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ïe patrîinômŒ de S. Pierre ; 8°. le duché de Caïîrô 

 &: Ronciglione ; 9°. lo ftato de gli Prefidii. 



Telle étoit VHétruric après que les Gaulois furent 

 établis en Italie ; car ayant leur arrivée , les Hétruf- 

 quesavoient des établiffemens au-delà de l'Apennin j, 

 mais ils en furent aifément dépouillés par des peu- 

 ples guerriers , auxquels une nation amollie par l'ai'* 

 îance & le repos , n'étoit pas en état de réfifterlong- 

 tems. 



On conçoit dé ce détail j qiie ce feroit fe trompef 

 grofîierement , que de traduire toujours VHétruri& 

 par la ToJ'cane ; car quoique cet état , qui comprend 

 le Florentin , le Pefan ôc le Siennois , foit une partie 

 confidérable de l'ancienne Hàrune^'il faut y en ajou- 

 ter huit autres pour faire VHétrum entière. Foye^ 

 Toscane. 



Ce furent les Hétrufques qui ihftruifirent les pre- 

 miers Romains , foit parce qu'eux-mêmes avoient 

 été éclairés par des colonies grecques , foit plutôt 

 parce que de tout tems , une propriété de cette belle 

 terre a été de produire des hommes de génie, com- 

 me le territoire d'Athènes étoit plus propre aux arts, 

 que celui de Thèbes & de Lacédémone. 



Il ne nous refte pour tout monument de VHétru- 

 ric , que quelques infcriptions épargnées par les in- 

 jures du tems , &: qui font inintelligibles. En vain 

 Gruter a publié l'alphabet de toutes ces infcriptions 

 dans fes tables Eugubines , on n'en eiîpas plus avan- 

 cé ; les favans hommes de Tofcane , particulière- 

 ment ceux qui ont travaillé à éclaircir les antiqui- 

 tés de leur pays , comme Vincenzo Borghini , auteur 

 Irès-judicieux , l'ont ingénuement reconnu. 



Ils ont eu d'autant plus de raifon d'avouer cette 

 vérité , que par le témoignage des anciens Grecs & 

 Latins , il paroît que les Hétrufques avoient une lan- 

 gue & des carafteres particuliers , dont ils ne don- 

 noient la connoilTance à aucun étranger, pour fe 

 maintenir par ce moyen plus aifément dans l'hono- 

 rable & utile profeflion où ils étoient , de confa- 

 crer chez leurs voifms , & même dans des contrées 

 éloignées , les temples & l'enceinte des villes, d'in- 

 terpréter les prodiges , d'en faire l'expiation , & 

 prefque toutes les autres cérémonies de ce genre. 

 (Z?. /.) 



HETTGAU, (Géog.) diftria de la baffe Alface 

 dans le voifinage de Seltz. 



HETTSTŒDT , ( Geog. ) petite ville d'Allema- 

 gne fituée dans le comté de Mansfeld. 



HEU , f. ra. {Marine.) c'eft un bâtiment à varan- 

 gues plates , qui tire peu d'eau, & dont les Hollan- 

 dois & les Anglois fe fervent beaucoup. Il n'a qu'un 

 mât , du fommet duquel fort une pièce de bois qui 

 s'avance en faillie vers la poupe qu'on appelle ^la 

 corne. Cette corne & le mât n'ont qu'une même 

 voile qui court de haut en bas de l'un à l'autre : ce 

 même mât porte une vergue de foule , & eû tenu 

 par un gros étai qui porte aulTi une voile nommée 

 voile d'étui. 



Les proportions les plus ordinaires du heu font de 

 foixante piés de longueur fur dix-huit de largeur ; 

 il a de creux neuf piés , & de bord onze piés & 

 demi ; la hauteur de l'étambord eft de quatorze piés , 

 çelle de l'étrave quinze piés. (Z) ^ 



HEUKELUM, (Géog.) petite ville des Provinces- 

 unies , dans la Hollande lur la Linge, au-deffous de 

 Léerdam, à deux lieues de Gorcum. Long. 22. 6. 

 lat. 51. 55. {D. J.) 



HEULOTS , f, m. terme de pêche ufité dans le 

 reffort de l'amirauté de Saint - Vallery en Son^me. 

 Fbyei GoBLETS. 



HEURE , f f. {JJÎr. & Hifl.) c'eft la vingt-qua- 

 trième & quelquefois la douzième partie du jour na- 

 turel, f^oyei Jour. 



Le mot heure , hora , vient du Grec ma. , qui figni- 



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fie îa ttàmt chofe , & dont l'étymoîogte n\i\ n^i 

 trop connue , les favans étant Lt par'tagés tr^ce 



tems égale à la vm^t-quatrieme partie du jour natu! 

 rel , ou de la durée du mouvement journalier qu^ 

 paroit faire le foleil au-tour de la terre. Quinze de! 

 gres de l'equateur répondent à une heun, puifquê 



Un divile 1 heure en foixante mmutes , la minute en 

 foixante fécondes, &c. Foye^ Minute 



La divifion du jour en heure eft très -ancienne ^ 

 comme le prouve le P. Kirker dans fon (Edip. 

 tom. IL les heures qui font la vingt-quatrieme partie 

 du jour , s appellent heures fimp Les ; les heuns qui en 

 lont la douzième partie , s'appellent hmres conipofées 

 ^ Les plus anciens peuples faifoient leurs heures 

 égales a la douzième partie du jour. Hérodote lib 

 oblerve que les Grecs avoient appris des Egyptiens 

 entre autres chofes, à divifer le jour en douze par. 



Les Mrônomes de Cathay confervent encore 

 au)Ourdhui cette divifion. Ils appellent l'W.A^o-, 

 & donnent a chaque chag un nom particulier pris 

 quelque animal. Le premier eft appellé ^eth , fouris - 

 le fécond chio, taureau ; le troifieme ^em , léopard - 

 le quatrième mau , lièvre ; le cinquième ehiu^rol 

 codile ; le fixieme fx , ferpent ; le feptieme vou , 

 cheval; le huitième ri, brebis; h neuvième fchim ^ 

 mge ; le àixieme you, poule ; l'onzieme/o« , ehien 

 le douzième cai , porc. ^ 

 Les heures qui partagent le jour en vingt-quatre 

 parties égales étoient inconnues aux Romains avant 

 la première guerre punique. Ils ne régloient leurs 

 jours auparavant que par le lever & le coucher àu 

 loieil. 



Ils divifoient les douze heures du jour en quatre • 

 prime ou la première, qui commençoit à fix heure's 

 dumatm; tierce ou la troifieme, à neuf; fexteon 

 la lixieme , à douze ou midi ; & none ou la neuvie-' 

 me , à trois heures après midi. Ils divifoient aulTi les 

 heures de la nuit en quatre veilles , dont chacune 

 contenoit trois heures. 



Il y a diverfes fortes d'heures chez les Chronolo-' 

 giltes , les Aftronomes , les faifeurs de cadrans fo- 

 iaires. On divife quelquefois les heures en égales & 

 inégales. Les heures égales font celles qui font la 

 vingt-quatrieme partie du jour naturel; c'eft-à-dire 

 le tems que la terre emploie à parcourir dans fon 

 mouvement diurne de rotation quinze degrés de l'e- 

 quateur. 



On les appelle encore équinoxiaks , parce qu'ont 

 les mefurefur l'équateur; & ajîronomiques , parce 

 que les Aftronomes s'en fervent. Elles changent de 

 nom fuivant la manière dont les différentes nations 

 les comptent. Les heures agronomiques font des heu- 

 res égales que l'on compte depuis midi dans la fuite 

 continue des vingt-quatre heures. Ainfi quand unaf- 

 tronome dit qu'il a fait telle obfervation tel jour à 

 dix-neuf Â^m^ , cela fignifie tel jour à fept heures du 

 foir. 



Heures babyloniennes font des heures égales , qus 

 l'on commence à compter depuis le lever du foleiL 



Heures européennes font des heures égales que l'on 

 compte depuis minuit jufqu'à midi , & depuis midi 

 jufqu'à minuit. 



Heures judaïques , planétaires ou antiques , font 

 la douzième partie du jour & de la nuit. Comme 

 ce n'eft qu'au tems des équinoxes que le jour arti^ 

 ficiel eft égal à la nuit , ce n'eft auffi que dans ce 

 tems que les heures du jour & de la nuit font égales 

 entre elles. Elles augmentent ou diminuent dan* 

 tous les autres tems de l'année. On les appelle hturei 

 antiques Qu Judaïques , parçe que les anciens ^ kg 



