I 



386 H Y G 



règle rexercîce de toutes les fondions du corps hu- 

 main , doivent cependant être regardées comme lui 

 étant abfokiment néceffaires , &c comme lufceptibles 

 de l'affefter avantageufement ou defavantageul'e- 

 ment, félon qu'elles ont avec elles un rapport con- 

 forme ou contraire à fes befoins ôc à l'ordre qui doit 

 jfubfifter. 



Ces fîx chofes font donc i°. l'air , & tout ce qui fe 

 trouve dans l'atmofphere, comme le feu, les méiéo- 

 res, les exhalaifons de la terre, &c, Foye^ Air. 2°. 

 La matière des alimens & de la boiffon. Voyei Ali- 

 ment , Pain , Viande, (S-cEau , Vin , &c. Diète. 

 3"^. Le mouvement & le repos, ^oye^ Exercice , 

 Mouvement , Repos. 4°. Le fommeil & la veille. 

 Fo/e;^ Sommeil , Veille. 5°. La matière des excré- 

 tions , celle des fuppreffions. ^(oy^î Sécrétion, 

 Excrétion , Flux. 6^^. Enfin les palTions de l'ame. 

 Foyei Passion. 



Ces différentes chofes font par eonféquent de na- 

 ture à influer indifpenfablement fur la conlervation 

 de la fanté ; par eonféquent les règles qui doivent 

 être prelcrites fur leurs bons & leurs mauvais effets, 

 conftituent la partie de la Médecine pratique , qui 

 eft ï Hygiène : ainfi on trouvera une expofnion fom- 

 ïîiaire de ces règles par rapport à chacune des chofes 

 non-naturelles , fous le mot non-naturel , ou fous le 

 nom de chacune des dénominations particulières qui 

 viennent d'être mentionnées. 



On fe bornera ici à rapporter les fept lois ou pré- 

 ceptes propofés parle célèbre Hoffman (^differt.fept, 

 leg.fanit, exhib. tom. F. opiifc. diatetic. ) pour fervir 

 à diriger fur tout ce qui a rapport à la confervation 

 de la fanté. 



1°. Il faut éviter tout excès en quelque heure que 

 ce foit , parce qu'il eft extrêmement nuifible à l'éco- 

 nomie animale ; la fobriété & la modération en tout, 

 par eonféquent même en fait de vertu , ne fauroit 

 trop être recommandée ; c'efl: unconfeildu fage Hip- 

 pocrate, le meilleur connoiffeurdes vrais beloins du 

 corps & de l'efprit {aphor. âi.fcct. 2..) ; cette ma- 

 xime eil: applicable à toutes les chofes de la vie qui 

 ibnt fufceptibles d'irfluer fur la fanté , & de porter 

 quelque altération dans l'équilibre des folides & des 

 fluides, c'eft à-dire dans la jufte proportion du mou- 

 vement qui ie fait entre eux , d'où dérive la difpo- 

 iGtion à l'exercice libre de toutes les fondions du 

 corps hx.rmin. Modérât a durant, atque vitam & Janita- 

 um durabiUm prœjlant. 



2°. On doit prendre garde à ne pas faire des chan- 

 gemens précipités dans les chofes qu'on a accoutu- 

 mées , parce que l'habitude eft une féconde nature: 

 cette règle eft aufli importante à fuivre dans le phy- 

 fique que dans le moral & dans le politique; parce 

 que les chofes que l'on éprouve ordinairement , lors 

 même qu'elles ne font pas bien conformes aux inté- 

 rêts de la lanté, peuvent moins caufer de defordre 

 dans l'économie animale, que ce qui étant effentiel- 

 lement falutaire ne feroit pas accoutumé. C'eft ce 

 qui eft confirmé par l'expérience journalière, depuis 

 Hippocrate , qui dit d'après le même témoignage 

 {^aphoT 45>./èc?, //.) que lesperfonnes foibles ne font 

 pas incommodées par certaines chofes auxquelles 

 elles font habituées , tandis que des perfonnes robuf- 

 tes ne peuvent pas les éprouver impunément, parce 

 qu'elles leur font extraordinaires , quoiqu'elles ne 

 jfoient pas effentiellement nuifibles , ainfi lorfqu'on 

 juge qu'il y a quelque changement à faire dans la 

 manière de vivre , dans la conduite , en quelque 

 genre que ce loit , il faut fe faire peu-à-peu une ha- 

 bitude contraire à celle que l'on avoit , & ne rien 

 précipiter dans l'innovation. Omnis mutatio fubita 

 mala ; quod paulatim & fuueffïvh fit , id tutum efl, 



3°. Il faut fe conferver ou le procurer la tranquil- 

 lité de i'eiprit , Se fe porter à la gaieté autant qu'il 



efl pôffiblô j parce que c'eft un des nloyeiis des plus 

 sûrs pour fe maintenir en fanté , 6c pour contribuer 

 à la durée de la vie. En effet , les paffions de l'ame , 

 dont elle eft fatisfaite , favorifent la diftribution du 

 fluide nerveux dans toutes les paities du corps ; par 

 eonféquent l'exercice de toutes les fonctions fe fait 

 avec facilité & d'une manière foutenue ; au lieu que 

 la trop grande contention , les peines d'elprit , les 

 chagrins , la triftefle habituelle retiennent ce même 

 fluide dans le cerveau, pour le feul exercice de la 

 faculté penfante , & tous les autres organes en font 

 privés à proportion ; d'où s'enfuit un ralentiftement 

 général dans le cours des humeurs , & tous les mau-* 

 vais effets qui peuvent s'enfuivre : ainfi la plupart 

 des hommes abrègent leuf vie plus par l'effet des ma- 

 ladies de l'efprit , que par celles du corps; c'eft pour 

 quoi Ton peut dire avec Juvenal , que rien n'eft plus 

 à defirer pour la fanté du corps , que la conferva* 

 tion de celle de l'ame. Optandum ut fit mens fana, 

 in cor pore fano. 



4°. Il faut tâcher , autant qu'il eft poftîble , de vi- 

 vre dans un air pur & tempéré, parce que rien ne 

 contribue davantage à entretenir la vigueur du corps 

 & de 1 elprit. Rien n'affeâe plus nos corps que l'air , 

 & ne nuit davantage que fes impuretés 6l fes autres 

 mauvaifes qualités , comiile l'excès , leâ variations 

 fubites de pefanteur , de légèreté , de chaleur , de- 

 froid & d'humidité qui opèrent à l'égard de nos fo- 

 lides , de nos fluides , & du cours de nos humeurs en 

 général , des altérations , des changemens de la plus 

 grande conféquence , qui peuvent avoir les fuites les 

 plus funeftes. Foyc^ Air , Chaleur , Froid , Hu- 

 midité , Température , Intempérie. Certe fa- 

 nitas ad extremam feneclutem duraret , dit Hoffman, 

 fi ceteris paribus , aère , per quatuor anni tempora^purOy 

 moderato & temperato femper frui Liceret, 



5°. On doit dans le choix des alimens & de la boif- 

 fon , préférer toujours ce qui eft le plus conforme 

 au tempérament & à l'ufage ordinaire , qui n'a pas 

 été effentiellement nuifible , parce que la digeflion , 

 l'élaboration des humeurs qui en réfultent , & leur 

 diftribution dans toutes les parties fe font avec plus 

 de facilité & d'égalité. ^oyé{ Régime. Ainfi la ma- 

 tière des alimens & de la boiffon devant pénétrer 

 dans les vaiffeaux de notre corps , pour être chan- 

 gée en notre propre fubftance , ou pour fervir aux 

 autres différentes deftinations ; enforte que le fuper- 

 flu , ou ce qui eft inutile , ou ce qui pourroit deve- 

 nir nuifible , étant retenu , doit être porté hors du 

 corps par les différens émundoires deftinés à cet 

 uCige ; il eft néceftaire que cette matière , dont doi- 

 vent être formées nos différentes humeurs , foit de 

 nature à favorifer la diffolution , la féparation des 

 parties nourricières , des recrémens & des excré- 

 mens , d'une manière proportionnée aux befoins de 

 l'économie animale , dans chaque individu : c'eft ce 

 qu'on apprend par l'expérience , qui n'a eu pour 

 guide que le fentiment &: l'habitude, & par la ré- 

 flexion que l'on fait en conféquence fur les fuites» 

 C'eft cette expérience raifonnée qui doit fournir les 

 règles d'après lefquelles chaque homme fenfé doit^ 

 être le médecin de foi- même , pour fe diriger noa 

 pas dans le traitement des maladies , mais dans l'u- 

 fage des chofes qui fervent à la confervation de la 

 fanté. Tout ce qu'on peut dire à ce fujet fe trouve 

 renfermé dans les paroles fuivantes de l'Hippocrate 

 allemand. Ingejla falubriora languidis , infirtnis , (egro- 

 tantibuSj maxime commendanda Junt ; càm aliàs non «g- 

 gandum fit robufliora & exercitata corpora , etiam durio- 

 ra , infalubritatis titulo notata , prc&cipuh ufitata ,fœph^ 

 fine lœfione ferre poffe. 



(i^. Rien n'eft plus important que d'établir une 

 proportion raifonnable entre la quantité des alimens 

 que l'on prend & celle du mouvement , de l'exer-j. 



