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darme. Âu r efte , le nombre d'hommes qui étoit at- 

 taché à V homme d'armes , ou qui coinpolbient \-a.lance 

 fournie , comme on parloit alors , n'a pas toujours été 

 le même. Louis XII, dans une ordonnance du 7 Juil- 

 let Ï498 , met fept hommes pour une lance fournie ; 

 François 1. huit , félon une antre ordonnance , du 28 

 Juin de l'an i 526. Les archers de ces hommes d'armes 

 étoient de jeunes gentilshommes qui commençoient 

 le métier de la guerre , & qui par la fuite parvenoient 

 à remplir les places des hommes d'armes. Voye^ CoM- 

 a>AGNiE d'Ordonnance, 



Les hommes d'armes , qu'on appelloit auffi gendar- 

 mes 5 formoient le corps de la gendarmerie. Foyei 

 'Gendarme. 



Homme , {^Jurifp. ) en matière féodale , lignifie 

 tantôt vaffal , & tantôt fujet , ou cenjitaire , ainli 

 qu'on le peut voir dans un grand nombre de cou- 

 tumes. ( ^ ) 



Hommes allodiaîjx, étoient ceux quitenoient 

 des terres en aleu, ou franc-aleu. On les appelloit 

 auffi leiides , leiidi vel l&odes , & en françois leudes. 

 Voye'^ le fiyle de Liège , chap. xix. art. 11. ( ) 



Homme de commune. On appelloit ainfi ceux 

 qui étoient compris dans la commune, ou corps des 

 habitans d'un lieu qui avoient été affranchis par leur 

 feigneur , qui juroient d'obferver les articles de la 

 charte de commune, & parti cipoient aux privilèges 

 accordés parle feigneur. ( ^) 



Homme confisquant , étoîtun homme , que 

 les gens d'églife & autres gens de main-morte , 

 •étoient obligés de donner au feigneur haut-jufticier 

 pour leurs nouvelles acquittions , à quelque titre 

 que ce fut , afin que par fon fait , le fief pût être con- 

 fifqué au profit du feigneur haut-jufticier , & que le 

 feigneur ne fût pas totalement fruftré de l'efpérance 

 d'avoir la confifcation du fief. 



Quelques coutumes, comme celles de Peronne , 

 veulent que les gens d'églife & de main-morte don- 

 nent au feigneur homme vivant , mourant & confif- 

 ■quant ; ce qui fuppofe que le fief dominant & la juf- 

 îice foient dans la même main ; car lorfqu'ils étoient 

 divifés , il n'étoit dû au feigneur féodal qu'un homme 

 vivant & mourant, & au feigneur haut-jufticier un 

 ■homme confifquant. 



L'obligation de fournir un homme confifquant au 

 feigneur haut-jufticier, étoit fondée fur ce qu'an- 

 cienement on ne jugeoit que par le fait de l'homme 

 vivant & mourant : l'héritage pouvoit être confif- 

 qué au profit du feigneur haut-jufticier; mais fuivant 

 la dernière jurifprudence , l'héritage ne peut plus 

 être confifqué par le fait d'un tiers ; c'efl: pourquoi 

 l'on n'oblige plus les gens d'églife & de main-morte 

 à donner V homme confifquant, m?às feulement l'homme 

 vivant &: mourant ; ce qui n'empêche pas qu'il ne 

 foit dû une indemnité au feigneur haut-jufticier , lors 

 de l'amoitiffement , à caufe de l'efpérance des con- 

 fifquations dont il eft privé. Voye:^ les Mémoires de 

 M. Auzanet, tit. de L'indemnité due par les gens dt^ 

 main-morte. Foy e^ auffi ROMUE VIVANT ET MOU- 

 RANT. ) 



Hommes et Femmes de corps , font des 

 gens dont la perfonne eft ferve , à la différence des 

 main-mortablcs , qui ne font ferfs qu'à raifon des 

 héritages qu'ils poffedent,& qui font d'ailleurs des 

 perfonnes libres. Il eft parlé des hommes & femmes de 

 corps d^ns la coutume de Vitry , art. 1 , lOj , 140 & 

 fuiv. Châlons , art. /«S" , & en la coutume locale de 

 Resberg , reffort de Meaux , & au chap, xxxjx. de 

 l'ancien ftylede parlement à Paris, & en l'ancienne 

 coutume du bailliage de Bar , & au /iv. //. de l'ufage 

 de Paris & d'Orléans. 



Sur l'origine de ces fervitudes de corps , Voye^ 

 Beaumanoir , chap. xlv. pag. z54. Ç^} 



Hommes cottiers. On appelle ainfi en Picar- 



die, Artois, & dans les Pays-bas , les propriétaires 

 des héritages roturiers. Ils font obligés de rendre 

 la juftice en perfonne, ou par procureur , avec leur 

 feigneur. On les en a déchargés en Picardie ; mais 

 cela a encore lieu en Artois , & dans pluheurs au - 

 tres coutumes des Pays-bas. -^oy^^ l'auteur des notes 

 fur Artois , art. i , n. 23 & fuiv. { 



Homme de la Cour du Seigneur, font les 

 vaffaux qui rendent la juftice avec leur feigneur do- 

 minant; ce fontfes pairs, ^ojk^î l'ancienne coutume 

 de Montreuil , art. zj. ( ^) 



Homme féodal ou feudal , dans quelques 

 coutumes , eff le feigneur qui a des hommes tenans 

 en fief de lui. Foyei Ponthieu, art. yx & 8y. Boule- 

 nois, an. iS &j_9. Hainault, chap. j y iv &c v: mais 

 en l'art. 74 S: ^/ de la coutume de Ponthieu, & dans 

 celle de Boulenois , V homme feudal eû le vaffal. (^) 



Homme de fer. C'étoit dans quelques feigneu- 

 ries , un fujet obligé d'exécuter les ordres de fon 

 feigneur , & de le liiivre armé à la guerre. La mai- 

 fon qu'il occupoit s'appelloit maifon de fer. Il y a 

 encore un homme de fer joiiiffant de certaines exem- 

 tions, dans le comté de Neuviller-fur-Mofelle ea 

 Lorraine. 



Hommes de fiefs, dans les coutumes de- Pi- 

 cardie, Artois & des Pays-bas , font les vaffaux qui 

 doivent rendre la juffice avec le feigneur domi- 

 nant. ( ) 



Homme de foi , c'eff le vaffal. Voye:^^ la cou- 

 tume d'Anjou , ^zr/. 161, 774, lyô'&c lyy. ^lo.- 

 tagne,i>^j ;2C)4,&(f6'2. (^) 



Homme de foi lige , eft le vaffaî qui doit la 

 foi & hommage lige. Voye\^ Foi lige & Homma- 

 ge LIGE. ( ^ ) 



Homme de foi simple, eff celui qui ne doit 

 que l'hommage limple , &: non l'hommage lige, 

 Voye^^ Hommage simple. {^A) 



Hommes JUGEANs , étoient les hommes de fiefs 

 ou vaffaux , qui rendoient la juffice avec leur fei- 

 gneur dominant. Il en eftfou vent fait mention dans 

 les anciens arrêts de la cour, & dans la quefi. tSc) de 

 Jean le Coq ; les vaffaux de Clermont qui jugeoient 

 en la cour de leur feigneur, font appeliés hommes ju- 

 geans. ( ^ ) 



Hommes jugeans ou jugeurs , font aufiî les con- 

 feillers ou affeffeurs , que les baillifs & prévôts ap- 

 pelioient pour juger avec eux. Il y a encore dans 

 quelques coutumes de ces fortes d'affeffeurs. Voye^^ 

 Hommes Cottiers, Hommes de Fiefs, Hom*, 

 MES DE Loi. ( 



Homme lige , homo liglus^ eff le vaffal qui doit 

 à fon feigneur la foi & hommage lige. Foye^ Pon- 

 thieu , art. 66' , ^ aux mots Foi & HOMMAGE LI- 

 GE, 6* Hommage LIGE. (^) 



Homme de main-morte, ou MainMorta- 

 BLE , eft la même chofe, comme on voit dans la~ 

 coutume de Vitri , article y 8 , Foyei M a i n m o r- 

 te(^). 



Homme sans moyen, on appelloit ainfi un vaf- 

 fal > qui relevoit immédiatement du roi , comme il 

 eft dit au chap. Ixvj. de la vielle chronique de Flan- 

 dres. ( ) 



Homme de paix , étoit un vaffal qui devoit pro- 

 curer la paix à fon feigneur , ou bien celui qui a voit 

 juré de garder paix & amitié à quelqu'un plus puif- 

 iant que lui. D'autres entendent par homme de paix y 

 celui qui devoit tenir & garder , par la foi de fon 

 hommage , la paix faite par fon feigneur, comme il 

 eft dit en la Jomme rurale : mais tout cela n'a plus lieu 

 depuis l'abolition des guerres privées. Foye^^ ci def 

 fus Hommage de paix. (^) 



Homme de pléjure , étoit un vaffal qui étoit 

 obligé de fe donner en gage , ou otage pour fon fei- 

 gneur , quand le cas le reqnéroit , comme quand 



plufi^eurs 



