'il en falloit prendre la dénomina- 

 tion , & on l'auroit appellé alors dlterminatlf aveq 

 plus de fondement qu'on n'en a eu à lui donner tout 

 autre nom. Celui de génitif -a. été le plus unanime- 

 ment adopté , apparemment parce qu'il exprime 

 l'un des ufages les plus fréquens de ce cas ; il naît 

 du nominatif, & il eft le générateur de tous les cas 

 obliques & de plufieurs eipeces de mots : c'efl la re- 

 marque de Prifcien même , lib. V. de cafii : Geniti- 

 vus^ dit-il , naturale yinciUum generis pofjîdet , nafcl- 

 tur quidem à nominativo , générât autem omnes obli' 

 qiLos fequentes ; & il avoit dit un peu plus haut , Ge-^ 

 neralis videtur ejfe hic cafus genitivus , ex quojerï om- 

 nes deriv ationes , & maxime apud Grœcos , folent fieri» 

 En effet les fervices qu'il rend dans le fyflème de la 

 formation s'étendent à toutes les branches de Ce fyf^ 

 tème. Fojs;^ Formation. 



I. Dans la dérivation grammaticale, le génitif 

 la racine prochaine des cas obliques ; tous fuivent 

 l'analogie de fa terminaifon , tous en confervent la 

 figurative. Ainfi homo a d'abord pour génitif hom-in- 

 i5, oii l'on voit o du nominatif changé en in-is ;is 

 eft la terminaifon propre de ce cas , in en eft la fi- 

 gurative : or la figurative in demeure dans tous les 



E E e e ij 



