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g _ tranquilles dans leurs retraites. 

 ^ ^ ^ ' 11 refta quelque tems avec eux , Se aprc« 

 JEii quelle »^ étudié leur caractère, il 



Peie Baifena ^^'otiva que la terocite en tailôit le tond , Se 

 lailTe les Cal- que Tivrognerie achevoit de les rendre in* 

 chAtj[uîs. traitables. Mais comme tout paroît pofllble 

 Carâaere de à un Homme Apoftolique , qui ne met fà 

 tes Indiens, confiance qu'en celui qui eft le Maître des 

 cœurs 5 il ne defefpera point d*en faire de 

 véritables Chrétiens. Plufîeurs en effet , 

 touchés de fes difcours , & remplis de vé* 

 né ration pour fa vertu , reçurent fes inftruc- 

 lions avec refpeél ; il ne les jueea pourtant 

 point encore affez bien prépares pour rece- 

 voir le Baptême ; il crut avoir anez fait de 

 les avoir prévenus en faveur du ChriftianiC- 

 me ; il efpera que la femence de la parole , 

 qu*il venoit de jetter dans cette terre , y ger- 

 meroit avec le tems , & il crut devoir , en 

 attendant, aller recueillir ailleurs une moif- 

 fon y qui lui paroiffoit plus mure. Il y a bien 

 de Tapparence que les Calchaquis ne tar-* 

 derent pas à retourner dans leur Vallée , ou 

 nous les retrouverons dans la fuite. 

 Caraaete des Les Indiens que le Pere Barfena croioit 

 Lulks. plus proches du Roïaume de Dieu , étoient 

 les LulleSy que le Pere Loçano place dans le 

 Chaco, fans marquer diftindement la fi- 

 tuation du Païs quils occupoient. lHes 

 diftingue en grands & petits LuUes , fan^ 

 nous apprendre d'où vient cette diftinâ:ion. 

 Il dit encore que les grands Lulles font di- 

 vifés en plufieurs Tribus , qui ont chacune^ 

 leurs noms particuliers. Tous , dit -on , 

 avoient été convertis à la Poi par Saint 

 François Solano, 6c il eft certain que ceux 



