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peees. II y a des avions qu'aucun motif ne peut ex- 



cufer. ^ 



Les hoplités commencent légitimement lorfqu un 

 peuple manifefte des deffeins violens , ou lorlqu'il 

 refufe les réparations qu'on a le droit d'en exiger. 



Il eft prudent de prévenir fon ennemi ; & il y au- 

 roit bien de la maladreffe à l'attendre fur fon pays , 

 quand on peut fe porter dans le fien. 



Les hofiilités peuvent durer fans injuftice autant 

 que le danger. line fuffit pas d'avoir obtenu la fatif- 

 faftion qu'on dcmandoit. Il eft encore permis de fe 

 précautionner contre des injures nouvelles. 



Toute guerre a fon but , & toutes les hoplités qui 

 ae tendent point à ce but font illicites. Empoifonner 

 les eaux ou les. armes, brûler fans néceffité, tuer ce- 

 lui qui eft defarmé ou qui peut l'être , dévafter les 

 campagnes, maffacrer de fang froid les otages ou les 

 ^rifonniers , paffer au fil de l'épée des femmes & des 

 enfans, ce font des aÛions atroces qui deshonorent 

 toujours un vainqueur. Il ne faudroit pas m.ême fe 

 porter à ces excès , lorfqu'ils feroient devenus les 

 leuls moyens de réduire fon ennemi. Qu'a de com- 

 mun l'innocent qui bégaye , avec la caufe de vos 

 haines ? 



Parmi les hofiUltés il y en a que les nations poli- 

 cées fe font interdites d'un confentement général ; 

 mais les loix de la guerre font un mélange fi bizarre 

 de barbarie &; d'humanité , que le foldat qui pille , 

 brûle , viole , n'eft puni ni par les fiens , ni par l'en- 

 nemi. Cependant il n'en cft pas de ces énormités , 

 comme des adions auxquelles on eft emporté dans la 

 chaleur du combat. 



On demande s'il eft permis de tuer un général en- 

 nemi. C'eft une aftion que les anciens fe font per- 

 mife , & que l'Hiftoire n'a jamais blâmée ; & de nos 

 îours , le feul point qui foit généralement décidé , 

 c'eft que l'exécration feroit la jufte récompenfe de 

 la mort d'un général ennemi , fi elle étoit la fuite de 

 la corruption d'un de fes foldats. 



On a profcrit toutes les hofiiUtés qui avoient quel- 

 qu'apparence d'atrocité, & quipouvoicnt être réci- 

 proques. 



HOSTIZE , f. f. {Droit coutumitr?) c'eft , dit Ra- 

 gneau , un droit annuel de géline , que le vaffal paye 

 à fon feigneur à caufe du ténement. Il en cft fait men- 

 tion dans la coutume de Blois, art. 40. Galand dé- 

 rive ce mot de hâte, qui fignifîe quelquefois V homme 

 de corps du feigneur : mais le plus fou vent il exprime 

 tous les tenanciers d^un feigneur , habitans , levans &; 

 couchans dans fa cenftve. La cenftve où ils demeurent 

 eft appellée dans les anciens titres hofli^ia ; ainfi la 

 redevance que l'on paye par rapport au logement 

 que chacun occupe , a pris le même nom en latin, 

 & celui d'hofi^e en françois. {D. /.) 



HOTE, {. m. {Grammaire.) terme relatif & réci- 

 proque , qui fe dit tant de ceux qui logent , que de 

 ceux qui font logés. 



Celui qui prend un logis à louage dit qu'il a un 

 bon hôte , en parlant du propriétaire ; & réciproque- 

 ment le propriétaire dit qu'il eft bien fatisfait de fes 

 hôtes , en parlant de fes locataires, ou foulocataires. 



Il faut donc favoir que la coutume des anciens 

 ctoit , que quand quelque étranger demandoit à lo- 

 ger , le maître du logis & l'étranger mettoient cha- 

 cun de leur côté un pié fur le feuil de la porte , & là 

 ils juroient de ne fe porter aucun préjudice l'un à 

 l'autre. C'étoit cette cérémonie qui donnoit tant 

 d'horreur pour ceux qui violoient le droit d'hofpita- 

 iité , car ils étoient regardés comme parjures. 



Au lieu àywfpes , les anciens latins difoîènt hoflis. 

 C'eft Cicérôn lui-même qui nous apprend cela. De- 

 puis hofis a fignifié ennemi ; tant l'idée de l'hofpita- 

 lité cto.it altérée. Dictionnaire de Trévoux. 



HOTEL , f. m, (Grammaire.') les habitations des 



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particuliers prennent dlfférens noms , félon les dlfFé» 

 rens états de ceux qui les occupent. On dit la maifon 

 d'un bourgeois , Vhôtel d'un grand , le palais d'ua 

 prince ou d'un roi. V hôtel eft toujours un grand bâ- 

 timent annoncé par le fafte de fon extérieur , l'éten- 

 due qu'il embraffe , le nombre & la diverfité de fes 

 logemens , & la richeft"e de fa décoration intérieure. 

 On en trouvera un modèle dans nos Planches dAr-^ 

 chitecîure, 



HÔTEL DE VILLE , OU MAISON DE VILLE , OU 



Maison commune de ville , {Jwifprud.) cft le 

 lieu public 011 fe tient le confeil des ofiiciers & bour- 

 geois d'une ville pour délibérer fur les affaires com- 

 munes. 



L'établiffement des premiers hôtels de ville remonte 

 au tems de l'établiflement des communes , & confé- 

 quemment vers le commencement du xij. liecle» 

 /Vk^^ Communes. {A) 



HÔTEL d''un ambajfadcur , ( Droit des gens. ) c'eft 

 ainfi qu'on nomme toute maifon que prend un am- 

 baffadeur ou miniftre , dans le lieu où il va réfider 

 pour y exercer fa fonûion. 



On regarde par toute l'Europe les hôtels d*ambaf 

 fadeurs comme des azyles pour eux &: pour leurs do- 

 meftiques. En effet , un ambaffadeur & fes gens ne 

 peuvent pas dépendre du fouverain chez lequel il eft 

 envoyé , ni de fes tribunaux ; aucun obftacle ne 

 doit l'empêcher d'aller , de venir , d'agir librement ; 

 on pourroit lui imputer des crimes , dit fort bien M. 

 de Montefquieu , s'il pouvoit être arrêté pour des 

 crimes ; on pourroit lui fuppofer des dettes, s'il pou- 

 volt être arrêté pour dettes ; fa maifon eft donc fa- 

 crée , & l'on ne peut l'accufer que devant fon maî- 

 tre, qui eft fon juge ou fon complice. 



Mais on demande fi leurs hôtels (ont^M^i des azyles 

 pour les fcélérats qui s'y réfugieroient. Quelques- 

 uns diftlnguent la nature des crimes commis par 

 . ceux qui viennent à fe retirer chez un ambaffadeur ; 

 mais une diftinûion arbitraire , & fur laquelle on 

 peut conteftec , n'eft pas propre à décider la quef- 

 tion propofée. On écrivit en France plufieurs bro- 

 chures dans le dernier fiecle , en faveur de l'azyle 

 fans exception ; mais c'eft qu'alors il s'agiffoit de la 

 grande affaire arrivée à Rome pendant l'ambaffade 

 de M. de Créquy. On tiendroit aujourd'hui un tout 

 autre langage fi la conteftation s'élevolt à Paris , 

 avec quelqu'un des miniftres étrangers. 



Grotius croit qu'il dépend du fouverain auprès du- 

 quel l'ambaffadeur réfide , d'accorder ou de refufer 

 le privilège , parce que le droit des gens ne demande 

 rien de femblable. 



Il eft du moins certain que l'extenfion des préro- 

 gatives des ambaffadeurs à cet égard , ne peut qu'ê- 

 tre nuifible , en entretenant l'abus des azyles , qui 

 eft toujours ungrand mal. Mais pour abréger , rojiJ^ 

 fur cette matière , Thomafius , de jure arjli legato- 

 rum œdibus compétente, & Bynkershoëk du juge com- 

 pétent des ambaffadeurs , ch. xxj. Je ne nomme pas 

 M. de Wicquefort , parce qu'il n'a point traité ce 

 fujet fur des principes fixes. {P. J.) 



HÔTEL des Invalides, voye^ Invalides. 



HÔTEL DE LA MONNOYE, voye^ MONNOYE. 



HÔTEL-DiEU , {Hiji. mod.) c'eft le plus étendu,' 

 le plus nombreux , le plus riche , & le plus effrayant 

 de tous nos hôpitaux. 



Voici le tableau que les admlnlftrateurs eux-mê- 

 mes en ont tracé à la tête des comptes qu'ils rendoient 

 au public dans le fiecle paffé. 



Qu'on fe repréfente une longue enfilade de falles 

 contiguës , ou l'on raffemble des malades de toute 

 efpece , & où l'on en entafle fouvent trois, quatre , 

 cinq & fix dans un même lit ; les vivans à côté des 

 moribonds & des morts ; l'air infefté des exhalaifons 

 de cette multitude de corps mal fains , portant des 



