profonde ftupidité. AulTi ne faut-il point 

 chercher des vertus dans des Barbares , 

 dont la raifon eft li abrutie : ils ne con- 

 noiilent pas même celles que la feule 

 Nature infpire aux autres Hommes 5 & fi 

 on découvre en eux quelque naiifance de 

 bonnes qualirés , oneft tenté de les regarder 

 comme de purs inftincls, d^autantplus quils 

 n'ont pas même celles qu^on remarque dans 

 de fîmples Animaux. Un Millionnaire voïant 

 un jour qu'on alloit enterrer avec une Fem- 

 me Chrévienne , un Enfant qu'elle nourrif- 

 foit 5 en demanda la raifon , & on lui ré- 

 pondit qu*on ne trouveroit pas une Femme 

 qui voulut lui fen/ir de Nourrice ; il s'offrit 

 de bien récompenfer celle qui voudroit s'en 

 charger , & il n*en trouva pas une feule ^ à 

 qui l'intérêt même pût infpirer le moindre 

 lentimentde compafùon pour ce petit Inno- 

 cent 5 de forte qu'il fut obligé de le faire 

 nourrir de lait de Chèvre. Ce qu'il y a de 

 plus étrange , c'eft que ces mêmes Femmes y 

 qui aiment mieux voir mourir un Enfant , 

 que de lui donner du lait quand elles en 

 ont trop 5 fi elles voient de petits Chiens 

 , abandonnés de leurs Mères, ne font point 

 de difficulté de les nourrir. 



Un Peuple de ce caradere n'eft point fait 

 pour vivre en fociété , fi la Grâce ne corri- 

 ge en lui le naturel y auffi les LuUes n'en 

 connoifToient-ils point les douceurs. Cha- 

 que Famille parmi eux vivoir à part , fans 

 avoir prefqu"* aucune communication avec 

 Jès autres ; ce qui vient encore de ce qu'ails 

 ^voient en horreur toute efpece de dépen- 

 dâncç 5 & tout ce qui pouvoit les gêner. Il| 



