%t l'Hîstoïre DU Paraguay, yfi 

 les 5 y enlo que mas miicftraii fu danada 

 înccncioii , es en la palabra Mcmbirâ^ qae ^^5o« 

 con intencioii pci veiTa , y coma nialos in- P i b c e s 

 terprereSj parceii la palabra, (cpicando cl l Ixameîi- 

 Mem del birà y con que conrù nyen dia- c^TPxHisivffî 

 bolicamenrc , diziendo qiiîere àtzn hijo guàrani. 

 de polucion , liavido entre hombie y mu- 

 ger, por que e.tplican que aqiiel Me es 

 Marido, y junto todo Membi quicre dezli: 

 Kijo de taî Marido : mal entrctenimiento 

 de partidorcs. Pregunto : la mugcr que 

 nunca fue cafada , ni jamas tuvo Mando , 

 y llcgo à tener un Flijo ilcgirimo , cômo 

 îo lîamarà ? es fuerça que diga C fie mcmhi^^ 

 por que afli habla la muger tocio lo que 

 es liijo , aunque no aya tenido marido 

 il! ego perverfa es la fignificacion 3 que le 

 dan. PruevaCe con el Lengaaje de los In- 

 dîos del l^erii , que eî varon llama à f u 

 liijo C/^^/ri 5 y la muo;er no ufa defle nom- 

 bre, y llama à fu bijo Guagua ; y en cî 

 Gàchecifi'no dizen Dios Yaya ^ Dios Chu- 

 ri ; y ordinariamenre el Efpanol llama por' 

 el Perd à qualqoier îndio que topa , F'aya,- 

 Y no obflante eOio llaman al Ecerno Pa- 

 dre Dios Yaya. En e(i:a Lengua Guarani 

 el varon llama al hijo layrà^ y la muger 

 dize ai hijo Chcmemhi^ h tia al Tobrino 

 îlama Chememhi , y la vieja à qualquiera 

 menor. de edad , Chememhi; con lo qaa! 

 claramenre verà qualquisra de med^ano' 

 intendimiento , que eftas dos palabras' 

 Tayrà , Chemembirà y (on générales , con- 

 que fignifica y déclara muy bien la filial 

 élan 5 no folo narural , fino del EfpirirLî , 

 pues engendramos para Dios à los que eoîi-- 



