DU Paraguay. Lh, VI, rt r 



fcs Prédicateurs de l'Evangile^ des obftà- — ^ 



des qu'ils rencontrent à la coiiverfîon de ^ 2.0-11. 



ce qui en refte 5. c^eft que la nécefTité où 



l'on s'eft trouvé de fe fervir des Nègres 5 a 



été le moïen dont Dieu s'eft fervi pour le. 



falut de ce Peuple né pour Tefclavpre, 



qui le rend plus docile aux inftrudions 



qu'on lui fait 5 qu'il n'âurou été dans fa 



Patrie , ou fi tranfporté dans un Pais étraiv 



ger il y eût confervé fa liberté. 



Il paroît que le plus grand nombre dés Dispute 

 Nègres y. qui furent d'abord tranfportés i'occahen de 

 dans TAmérique Efpagnole , étoient tirés ^^"^"^^P*^^^- 

 du Roiaume d'Angola 5 ^ru moins eft-il 

 certain que dans une grande difpute qui 

 s'éleva dans le tems dont je parle y entre 

 les Eccléfiaftiques du Pérou & ceux du 

 Tûciiman au fujct des Nègres, il ne fur- 

 qiieftion que des Angolins ; voici de quoi • 

 il s'agilToir.. Le Pere dé Torrez , ^dont nous 

 avons fi fouvent parlé , fe trouvant à Qui- 

 to en 1605, & apprenant qu'on débas- 

 qiioit chaque année a Cartiiagêne plufieurs 

 milliers de ce^ Efclaves , pour les diftri- 

 buer dans les Colonies Efpagnoks , char- 

 gea le Pere Alfonfei de Sandoval deTinf^ 

 truâ:ion de ceux qu'on ameneroit dans 

 cette Partie du Pérou. Ce Religieux s'y 

 emploïa avecrzele^ & nous avons deux 

 bons Ouvrages qu'il compofa à ce fujet.- 



Il commença l'exercice de fon miiiiftere 

 par examiner fi ces Efckves avoient été 

 baptifis avant que d^ partir <!' Angola 5 & 

 après bien des recherches-il jugea qu'on 

 devoir les baptifer fous condition 5 mais il 

 ce. voulut rien faire fai^s avoit confiilié 



