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 ou ils fe trouvoient , que l'inégalité des ■■ ■ ■ 

 forces n'étoit jamais pour eux une rai- 

 fon de ne point attaquer rEnnemi. 



La Langue Chiquite efl très difficile à^ elaLan g^ 

 apprendre. D'ailleurs chaq e Canton, & chi£ l ulte ' 

 quelquefois chaque Village a fon idiome 

 particulier ^ de forte que les premiers Mif- 

 îionnaires , qui ont travaillé à former cette 

 nouvelle Egiife , ont avoué qu'au prix de 

 ce qu'il leur en coûtoit pour étudier tant 

 de jargons , ils comptoient pour rien toutes 

 leurs autres fatigues , quoiqu'elles fuffent 

 extrêmes. Cette diverfité de langage , &c 

 les différens noms que portent ces indiens , 

 chaque Bourgade aiant le fien ? ne font pas 

 les feules chofes qui les diilinguoient les unes 

 des autres. On y remarquait encore d'alfez 

 grandes différences dans les ufages , dans 

 le caractère 3 & par rapport à la Religion. 

 Les uns étoient plus aifés à civilifer ? d'au- 

 tres étoient plus fuperltitieux : ceux-ci affez 

 doux & arîez dociles 5 ceux-là prefqu'in- 

 traitables. Il y en avoir qui rendoient un 

 culte réglé aux Démons qu'ils s'imaginoient 

 voir ou entendre ? & qui avoient des Prê- 

 tres. Enfin on en a trouvé qui étoient tout- 

 à-fait Barbares ? & fort décriés pour leur 

 mauvaife foi. 



Les premiers Conquérans du Pérou ont Première 

 connu les Chiquir.es 5 & n'ont jamais pu connoifTance 

 les fubjuguer. On peut voir ce qu'en onr <] u ' on a euc 

 dit le Perc Jofeph de Acofta dans l'excel- desChi< i UUe§ * 

 lent Ouvrage qu'il a compofé en Latin, 

 fur la manière de travailler à la Couver- 

 fion des Indiens ( 1 ) , le célèbre Jurifcon- 



( 1^ De procurando Indis Èvangelio* 



