l'Hîstoirb du Paraguay. 

 comprendre ce qu on leur enfeigiie de ces 

 mêmes Myfteres , fi on en emploie d'au- 

 très, ainfi que l'expérience l'a fait con- ^^^^//^^ 

 noitre : qu il n y a donc point de railon de 

 vouloir les retrancher du fufdit Catéchif- Catéchisme 

 me , & qu'il y en a beaucoup pour les y Guarani^ 

 confervcr : qu'il eft aifé de déiabufer les 

 Indiens , à qui on a dit ce que ledit Sei- 

 gneur Evêque prétendoit, en les avertif*- 

 faht que ce Prélat ne favoit pa^ leur Lan- 

 gue, & n'avoitpas bien entendu ce qu'on 

 lui en avoit dit. 



Quant à la qualiScation d'hérétiques^ que 

 le Seigneur Evêque leur donnoit , il a die 

 qu'elle ne convient pas à ces termes , tels 

 qu'ils font emploies dans le Catédîifme ^ 

 tant parceqii'ils ont été examinés Se approu- 

 vés , non-feulement dans ces Provinces, 

 mais encore dans tout le Brefil , comme 

 en fait foi le CatéchiTme imprimé qui a 

 été préfenté à cette Junte , que pour l'a- 

 voir été tout d'une voix dans deux Syno- 

 des de ce Diocèfe , compofés de tant dé 

 Perfonnes fi favantes Se fi habiles dans la 

 Langue , Se préfidés par de fi faints Pré-, 

 lats : que fi leur décifion n'eft pas infail- 

 lible, elle eft du moins d'une grande au-* 

 torité 5 & fournit un argument très pro- 

 bable 5 que ces termes ne peuvent être con- 

 damnés ni frappés d'aucune cenfure théo- 

 logique, ni comme hérétiques, ni erro- 

 nées , ni comme autre chofe femblable , fi 

 ce n'eft par le Pontife Romain, ainfi que 

 l'a dodement prouvé le Dodeur Antoine 

 Saura dans fon Votum P lato ni s ^ chap. 12 j 

 de examine Propofaionum ^ en quoi il a 



