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fe prêtoit fans ceffe à leurs vues dans toutes les folem- 

 nités publiques, les fêtes, les jeux, les danfes, les 

 gymnafes, les théâtres, &c. & comme il trouvoient 

 par-tout l'occafion de connoître cette belle nature , 

 il n'cft pas étonnant qu'ils l'ayent fi parfaitement ex- 

 primée. 



Mille autres raifons ont concouru à la fupérlorité 

 de cette nation dans la pratique des Beaux- Arts ; les 

 foins qu'elle prenoit pour y former la jeuneffe , la 

 confidération perfonnelle qui en réfultoit, celle des 

 villes & des fociétés particulières rendue publique , 

 par des privilèges dillindifs en faveur des talens ; 

 cette même confidération marquée d'une manière 

 encore moins équivoque par le prix exceffif des ou- 

 vrages des grands maîtres : toutes ces raifons , dis- 

 je , ont dû fonder la fupériorité de ee peuple à cet 

 égard fur tous les peuples du monde. 



Il n'efl: point de preuves plus fortes de l'amour des 

 Beaux-Arts, que celles qui fe tirent des foins em- 

 ployés pour les augmenter & les perpétuer. Les 

 Grecs voulant que leur étude fît une partie de l'édu- 

 cation, ils inllituerent des écoles, des académies, & 

 autres établillemens généraux , fans lefquels aucun 

 art ne peut s'élever, ni peut-être fe foûtenir. Tandis 

 que les feuls enfans de condition libre étoient admis 

 à ces fortes d'écoles , on ne cefToit de rendre des 

 hommages aux célèbres artifles. Le ledeur trouvera 

 dans Paufanias &c dans Pline le détail de ceux qu'A- 

 pelle reçut des habitans de Pergame, Phidias & Da- 

 mophon des Eléens , Nicias & Polignotte des Athé- 

 niens. Ariftodeme écrivit un livre qui ne rouloit que 

 fur ce fujet. 



L'hiftoire nous a confervé le récit d*urte autre forte 

 de reconnoilTance , qui, quelque finguliere & quel- 

 qu'éloignée de nos mœurs qu'elle puilTe être , n'eil 

 pas moins la preuve du cas que les Grecs faifoient des 

 Beaux-Arts. Les Crotoniates ouïes Agrigentins, il 

 n'importe , avoient fait venir à grands frais le célè- 

 bre Zeuxis; ce peintre devant repréfenter Hélène, 

 leur demanda quelques jeunes filles pour lui fervif 

 de modèle; leshabitans lui en préfenterent un certain 

 nombre, & le prièrent d'agréer en don les cinq plus 

 belles qu'il avoit choifies. 



Vous aimerez mieux d'autres témoignages d'efti- 

 nie en faveur des Artiftes ? Eh bien , on donnoit , par 

 exemple , à des édifices publics le nom des architec- 

 îes qui les avoient conftruits; c'eft ainfi que fuivant 

 PoHux , il y avoit dans Athènes une place qui portoit 

 le nom de l'architeûe Méthicus ; c'efl: ainfi que fui- 

 vant Paufanias, les Eléens avoient donné à un por- 

 tique le nom de l'architede Agaptus. 



Les Grecs, non contens de leurs efforts pour en^ 

 tretenir l'émulation dans le grand, penferent encore 

 à l'exciter univerfellement. Ils établirent chaque an- 

 née des concours entre les Artiftes. On y voloit de 

 toutes parts , & celui qui avoit la pluralité des fuf- 

 frages , étoit couronné à la vue & avec l'applaudif- 

 fement de tout le peuple; enfuite fon ouvrage étoit 

 payé à un prix exceflif , quelquefois étoit au-defTus 

 de tout prix, d'un million , de deux millions, & même 

 de plufieurs millions de notre monnoie. Qu'on nedife 

 point ici que les Grecs n'accordoient tant de faveurs , 

 6c ne femoient tant d'or , que pour marquer leur at- 

 tachement aux divinités ou aux héros dont les artif- 

 tes, peintres, & fculpteurs donnoient des repréfen- 

 tations conformes à leurs idées. Ce difcours tombe- 

 ra de lui-même , fi l'on confidere que les mêmes grâ- 

 ces étoient également prodiguées à toutes fortes de 

 fuccès & de talens , aux Sciences comme aux Beaux- 

 Arts. 



Si l'amour propre a befoin d'être flaté pour nour- 

 rir l'émulation , il a fouvént befoin d'être mortifié 

 pour produire les mêmes effets; aufii voyons-nous 

 çju'il y avoit des villes , où celui des Artiftes qui pré- 



fentoit le plus mauvais ouvrage,étoit oblige de pëijèf 

 une amende. Cette coutume Te pratiquoit à Thebes ; 

 & par- tout où ces fortes de punitions n'avoient pas 

 lieu, l'honneur du triomphe & la honte d'être furpaf- 

 fé, étoit un avantage , ou bien une peine fuffifante* 

 Peut-être que les divers alimens d'émulation ex^ 

 pofés jufqu'ici , font encore au-defTous de la confi- 

 dération des Orateurs, des Hiftoriens , des Philofo* 

 phes, & de tous les gens d'efprit , qui pénétrés eux^ 

 mêmes du mérite des Beaux- Arts &c du mérite des 

 Artiftes, les célébroient de tout leur pouvoir. Il y a 

 eu peu de ftatues &c de tableaux de grands maîtres 

 qui n'ayent été chantés par les poètes contemporains^ 

 & ce qui eft encore plus flateur , par ceux qui ont vê^ 

 eu après eux. On fait que la feule vache de Myron 

 donna lieu à quantité de penfées ingénieufes, & de 

 fines épigrammes ; l'Anthologie en eft pleine ; il y en 

 a cinq fur un tableau d'Apelle repréfentant Vénus 

 fortant de l'onde , & vingt-deux fur le Cupidon de 

 Praxitèle. Tant de zele pour conduire les Beaux- Arts 

 au fublime; tant de gloire, d'honneur, de richefTes,, 

 & de diftinûions répandues fur leur culture , dans 

 un pays oîi l'efprit & les talens étoient fi communs 3. 

 produifirent une perfeftion dont nous ne pouvons 

 plus juger aujourd'hui complettement, parce que les 

 ouvrages qui ont mérité tant d'éloges , nous ont pref- 

 que tous été ravis. 



Les Romains en comparaifon des Grecs , eurent 

 peu de goût pour les Arts ; ils ne les ont aimés, pour 

 ainfi dire , que par air & par magnificence. Il eft vrai 

 qu'ils ne négligèrent rien pour fe procurer les mor- 

 ceaux les plus rares & les plus recommandables 5 

 mais ils ne s'appliquèrent point comme il le falloir 

 à l'étude des mêmes arts, dont ils admiroient les ou- 

 vrages ; ils laifToient le foin de s'en occuper à leurs 

 efclaves , qui par eux-mêmes étoient pour la plu- 

 part des étrangers; en un mot, comme le dit M. le 

 comte de Caylus , dans fon mémoire fur cette matière^ 

 on ne vit point chez les Romains , ni la noble ému- 

 lation qui animoit les Grecs, ni les productions fubli- 

 mes de ces maîtres de l'art , que les âges fuivans onc 

 célébrés , dont les moindres reftes nous font fi pré- 

 cieux , & qui , dans tous les genres , fervent & fer- 

 viront toujours de modèles aux nations civihfées ca- 

 pables de goût & de fentiment. Article de M, le Che-, 

 valier DE Jaucovrt. 



Grecs MOI^RNES conjîdérés par rapport a la rell^ 

 gion, (Hifi. ecclej.) font des chrétiens fchifmatiques » 

 aujourd'hui foûmis à la domination du grand-fei- 

 gneur , &c répandus dans la Grèce , les îles de l'Ar- 

 chipel , à Conftantinople & dans l'Orient, où ils ont 

 le libre exercice de leur religion. 



Le fchifme des Grecs commença dans le neuvie-" 

 me fiecle fous leur patriarche Photius , & fous l'em- 

 pire de Michel III. furnommé le Buveur ou l'Yvro-^ 

 gne: mais ce ne fut que dans le onzième qu'il fut con- 

 ïbmmé par le patriarche Michel Cerularius. Dans le 

 treizième & le quinzième fiecles, aux conciles de 

 Lyon & de Florence, la réunion des Grecs avec Té- 

 glife romaine fut plutôt tentée que confommée ; & 

 depuis ce tems - là les Grecs pour la plupart font de- 

 meurés fchifmatiques, quoique parmi eux il y ait ua 

 afiez bon nombre de catholiques obéiifans àTégllfe 

 romaine , fur-tout dans les îles de l'Archipel. Foye::^ 

 Schisme. 



Les grecs fchifmatiques ne reconnoilTent point 

 l'autorité du pape, & le regardent feulement com- 

 me le patriarche des Latins. Ils ont quatre patriar- 

 ches pour leur nation ; celui de Conftantinople, qui 

 fe dit le premier; celui d'Alexandrie', celui d'Antio^ 

 che , & celui de Jérufalem. Le patriarche d'Alexan- 

 drie réfide ordinairement au grand Caire , & celui 

 d'Antioche à Damas. Les chrétiens qui habitent la 

 Grèce proprement dite j ne reconnoilfent pour leur 



