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* HOANGÈIÔ, f. m, {Ornhh.') petit oifeau qui fe 

 trouve dans le Chekiang à la Chine. On ne nous l'a 

 point décrit ; on nous apprend feulement que les 

 habitans le trempent dans leur vin de ris , & en font 

 un mets commun. 



* HOANGEIOYU , f. tu. {Ornith.) oifeau aqua- 

 tique de la province de Quantung à la Chine. En 

 été , il habite les montagnes ; en hiver , il fe retire 

 dans la mer où l'on le prend aux filets : fa chair paffe 

 pour fort délicate : fur le peu que l'on nous a tranf- 

 mis de fa defcription, il paroît que \q hoangeioyu 

 eft amphibie , moitié poiffon , moitié oifeau. 



HOATCHÉ, f. m. {Hijl. nat. Comjîicrcc.) e le 

 nom que les Chinois donnent à une terre très-blan- 

 che , extrêmement fine , douce , & comme favon- 

 n€ufe au toucher , qu'ils emploient feule à une por- 

 celaine dont on fait un très-grand cas chez eux, & 

 qui eft plus eftimée que celle qui fe fait avec \q kaolin 

 éc le peiuntfê, qui Ibnt les ingrédiens de la porce- 

 laine ordinaire de la Chine. Par les échantillons 

 qui ont été apportés de la Chine , il paroît que le 

 hoatché n'eft autre chofe qu'une terre Solaire & ar- 

 gilleufe très-blanche , très-fine , douce au toucher 

 comme du favon ; en un mot , qui a toutes les pro- 

 priétés & les caraâeres de la terre cimolée des an- 

 ciens. Foye^ Cimolée. En s'en donnant la peine, 

 On trouveroit en France & ailleurs des terres qui, 

 préparées convenablement , ferviroient avec fuccès 

 aux mêmes ufages. /'^zm'c/e Porcelaine. 



Les médecins chinois ordonnent dans de certains 

 cas le hoatché^ de même que les nôtres ordonnent les 

 terres bolaires. (— ) 



HOBAL, f. m. ÇMjtk.) idole des anciens Ara- 

 bes. On la voyoit entourée de 360 autres plus pe- 

 tites , qui préfidoient à chaque jour de l'année. Ma- 

 homet détruilit fon culte , dans la Mecque lorfqu'il 

 s'en fut rendu maître. 



* HOBBISMEjOK Philosohie d'Hobbes, 

 (^///?. de la Philof. anc, & moderne.') Nous diviferons 

 cet article en deux parties ; dans la première , nous 

 donnerons un abrégé de la vie de Hobbes; dans la 

 féconde , nous expoferons les principes fondamen- 

 taux de fa philofophie. 



Thomas Hobbes naquit en Angleterre , à Malmef- 

 bury, le 5 Avril 1588 ; fon pere étoit un eccléfia- 

 ftique obfcur de ce lieu. La flotte que Philippe IL 

 roi d'Efpagne avoit envoyée contre les Anglois , & 

 qui fut détruite par les vents , tenoit alors la nation 

 dans une confternation générale. Les couches de la 

 mère de Hobbes en furent accélérées , & elle mit au 

 monde cet enfant avant terme. 



On l'appliqua de bonne heure à l'étude ; malgré 

 la foibleffe de fa fanté , il furmonta avec une faci- 

 lité furprenante les difficultés des langues favantes, 

 & il avoit traduit en vers latins laMédée d'Eurypi- 

 de , dans un âge où les autres enfans connoiffent à 

 peine le nom de cet auteur. 



On l'envoya à quatorze ans à l'univerfité d'Ox- 

 ford 5 où il fit ce que nous appelions la philofo- 

 phie; delà il paffa dans la maifon de Guillaume Ca- 

 vendish , baron deHardwick & peu de tems après 

 comte de Devonshire , qui lui confia l'éducation de 

 fon fils aîné. 



La douceur de fon caraûere & les progrès de fon 

 élevé le rendirent cher à toute la famille , qui le 

 choifit pour accompagner le jeune comte dans fes 

 voyages. Il parcourut la France & l'Italie, recher- 

 chant le commerce des hommes célèbres , & étu- 

 diant les lois / les ufages , les coûtumes , les mœurs, 

 le génie , la conftitution , les intérêts 6c les goûts 

 de ces deux nations. 



• De retour en Angleterre , il fe livra tout entier à 

 "" ïâ culture des lettres & aux méditations de la Philo- 

 fophie. Il avoit pris en averfion & les ehofes qu'on 



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elifelgtlôlt dâîls les écoles , & la manière de les en-^ 

 feigner. Il n'y voyoit aucune application à la con- 

 duite générale ou particulière des hommes. La logi- 

 que & la méîaphyfique des Péripatéticiens ne lui 

 paroiffoit qu'un tiffu de niaiferies difficiles ; leur 

 morale , qu'un fujet de difputes vuides de fens ; & 

 leur phyfique , que des rêveries fur la nature & fes 

 phénomènes. 



Avide d'une pâture plus folide , il revint à la lec- 

 ture des anciens ; il dévora leurs philofophes, leurs 

 poètes , leurs orateurs & leurs hiftoriens : ce fut 

 alors qu'on le préfenta au chancelier Bacon , qui 

 l'admit dans la fociété des grands hommes dont ii 

 étoit environné. Le gouvernement commençoit à 

 pencher vers la démocratie ; & notre philoîbphe 

 effrayé des maux qui accompagnent toujours les 

 grandes révolutions , jetta les fondemens de fon 

 lylîème politique ; il croyoit de bonne-foi que la 

 voix d'un philofophe pouvoir fe faire entendre au. 

 milieu des clameurs d'un peuple rébelle. 



Il fe repaiflbit de cette idée auffi féduifante que 

 vaine ; & il écrivoit , lorfqu'il perdit , dans la per- 

 fonne de fon élevé , fon proteàeur & fon ami : i£ 

 avoit alors quarante ans , tems où l'on penfe à l'ave- 

 nir. Il étoit lans fortune ; un moment avoit renverfé 

 toutes fes efpérances. Gervaife Clifton le follicitoit 

 de fuivre fon fils dans fes voyages , & il y confentit t 

 il fe chargea enfuite de l'éducation d'un fils de la 

 comteffe de Devonshire avec lequel il revit encore 

 la France & l'Italie. 



C'efî: au milieu de ces diftradions qu'il s'inftruî- 

 fit dans les Mathématiques , qu'il regardoit comme 

 les feules fciences capables d'affermir le jugement ; 

 il penfoit déjà que tout s'exécute par des lois méca- 

 niques , &: que c'étoit dans les propriétés feules de la 

 matière & du mouvement qu'il falloit chercher la 

 raifon des phénomènes des corps brutes & des êtres 

 organilës. 



A l'étude des Mathématiques il fit fuccéder celle 

 de l'Hiftoire naturelle & de la Phyfique expérimen- 

 tale ; il étoit alors à Paris , où il fe lia avec GalTendi 

 qui travailloit à rappeller de l'oubli la philofophie 

 d'Epicure. Unfyllème où l'on explique tout par da 

 mouvement & des atomes ne pouvoit manquer de 

 plaire à Hobbes; il l'adopta , &; en étendit l'applica- 

 tion des phénomènes de la nature aux fenfations Ôc 

 aux idées. Gaffendi difoit d'Hobbes qu'il ne connoif- 

 foit guère d'ame plus intrépide, d'efprit plus libre de 

 préjugés, d'homme qui pénétrât plus profondément 

 dans les chofes : & l'hifiiorien d'Hobbes a dit du 

 pere Merfenne , que fon état de religieux ne l'avoit 

 point empêché de chérir le philofophe de Malmes- 

 bury, ni de rendre juftice aux mœurs & aux talens 

 de cet homme , quelque différence qu'il y eût entre, 

 leur communion & leurs principes. 



Ce fut alors qu'Hobbes publia fon livre du CV-' 

 toyen ; l'accueil que cet ouvrage reçut du public , Ô£ 

 les confeils de fes amis , l'attachèrent à l'étude de 

 l'homme & des mœurs. 



Ce fujet intéreffant l'occupoit lorfqu'il partit 

 pour l'Italie. Il fit connoiffance à Pife avec le célè- 

 bre Galilée. L'amitié fut étroite & prompte entre 

 ces deux hommes. La perfécution acheva de relTerrer, 

 dans la fuite les liens qui les uniffiDient. 



Les troubles qui dévoient bien-tôt arrofer de fang 

 l'Angleterre , étoient fur le point d'éclater. Ce fut 

 dans ces circonftances qu'il publia fon Lcviathan : 

 cet ouvrage fit grand bruit , c'eft-à-dire qu'il eut 

 peu de lefteurs , quelques défenfeurs , & beaucoup 

 d'ennemis. Hobbes y difoit : « Point de sûreté fans 

 » la paix ; point de paix fans un pouvoir abfolu ; 

 » point de pouvoir abfolu fans les armes ; point d'ar- 

 » mes fans impôts ; & la crainte des armes n'établira 

 » point la paix, fi une crainte plus terrible que celle 



