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devoir. Enfin on a pratiqué, de chaque cote^ 

 des portes par lerquelles tous puiflent 

 entrer & fortir fans Ce confondre. 



On a pu comprendre , par ce que j*ai dit 

 du goût naturel qu'^ont ces Indiens pour la 

 Mufîque j que les Miflîonnaires ne pou-» 

 voient pas manquer é'en profiter pour 

 engager les Infidèles i*que la curiofité ovt 

 quelqu'autre fujet conduifok dans les Ré- 

 ductions , à fe faire Chrétiens, & ceux 

 qui rétoient déjà , à s*affedionner au Ser-%^ 

 vice divin. C'^eft pour cela qu*on a mis 

 en chant toute la Dodrine Chrétienne , 8C 

 on s*en eft bien trouvé. Un goût même 

 fi décidé fuppofe ou indique de grandes 

 difpofitionsj Se c^Ù. encore ce qui a dé^ 

 terminé à établir dans chaque Bourgade 

 une Ecole de Plain-chant & de Mufiquc, 

 On y apprend à toucher toutes fortes d'inf- 

 trumens , dont l'ufage eft permis dans les 

 Eglifes 5 & on a été étonné de voir quQ 

 fîir la fimple infpeâ:ion de ceux qu'on 

 avoit fait venir d'Efpagne , ils ont appris , 

 d'eux-mêmes à les faire dans la perfeâ:ion , 

 & qu'il leur a très peu coûté pour les fa- 

 voir toucher comme les Maîtres. Ils ont 

 appris à chanter fur les notes les airs les 

 plus difficiles 5 & on feroit prefque tenté 

 de croire qu'ils chantent par inftinâ: comme 

 les Oifeaux. Mais ces Muficiens , en int 

 pirant aux autres de la dévotion ^ en pa-^ 

 roiident eux-mêmes pénétrés 5 ce qui prou- 

 ve encore qu'ils ne font pas de grands 

 efforts d'application , & que comme TefFet 

 naturel de la Mufique eft de réveiller les 

 fçntiixiçiis que chacun a dans le cœur , eyo 



