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» Vdox amœnum pzpc LucntiUm 

 » Mutât Lycœo Faunus ^ 



» c'eft-à-dire que Faune prend fouvent en échange 

 » le Lucrétiie pour le Lycée ; il vient fouvent habi- 

 >>terle Lucrétiie auprès de la maifon de campagne 

 » d'Horace , & quitte pour cela le Lycée fa demeu- 

 » re ordinaire. Tel eft le fens d'Horace , comme La 

 v) fuite, de Vodc le donne ncccjfairemcnt à entendre. Ce 

 » {ont les paroles du P. Sanadon , qui trouve dans 

 » cette façon de parler ( Tom. I. pag. Syc). ) une 

 t> vraie hypallage , ou un renverfcmem de conjiruciion. 



» Mais il me paroît que c'eft juger du latin par le 

 » François, que de trouver une hypallage à^n^ ces 

 » paroles d'Horace , Lucretilem mutât Lycœo Faunus. 

 » On commence par attaclier à mutare la même idée 

 » que nous attachons à notre verbe changer , donner 

 » ce qiion a pour ce quon na pas ; enliiite , lans avoir 

 » égard à la phralé latine , on traduit , Faune change 

 » le Lucrétiie pour le Lycée ; & comme cette exprei- 

 » iion fignifie en François , que Faune paffe du Lucré- 

 » tile au Lycée , &: non du Lycée au Lucrétiie , ce 

 » qui efi: pourtant ce qu'on lait bien qu'Horace a vou- 

 » lu dire ; on eft obligé de recourir à [\hy p a liage ^our 

 » Fauver le contre-Fens que le François Feul préiente. 

 >» Mais le renverFement de conftruftion ne doit ja- 

 » mais rgnverFer le Fens , comme je viens de le re- 

 » marquer ; c'eft la phraFe même , 6c non la Fuite du 

 » diFcours , qui doit Faire entendre la penFée , û ce 

 » n'eft dans toute Fon étendue , c'eft au moins dans 

 » ce qu'elle prélente d'abord à l'elprit de ceux qui 

 » Faventia langue. 



» Jugeons donc du latin par le latin même , & nous 

 » ne trouverons ici ni contre-iens, m hypallage ; nous 

 » ne verrons qu'une phraFe latine Fort ordinaire en 

 ?> proFe & en vers. 



» On dit en latin donare munera alicui^ donner des 

 i> préFens à quelqu'un ; & l'on dit aulTi donare aliquem 

 » munere, gratifier quelqu'un d'un préFent : on dit 

 » également circumdare urbem mcenibus , & circumdare 

 » mœnia urbi. De même on Fe Fert de mutare , Foit 

 » pour donner , Foit pour prendre une choFe au lieu 

 » d'une autre. 



» Muto , diFent les Etymologiftes, vient de motu , 

 » mutare quafi motare. ( Mart. Lexic. verb. muto. ) 

 >♦ L'ancienne manière d'acquérir ce qu'on n'avoit 

 » pas , Fe FaiFoit par des échanges ; delà muto ligni- 

 » £e également acheter ow vendre , prendre ou donner 

 » quelque choFe au lieu d'une autre ; cmo ou vmdo , 

 » dit Martinius , & il cite Columelle , qui a dit por- 

 » eus lacteus œre mutandus ejl ^ il Faut acheter im co- 

 » chon de lait. 



» Ainfi mutât Lucretilem lignifie vient prendre , vient 

 » pojjéder , vient habiter le Lucrétiie ; il acheté , pour 

 » ainli dire j le Lucrétiie pour le Lycée. 



» M. Dacier, Fur cepaliage d'Horace , remarque 

 » Horace parle fouvent de même ; & je fais bien , 

 » ajoute- t-il , que quelques hifîoricns l'ont imité. 



» LorFqu'Ovide Fait dire à Médée qu'elle voudroit 

 î> avoir acheté JaFon pour toutes lesrichelles de l'u- 

 » nivers ( Mer. /. f^II. v. J^i. ) , il Fe Fert de mutare : 



» Quemque ego cum rébus quas totus poffidu orbis 

 » J^foniden mutaffe velim : 



»» où vous voyez que , comme Horace , Ovide em- 

 » ploie mutare dans le Fens di acquérir ce quon napas, 

 >> de prendre, d'acheter une chofe en donnant une autre. 

 » Le pere Sanadon remarque ( Tom. 1. pag. iy5. ) 

 » qu'Horace s'eft Fouvent Fervi de mutare en ce Fens: 

 » mutavit lugubre fagum punico ( V. od. ix. ) pour 



punicum fagum lugubri : miitet lucana calabris paf- 

 » cuis (V. od. j.) pour calabra pafcua lucanis : mu- 



tat uvam firigili Çll.fat. vij. 1 10.) pour flrigilim 

 w uvâ. 



» L'uFage de mutare aliquidaliquâ re dans le Fens de 



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» prendre en échange , ell trop Fréquent pour être au- 

 » tre choFe qu'une phraFe latine ; comme donare ait- 

 » quem aliqud re , gratifier quelqu'un de quelque cho- 

 » le , & circumdare mœnia urbi , donner des murailles 

 » à une ville tout au tour , c'eft-à-dire, entourer une 

 » ville de murailles ». 



La règle donnée par M. du MarFais , de juger du 

 latinparlelatin même, eft très-propre à Faire^diFpa- 

 roître bien des hypallages. Celle, par exemple, que 

 Servius a cru voir dans ce vers , 



Sin nofirum annuerit nohis viUoria Martem; 



n'eft rien moins , à mon gré , qu'une hypallage : c'efl 

 tout fîmplement , Sin vicloria annuerit nobis Martem. 

 elTe nofirum , fi la viûoire nous indique que Mars eft 

 à nous , eft dans nos intérêts, nous eft Favorable. 

 Annuerepro afjirmare , dit Calepin ( verb. annuo); ôc 

 il cite cette phraFe de Plante ( Bacchid. ) , ego autem 

 venturum annuo. 



On peut aiifli aiFément rendre raiFon de la phraFe 

 de Cicéron , Gladium vaginâ vacuum in urhe non vidi^ 

 mus , nous n'avons point vu dans la ville votre épée 

 dégagée du Fourreau. C'eft ainFi qu'il Faut traduire 

 quantité de palTages : vacuicuris ( Cic. ) , dégagés de 

 Foins ; ab iflo periculo vacuus (Id. ) , dégagé , nré de 

 ce péril. L'adjeftiF latin exprimait une idée 



très-générale , qui étoit enFuite déterminée par les 

 dilFérens complémens qu'on y ajoutoit , ou parlana- 

 ture même des objets auxquels on l'appliquoit : notre 

 langue a adopté des mots particuliers pour pluFieurs 

 de ces idées moins générales ; vacua vagina. Four- 

 reau vuide ; vacuus gladius , épée nue ; vacuus animus^ 

 eFprit libre ; ôcc. C'eft que , dans tous ces cas , nous 

 exprimons par le même mot, &c l'idée générale de 

 V-àdjs£tït vacuus , & quelque choFe diî l'idée particu- 

 lière qui réFulte de l'application : & comme cette 

 idée particulière varie à chaque cas, nous avons, 

 pour chaque cas , un mot particulier. Ce Feroit Fe 

 tromper que de croire que nous ayons en François 

 le j ufte équivalent du vacuus latin ; &c traduire vacuus 

 par vuide en toute occaFion , c'eft rendre , par une 

 idée particulière , une idée très-générale, pécher 

 contre la Faine logique. Cet adjeftiF n'eft pas le Feul 

 mot qui puifte occaftonner cette eFpece d'erreur : 

 car , comme l'a très-bien remarqué M. d*AIembert , 

 amc/eDiCTiONNAiRE,«il ne Faut pas s'imaginer que 

 » quand on traduit des mots d'une langue dans l'au- 

 » tre , il Foit toujours poftjble , quelque verFé qu'on 

 » Foit dans les deux langues , d'employer des éqi'iva- 

 » lens exaûs & rigoureux ; on n'a Fouvent que des 

 » à- peu- près. PluFieurs mots d'une langue n'ont 

 » point de correFpondans dans une autre ; plufteurs 

 » n'en ont qu'en apparence, & différent par des nuan- 

 » ces plus ou moins FenFibles des équivalens qu'on 

 » croit leur donner ». 



Il me Femble que c'eft encore bien gratuitement 

 que les commentateurs de Virgile ont cru voir une 

 hypallage dans ce vers : Et cum frigida mors anima fe- 

 duxerit artus. C'eft la partie la moins conFidérable 

 qui eft Féparée de la principale ; & Didon enViFage 

 ici Fon ame comme la principale , puifqu'elle compte 

 Furvivre à cette Féparation , & qu'elle Fe promet de 

 pourFuivre enFuite Enée en tous lieux ; omnibus lun- 

 hra locisadero ( î'. 3 86. ). Elle a donc dii dire , lorfqus 

 la mort aura féparémon corps de mon ame , c'eft-à-dire, 

 lorfque mon ame fera dégagée des liens de mon corps» 

 D'ailleurs la Féparation des deux êtres qui étoient 

 unis, eft reFpedive ; le premier eft Féparé du Fécond, 

 & le Fécond du premier ; & l'on peut , Fans aucun 

 renverFement extraordinaire , les préFenter indilFé- ' 

 remment Fous l'un ou l'autre de ces deux aFpeds, s'il 

 n'y a, comme ici, un motif de préFérence indiqué 

 par la raiFon , ou Fuggéré parle goût qui n'eft qu'une 

 raiFon plus fine. 



