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, îîbMME NOUVEAU, novîis homo , {Éîjl. 'r'oth.^ 

 les Romains appelloient hommes nouveaux , ceux qui 

 commençoient leur nobleffe, c'efl- à - dire , ceux 

 qui n'ayant aucune iliuflration par leurs ancêtres , 

 commençoient les premiers à fe poufler par leurs 

 vertus ; c'eil cependant ce reproche à'homme nou^ 

 veau que tant de gens firent à l'orateur de Rome j 

 ^entr'autresCatilina j lorfqu'il lui fut préféré pour 

 la première magiftrature : « Je ne prétens pas , dit 

 » Ciceron en plein fénat , m'étendre fur les louan^ 

 » ges de mes ancêtres, par cette feule raifon qu'ils 

 » ont vécu fans rechercher les appIaudilTemens de 

 » la renommée populaire , & fans defirer l'éclat des 

 >> honneurs que vous conférez ». 



Cicéron étoit donc un homme nouveau ; il éîoit 

 fans doute bien iiluftre par lui-même , & bien dione 

 des premiers emplois ; mais il n'étoit pas noble ^ il 

 n'a voit pas le droit de faire porter à fes funérailles 

 le bufte de cire de fes ayeux : celui-là feul avoit ce 

 droit dont les ancêtres étoient parvenus aux gran- 

 des charges ; il étoit noble par ce titre , & feiidoit 

 nobles les defcendans. Ceux qui avoient les imac^eS 

 de leurs ayeux , pour me fcrvir des termes d'Aico- 

 nius ,^ étoient appelles nobles , nobiUs j ceux qui 

 ii'avoient que les leurs , on les nommoit hommes 

 iiouveaux, novi ko mines y & ceux qui n'avoient ni 

 les images de leurs ancêtres , ni les leurs , étoient 

 appelles ignobles , ignohUes ; ainfi la noblelTe , le 

 droit d'images , jus imaginum , fe trou voit attaché 

 aux charges , aux dignités ; c'eft pourquoi Caton le 

 cenfeur , qu'on quaiifîoit comme Cicéron d'homme 

 nouveau, répondoit qu'il Fétoit quant aux dignités, 

 mais que quant au mérite de fes ancêtres, il pou voit 

 fe dire très-ancien. (Z>. /.) 



Homme libre , ( Hifl. des Francs. ) oti appeîloit 

 au commencement de notre monarchie hommes li- 

 ■hres ceux qui d'un côté n'avoient peint de bénéfices 

 pu fiefs i & qui de l'autre n'étoient point fournis à 

 la fervitude de la glèbe ; les terres qu'ils poffédoient 

 étoient des terres allodiales ; alors deux fortes de 

 gens étoient tenus au fervice militaire , les leudes 

 vaHaux , ou arrière- vaffaux , qui y étoient obligés 

 en conféqucnce de leurs fiefs , & les hommes libres ^ 

 francs, romains & gaulois, qui fervoient fous le 

 comte & étoient menés à la guerre par lui , & fes 

 officiers qu'on nommoit vicaires ; de plus , comme 

 les hommes libres étoient divifés en centaines ( en an- 

 glois hundred) qui formoient ce qu'on appelioit un 

 bourg, les comtes avoient encore fous eux outre les 

 vicaires d'autres officiers , nommés centeniers , qui 

 conduifoient les hommes libres du bourg , ou de leur 

 centaine , au camp. 



Les droits du prince fur les hommes libres ne con- 

 fiftoient qu'en de certaines voitures exigées feuie- 

 înent dans de certaines occafions publiques , & dans 

 cjuelques droits furies rivières ; & quant aux droits 

 judiciaires , il y avoit des lois des Ripuaires & des 

 Lombards pour prévenir les malverfations. 



J'ai dit que les hommes libres n'avoient point de 

 fiefs ; cela fe trou voit ainfi dans les commence- 

 mens , alors ils n'en pouvoient point encore poffé- 

 der ; mais ils en devinrent capables dans la fuite, 

 c'ell-à-dire , entre le règne de Gontram & celui de 

 Charlemagne. Dans cet intervalle de tems , il y 

 eut des hommes libres , qui furent admis à jouir de 

 cette grande prérogative , & par conféquent à en- 

 trer dans l'ordre de la nobleffe ; c'eft du moins le 

 ientiment de M. de Montefquieu , voje? l'Efprit des 

 lois, iiv, XXXI, ch. xxiij. {D.J,} 

 _ Homme d'État , {Droit polidq.) celui à qui le 

 iouverain confie fous feâ yeux les rênes du gouver- 

 nement en tout , ou en partie. 



Un citoyen d'Athènes ou de Rome nous diroit 

 que le devoir d'un homme d'état eft de n'être rempli 



. . .. H O M _ i7§ 



qiie du feul bien de fa patrie, de Itii tout ifacrlfier 

 de la fervir inébranlablement fans aucune vue dè 

 gloire , de réputation , ni d'intérêt ; de ne point 

 s'élever pour quelque honneur qu'on lui rende , 

 de ne point s'abaiflér pour quelque refus qu'il éprou- 

 ve ; de loumettre toujours fes proprés affaires aux 

 affaires publiques ; de tirer fa confolation dans fes 

 malheurs particuliers , de la profpérité générale dé 

 fon pays ; de ne s'occuper qu'à le rendre heureux * 

 en un mot , de vivfe 6i de mourir pour Itii leul. 



Mais je ne tiendrai point ici des propos fi fubli- 

 mes , qui ne vont ni à nos mœurs , ni à nos idées , 

 ni à la nature des gôuvcrnemens fous lefquels nous 

 vivons : c'eff bien affez de demander à un homme 

 d'état du travail , de l'honneur, de la probité , de 

 fervir fort prince fidèlement , d'avoir l'oreille plus 

 ouverte à la vérité qu'au menfongé , d'aimer l'ordrô 



la paix , de refpeûer les lois , de ne pas oppri- 

 mer la nation , & de ne fe pas jouer du gouverne- 

 ment. ^ 



Le vulgaire fuppofe toujours Une étendue d'efprit 

 prodigieufe , & un génie p^-efque divin aux hommes 

 d état , qui ont heureufement gouverné ; mais il ne 

 faut fouvent , pour y réufÏÏr, qu'un efprit fain, de 

 bonnes vues , de l'application , de la luite , de là 

 prudence , des conjonctures favorables. Cependant 

 je luis perfuadé que , pour être un bon minière, il 

 faut liir toutes chofes avoir pour paffion , l'amout 

 du bien public i le grand homme d'état efl celui dont 

 les adions parlent à la pofférité , & dont il refte 

 d'illuffres monumens utiles à fa patrie. Le cardinal 

 de Mazarin n'étoit qu'un miniftre puiflant ; Sully ^ 

 Richelieu & Colbert ont été de grands hoinmes d'état. 

 Alexandre fe fit voir un %x^ndhomme d'état , après 

 avoir prouvé qu'il étoit un grand capitaine. Alfred 

 a été tout enfemble, le plus grand homme d'état , 6^ 

 le plus grand roi qui foit monté fur le trône depuis 

 l'époque du chriiîianirme. (Z>. /,) 



Hommes d'intelligence, (FW.) nom d'une 

 fede d'hérétiques , qui parurent dans là Picardie eh 

 141 2 ; leur chef étoit ^r. Guillaume de Hilderniffen, 

 allemand , de l'ordre des Carmes , & un certain 

 Gilles le Chantre, homme féculier. Celiii-ci difoit 

 qu'il étoit le fauveur des hommes , & que par lui 

 les fidèles verroientJefus-Chrift, comme par Jefus- 

 Chrift ils verroient Dieu le Pere ; que les plaifirs 

 du corps étant de fimpJes avions de la nature , n'é- 

 toient point des péchés , mais des avant-goûts du 

 paradis ; que le tems de l'ancienne loi avoit été ce^ 

 lui duPere ; que le tems de la nouvelle loi étoit celui 

 du_ Fils ; & qu'il y en auroit bientôt un troifieme ^ 

 qui feroit celui du faint-Efprit , lequel mettroit les 

 hommes en toute liberté. Le carme fe retrafta à 

 Bruxelles^ à Cambrai , & à Saint-Quentin, oix il 

 avoit femé fes erreurs , & cette feûe fë diffipa. Me- 

 zerai, Hifi. de France. {G) 



Homme d'armes. (Cart. miîit. & hifi.) C'é- 

 toit dans l'ancienne gendarmerie un gentilhomme 

 qui cbmbattoit à cheval, armé de toutes pièces , ca^ 

 taphraclus eques. Chaque homme d'armes avoit avec 

 lui cinq perfoniaes; fçavoir trois archers^ un coutiU 

 lier.ow un écuyer , ainfi appellé d'une efpece dé 

 couteau ou bayonnette , qu'il portoit au côté , & 

 enfin un page ou un valet. Charles VII ayant com- 

 mencé à réduire la nobleffe françoife en corps réglé 

 de cavalerie, il en compofa quinze compagnies, 

 chacune de cent hommes d'armes, appellées comva- 

 gnies d'ordonnance ; & comme chaque homme d'armes 

 avoit cinq autres hommes à fa fuite , chaque compa- 

 gnie fe trouvoit de fix cens hommes, &''les quinze 

 enfemble faifoient neuf mille chevaux. 11 y avoit ou- 

 tre cela une grande quantité de volontaires, qui fui^ 

 voient ces compagnies à leurs dépens , dans l'efpé- 

 ranç© d'y avoir, avec le tems, mie place de gen* 



