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les Mulâtres qui viennent d'un blanc & d'une Né- 

 greffe , ou d'une blanche & d'un Nègre ; du refte ce 

 font des hommes vigoureux. 



C'eft à l'extrémité du Chili , vers les terres Ma- 

 «gellaniques , qu'on place une race gigantefque ap- 

 pellée les Paragons ; on leur donne jufqu'à neuf à dix 

 piés de hauteur. Mais la hauteur commune de l'hom- 

 me étant de cinq piés , elle ne s'étend guère qu'à un 

 pié au-deffus ou au-deffous. 



De ce qui précède il fuit que dans tout le nou- 

 veau continent que nous venons de parcourir , il n'y 

 a qu'une feule ô£ même race d'hommes , plus ou 

 moins bafanés. Les Américains fortent d'une même 

 fouche. Les Européens fortent d'une même fouche. 

 Du H'Ord au midi on apperçoit les mêmes variétés 

 dans l'un & l'autre hémifphere. Tout concourt donc 

 à prouver que le genre /^«/Wizi/zn'eft pas compofé d'ef- 

 peces effentiellement différentes. La différence des 

 blancs aux bruns vient de la nourriture , des mœurs, 

 des ufages , des climats ; celle des bruns aux noirs a 

 la même caufe. Voys^ r article Nègres. 



U n'y a donc eu originairement qu'une feule race 

 d'hommes , qui s'étant multipliée 6c répandue fur la 

 furface de la terre , a donne à la longue toutes les 

 variétés dont nous venons de faire mention ; varié- 

 tés qui difparoîtroient à la longue , fi l'on pouvoit 

 fuppofer que les peuples fe déplaçaient tout-à-coup, 

 & que les uns fe trouvaient ou néceffairement ou 

 volontairement affujettis aux mêmes caufes qui ont 

 agi fur ceux dont ils croient occuper les contrées. 

 Voye:^ VHiJioire naturelle de Mrs, de Buffon & d'Au- 

 banton. 



HUMANISTE , f. m, ( Littérat. ) jeune homme 

 qui fuit le cours des études qu'on appelle humanités. 

 Voyez ce mot. 



HUMANITÉ , f. f. (Morale. ) c'eft un fentiment 

 de bienveillance pour tous les hommes , qui ne s'en- 

 flamme guère que dans une ame grande & fenfible. 

 Ce noble &: fublime enthoufiafme fe tourmente des 

 peines des autres & du befoin de les foulager ; il 

 voudroit parcourir l'univers pour abolir l'efclava- 

 ge , la fuperftition, le vice, & le malheur. 



Il nous cache les fautes de nos femblables, ou 

 nous empêche de les fentir ; mais il nous rend fé- 

 veres pour les crimes. II arrache des mains du fcé- 

 lérat l'arme qui feroit funefte à l'homme de bien ; 

 il ne nous porte pas à nous dégager des chaînes 

 particuHeres , il nous rend au contraire meilleurs 

 amis , meilleurs citoyens , meilleurs époux ; il fe 

 plaît à s'épancher par la bicnfaifance fur les êtres 

 que la nature a placés près de nous. J'ai vû cette 

 vertu, fource de tant d'autres ^ dans beaucoup d« 

 têtes & dans fort peu de coeurs. 



Humanité de Jefus - Chrijl Se dit, en Théologie, 

 de la nature humaine que le Verbe a pris en s'in- 

 earnant pour la rédemption & le falut du genre hu- 

 main. 



Neftorius ne pouvoit fouffrir qu*on attribuât à la 

 Divinité les infirmités & les baffeffes de Vhumaniti, 

 ni à celle-ci les attributs de la Divinité : ce qui l'en- 

 gagea à foùtenir qu'il n'y avoit en Jefus-Chrift qu'une 

 nature. Foye^ Nestorianisme. 



V humanité de Jefus - Chrifi conliftoit à avoir pris 

 Hn corps & une ame femblables aux nôtres , avec 

 les infirmités qui font les apanages & les fuites de 

 notre nature , excepté le péché , la concupifcence , 

 &c. {G) 



Humanités , f. f. pl. {Littérat.^ fignifient les let- 

 tres humaines;, c'eft-à- dire l'étude de la Grammaire, 

 , du Grec & du Latin , de la Poéfie , de la Rhétorique & 

 des anciens Poètes, Orateurs, Hiftoriens, en un mot 

 tout ce qu'on a coutume d'enfeigner dans les collè- 

 ges , depuis la fiiieme jufqu'à la Philofophie exclu- 

 ^vemenî. On dit d'un jeune homme qui s'eU diflin-^ 



gué dans toutes ces claffes , qu^il a fort bien fait fes 

 humanités. L'on tient que Calvin fit fes humanités au 

 collège de la Marche à Paris. 



On appelle particulièrement humanités , la claffc 

 de féconde ,fecunda Rhetorius; & Profeffeurs d'hu- 

 manités , humanitatis Profejfores , ceux qui rempliffent 

 cette chaire. Les autres claffes , telles que la iroifie- 

 me , la quatrième , &c, s'occupent plus immédiate- 

 ment de la Grammaire. On croit qu'on a nommé les 

 Belles-Lettres humanités , parce que leur but eff de 

 répandre des grâces dans l'efprit, & de la douceur 

 dans les mœurs , & par-là d'humanifer ceux qui les 

 cultivent. (G") 



HUMANTIN, CENTRINE, {Hifi.nat. IchthioL) 

 poiffon de mer qui eff auffi appelle bernadet^ renard, 

 & porc^ parce qu'il fe vautre dans la fange : il eff du 

 genre des chiens de mer. Il a le corps court , gros & 

 épais , depuis la tête jufqu'à l'anus , en comparai- 

 fon des autres chiens de mer ; fon corps a trois faces, 

 une en-deffous & deux en-deffus. Il y a fur le dos 

 deux nageoires qui ont chacune un aiguillon , la 

 plus grande eff placée près de la tête ; ce poiffon a 

 une petite nageoire au bout de la queue , & deux de 

 chaque côté du corps, l'une près des ouies , & l'au- 

 tre près de l'aruMlf La peau eft rude & hériffée de 

 petits aiguillons , qui foç^t plus forts fur la tête & fur 

 le dos , que fur les autres parties du corps. La tête 

 eff petite & applatie ; les yeux font grands. Il y a 

 deux trous derrière les yeux , & deux au-devant. 

 La bouche eft grande ; les dents font larges & poin- 

 tues , difpofées en trois rangs dans la mâchoire fupé- 

 rieure , & en un feul dans l'inférieure. Rondelet , 

 mp. des poijfons, liv. XIII. ^<>yc{^PoisSON. 



HUMBER l' , {Géog.) les François qui changent 

 mal-à-propos l'ortographe des pays , des lieux ôc 

 langues étrangères , écrivent VHumbre , grande ri- 

 vière d'Angleterre dans la province d'Yorck , ou 

 pour mieux parler , puifqu'elle n'a point de fource 

 proprement dite , c'eft un golfe , où fe raffemblent 

 dans un même lit , l'Oufe , la Trente , le Dun , le 

 Darvent , &c. VHumber eft fort large , & porte tou- 

 tes fes eaux entre Spuro-head & Grimsby ; il peut 

 avoir environ vingt-cinq milles de longueur de l'oueft 

 à l'eft , fans autre port remarquable que celui de 

 Hull, qui eft à fon embouchure. (Z>. J.) 



HUMBLE, adj. (G ramm.^ modefte, fournis, fans 

 fierté , fans orgueil. J'ai lu fur la table d'un théolo- 

 gien , humilité , pauvre vertu ; hypocrifie , vérité 

 dont il ne feroit pas difiicile de faire l'apologie. On 

 s'humilie devant Dieu , par la comparaifon de fon 

 infinie puiffance & du néant des créatures. On s'hu- 

 milie à fes propres yeux , en détournant la vue du 

 peu de qualités qu'on poffede , & de la multitude des 

 défauts dont elles font entourées & qui les étouffent. 

 On s'humilie devant les autres , en avouant leur fu- 

 périorité , ou en acceptant les fondions qu'ils dédai- 

 gnent. Humble fe prend pour bas. On dit les fuper- 

 bes palais des rois ne fe foutiennent que par le tra- 

 vail de celui qui habite une humble cabane. C'eft à 

 force de furcharger le malheureux de travail , & de 

 diminuer fa nourriture, que les grands fe font uns 

 fplendeur paffagcre. 



Humble en Anatomie , nom de l'un des quatre 

 mufcles droits de l'œil, appelléaufli abaiffeur. Voye^^ 

 Œil & Droit. 



HUMECTANT Remède, {Médec) les remèdes 

 humeclans font ceux qui ont l'eau pour bafe , à la- 

 quelle on joint les ingrédiens propres à lui procurer 

 quelque vifcofité , & à l'empêcher de s'écouler trop 

 promptement hors du corps ; telles font les herbes 

 émoliientes., les fubftances farineufes, légumineufes 

 ou favonneufes , réunies avec l'eau. 



En effet, ce qu'on appelle humecler en Médecine , 

 c^ft remplir le corps humain de plus de liquide qu'il 



