H A 



produit en appartenoit autrefois aux Janiffaîres : maîs 

 depuis plus de cent ans , cet impôt fe perçoit par un 

 officier exprès qu'on envoyé de Conftantinople fur 

 les lieux qu'on appelle pour cette raifon harrach 

 a^a Les Chrétiens ci-devant ne payoient que deux 

 dollars & trois quarts , par une efpece de traité fait 

 avec Sehm ; prelentement ils doivent payer de ca- 

 pitation depuis l'âge de feize ans , les uns cinq dol- 

 lars & demi, & les autres onze, fuivant leur bien. 

 Le dollar vaut trois livres de notre monnoie , ou 

 deux shellings fix fols d'Angleterre. {D. /.) 



HARAI , f. m. {Hifi. mod,) c'efl ainii que les Turcs 

 nomment un tribut réglé que doivent payer au grand 

 Seigneur tous ceux qui ne font point mahométans : 

 cet impôt efl fondé fur l'alcoran , qui veut que cha- 

 que perfonne parvenue à l'âge de maturité paye cha- 

 que année treize drachmes d'argent pur , fi en de- 

 meurant fous la domination mahométane elle veut 

 conlerver fa religion. Mais les fultans & les vifirs , 

 fans avoir égard au texte de falcoran, ont fouvent 

 hauHe cette capitation; elle eft affermée ,& celui 

 qui eil prepofé à la recette de ce tribut fe nomme 

 nataj-hachi. 



Pour s'afsûrer fi un homme eft parvenu à l'âge oîi 

 Ion doit payer le haraj , on lui mefure le tour du 

 cou avec un fil, qu'on lui porte enfuite fur le vifa- 

 ge ; Il le hl ne couvre pas l'efpace qui eft entre le bout 

 du menton & le fommet de la tête, c'eft un fisne 

 que la perfonne n'a point l'âge requis, & elle eft 

 exempte du tribut pour cette année; fans quoi elle 

 ^^r^cCantemir, hi(i. ottomane. 



HARAM f. m. {Hift. mod.) à la cour du roi de 

 Perle , c eft la maifon où font renfermées fes femmes 

 & concubines ; comme en Turquie l'on nomme /.r- 

 raiL le palais ou les appartemens qu'occupent les ful- 

 tanes. ^ 



j x-r^/^'î^^^,' ^' ^' C^^^O que les habitans 

 de Madagafcar donnent à l'arbre qui produit la gom- 

 me tacamahaca. ° 



HARANGUE , f. f. (^Belles-Lettres.) difcours qu'un 

 orateur prononce en public , ou qu'un écrivain tel 

 qu un hiitorien ou un poëte , met dans la bouche de 

 les perfonnages. 



Ménage dérive ce mot de l'italien arenga, qui fi- 

 gnihe la même chofe ; Farrari le fait venir d'arHngo, 

 joute , ou place de joûte ; d'autres le tirent du latin 

 ^m, parce que les Rhéteurs prononçoient quelque- 

 fois leurs harangues devant certains autels , comme 

 Cahgula en avoit établi la coutume à Lyon. 



^ut Lugdunenfem rhetor di&urus ad aram. Juven. 



Ce mot fe prend quelquefois dans un mauvais fens, 

 pour un difcours diftus ou trop pompeux, & qui n'eft 

 qu une pure déclamation ; & en ce fens un haran- 

 gueur eft un orateur ennuyeux 



Les héros d'Homere haranguent ordinairement 

 avant que de combattre ; & les criminels en Angle- 

 terre haranguent fur i'échafaud avant que de mourir • 

 bien des gens trouvent l'un auffi déplacé que l'autre. 



L'ufage des harangues dans les hiftoriens a de tout 

 tems eu des partifans & des cenfeurs ; félon ceux-ci 

 elles font peu vraiffemblables , elles rompent le fil 

 de la narration : comment a-t-on pu en avoir des co- 

 pies fidèles ? c'eil une imagination des hiftoriens 

 qui fans égard à la différence des tems , ont prêté à 

 tous leurs perfonnages le même langage & le même 

 Ityle ; comme fi Romulus , par exemple , avoit pu 

 & du_ parler auffi poliment que Scipion. Voilà les 

 objeftions qu'on fait contre les harangues, & fur-tout 

 contre les harangues direâ:es. 



^ ^ Leurs défenfeurs prétendent au contraire GxCdX&s 

 ï-epandent de la variété dans l'hiftoire , & que quel- 

 quefois on ne peut les en retrancher, fans lui déro- 

 ber une partie confidérable des faits : « Car, dit à ce 

 Jomc FI 11^ 



41 



» fu)et M. Tabbé de Vertot, il faut qu'un hiflorieri 

 » remonte autant qu'il fe peut , jufqi^'aux cau^ es 

 >>pkjs cachées des évenemens - qu'il découvre L 

 deffeins des ennemis; qu'il rapporte les délibéra! 

 » tions , & qu'il faffe voi? les différentes aûfons Te^ 

 » hommes , leurs vues les plus fecrettes & leurs in! 

 » terets les plus cachés. Or c'efi à quoi fervent les 

 >> harangues, fur-tout dans l'hifioire d'un état répu- 



n '.r"" r f ^'r',^'"^ république romaine , 

 pa exemp e les refo utions publiquel dépendoien 

 « de la pluralité des voix , & qu'elle^ étoient commJ 

 M nement précédées des difcours de ceux qui avoknt 

 » droit de fuffrage , & que ceux-ci apponoienlprefî 

 » que toujours dans l'affemblée des harangues mé^ 

 » parées »• De même les généraux rendoient compte 

 au fenat affemblé du détail de leurs exploits & des 

 harangues qu'ils avoient faites ; les hiftoriens ne pou- 

 voient-ils pas avoir communication des unes & des 

 autres t 



Quoi qu'il en foit l'ufage des harangues militaires 

 fur-tout paroit attefté par toute l'antiquité: «mais 

 » pour juger famement, dit M. Rollin, de cette cou- 

 » tume de haranguer es troupes généralement em- 

 » ployee chez les anciens , il faut fe tranfporter dans 

 »lesfiecIesou iIsvivoient, & faire une attention 

 » particulière a leurs mœurs & à leurs ufages 



<<Les armées , continue-t-il , chez les Grecs St 

 » chez les Romains etoient compofées des mêmes ci- 



» avoi coutume de communiquer toutes les affai- 



» champ de bataille, que ce qu'il auroit été obligé 

 » de faire dans la tribune aux harangues y il honoroit 

 > fe troupes, attiroit leur confiance, intéreffoit le 

 ^> foldat, reveilloit ou augmentoit fon courage, le 

 »rafsuroitdans les entreprifes périlieufes, le con- 

 » oloit ou ranimoit fa valeur après un échec , le flat- 

 toit même en lui faifant confidence de fes deffeins, 



nL d "'T."' ' ^,1 ^^'érances. On a des exem! 

 >y pies des effets merveilleux que produifoit cette élo- 

 » quence mihtaire». Mais la difficulté eff de com- 

 prendre comment un général pouvoit fe faire en- 

 tendre des troupes. Outre que chez les anciens les 

 armées n etoient pas to ujours fort nombreufes , toute 

 1 armée etoit mffruite du difcours du général , à peu- 

 pres comme dans la place publique à Rome & à 

 Athençs le peuple etoit inffruit des difcours des ora- 

 teurs. Il fufiifoit que les plus anciens , les principaux 

 des manipules & des chambrées fe trouvaffent à la 

 dont enfuite ils rendoient compte aux au- 

 tres ; les foldats fans armes debout & preffés occu- 

 poient peu de place ; & d'ailleurs les anciens s'exer- 

 çoient des la jeuneffe à parler d'une voix forte & 

 diftmae , pour fe faire entendre de la multitude dans 

 les aeliberations publiques. 



Quand les armées étoient plus nombreufes , & 

 que rangées en ordre de bataille & prêtes à en venir 

 aux mains elles occupoient plus de terrein , le géné- 

 ral monte a cheval ou fur un char parcouroit les 

 rangs & difoit quelques mots aux différens corps 

 pour les animer, & fon difcours paffoit de main 

 en mam Quand les armées étoient compofées de 

 troupes de différentes nations, le prince ou le géné- 

 ral le contentoit de parler fa langue naturelle aux' 

 corps qui l'enîendoient, &faifoit annoncer aux au« 

 très fes vues & fes deffeins par des truchemens • ou 

 le général affembloit les officiers , & après leur avoir 

 expofé ce qu'il fouhaitoit qu'on dît aux troupes de fa 

 part, il les renvoyoit chacun dans leur corps ou dans 

 leurs compagnies , pour leur faire le rapport de ce 

 qu'ils avoient entendu, & pour les animer au combat 



Au relie , cette coutume de haranguer les troupes 

 a dure long-tems chez les Romains , comme le prou- 

 vent les allocutions militaires repréfentées fur les 



F 



