BU T A R A G V A Y. 'Zît\ XV. M J 

 ïorer un Dieu crucifié , fans le fecours des % crO% 

 miracles. II paroît d'abord que le Seigneur, 

 en donnant à ce Peuple , encore novice " 

 dans la Foi , des marques furnaturelles- 

 d'une protection particulière , ivavok d'au- 

 tre vue , que d'animer fa confiance : la* 

 reconnoiÏÏance que ces Néophytes témoi- 

 gnoient pour fes bienfaits , la (implicite 

 de cœur avec laquelle ils le fervoient , le* 

 zele qu'ils faifoient paroître en toute oc- 

 cafion pour" lui procurer de nouveaux: 

 Adorateurs y jufqu'à fe priver même dir 

 nécerTaire pour avoir de quoi orner les- 

 Autels & attirer par-là les Infidèles à* 

 fon Culte , l'engagèrent bientôt à récom>- 

 penfer des vertus fi pures 5 & à leur rendre 

 au centuple ce qu'ils facrifioient pour don- 

 ner de l'éclat à la Religion : en voici" 

 quelques traits. 



Dans la Réduction de Saint Jean-Bap^- - 

 titre le tems preiloit pour raire la pro- p rov idcnce 

 vifion des viandes ; mais l'Egliie n'étoit eu faveur âè& 

 point achevée, & il ne fut pas poflible Néophyte^ 

 d'engager un (eul Néophyte à interrompre 

 les travaux pour aller ow le befoin l'ap- 

 pelloir. Tous déclarèrent qu'ils aimoienr 

 mieux manquer de viandes, que de laiffer la=i 

 Maifon de Dieu imparfaite. A-peine y eu-/ 

 rent-ilsmis la dernière main,qu on vit fortir^ 

 des Forêts voifïnes, des trouppes de San- 

 gliers , qui paroinoiènt ne s'approcher de" 

 la Bourgade , que pour fe mettre à la dif- 

 cretion des Habitans , lefqueîs n'eurent:' 

 point , d'autre peine , que de tirer (ur ce^ 

 Animaux , qui ne prirent pas même îàr 

 &ite, quand on eut commencé à tir ex fyjr - 

 eux;. 



