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Il s'agit de favoir fi ^ la Religion mife à 

 part 5 fes Kabitans ont plus gagné que 

 perdu à nous connoître. Il ne m'appartient 

 point de prononcer fur ces grandes quef- 

 tions : ce que je me fuis particulièrement i 

 propofé 5 en écrivant rKiftoire que jç j 

 donne au Public , eft de mettre ceux , qui 

 Ja liront ^ à portée de juger fi la conduite 

 ^u^on a tenue à Tégârd des Amériquains , 

 étoit toujours la plus propre pour faire par- 

 îTii eux des EtabUlfemens utiles , pour pro-^ 

 fiter des tréfors dont ils faifoient affez peu 

 de cas , pour les rendre plus heureux qu'ils 

 n^étoient ^ 6c pour les obliger à bénir le 

 jour ^ qui a fait luire à leurs yeux la lumière 

 de rÉvangiJe. 



Je n'ignore point les préjugés fi généra^ 

 lement répandus dans Iç Public fur le fujçt 

 que je traite. Je fais que la pré'Veritiôn fur 

 Tempire & les richefles des Jéfaites du Pa- 

 Taguay a gagné jufqaà ceux mêmes qui té- 

 moignent le plus dxftime pour la Société 5 

 puifque des perfonnes , par Tinterêt qu'ils 

 prenoient à ce qui la regarde , ont voulu 

 me détourner de mon Entreprife. Mais 

 raiïuré par le nombre & Tautenticité des 

 preuves 5 dont j'étois en état de m'appuïer^ 

 f ai cru que cette prévention même étoit 

 une raifon de plus pour m'obliger à n'y 

 pas renoncer 5 & je me fiât te qu'on m'en 

 faura gré. Quel plaifir en effet pour un 

 Leâieur , qui aime Se qui cherche fincere- 

 ment la vérité ^ de la voir fe faire jour à 

 travers les nuages , dont on avoit voulu la 

 Cou¥rîr i Je fuis même perfuadé que plu- 

 |ieur$ fçronç furpris qu on git différé || 



