beaucoup davantage au midi de Jiida. La ville cz-' 

 piîale de VIdumée orientale éîoit Bofra , & la capi- 

 ta!e de Vîdutnh méridionale étoit Para ou Jecîa'él. 



Ulduméc dont Strabon , Jofcphe , Pline , Ptolo- 

 mée , & autres auteurs font mention , n'étoit pas le 

 pays d'Edom , ou cette Idumée qui a donné le nom 

 à la mer Rouge , mais une autre ancienne IdumU , 

 d'une beaucoup plus grande étendue , car elle com- 

 prenoit tonte cette région qui fut appellée Arabie. 

 Pitrcc de Pétra fa capitale. Tout ce pays ayant été 

 habité par les defcendans d'Edom ou d'Efaii , fut de- 

 là nommé le pays d'Edom. 



Dans la fuite des tems une fédition , à ce que 

 prétend Strabon , s'étant élevée parmi eux j une 

 partie fe fépara du refte, & vint s'établir dans les 

 contrées méridionales de la Judée , qui fe trouvoit 

 alors comme defertc , par l'abfence de fes habitans 

 captifs à Babylone ; ceux-ci conferverent le nom 

 ^ Iduméens , le pays qu'ils occupèrent prit celui 

 à^Idamic. 



Les îduméens qui ne fuivirent pas les autres , fe 

 joignirent aux Ifmaéliîes , & furent appeilés comme 

 eux Nabathéens, de Nébajoth ou Nabath fds d'if- 

 mael , &: le pays qu'ils pofféderent NabathU ; c'eft 

 fous ce nom qu'il en eft fouvent parlé dans les au- 

 teurs , tant grecs que latins. 



Les Iduméens furent premleremient gouvernés par 

 des chefs ou princes , & puis par des rois ; Nabu- 

 chodonofor , cinq ans après la prife de Jérufalem , 

 fubjugua toutes les puiffances voilines de la Judée , 

 & en particulier les Iduméens ; Judas Macchabée 

 leur fit la guerre , & les battit en plus d'une rencon- 

 tre : enfin , Hircan les dompta & les obligea de rece- 

 voir la circoncifion ; dès- lors ils demeurèrent affu- 

 jettls aux derniers rois de la Judée, jufqu'à la ruine 

 de Jérufalem par les Romains. ( Z>. /. ) 



IDYLLE , urrm d& Pocflc . petit poëme champêtre 

 qui contient des defcriptions ou narrations de quel- 

 ques aventures agréables. Voy, Eclogue. Ce mot 

 vient du grec uS'vXT.tov , diminutif à'u^cç , figure , rc- 

 préfentanon , parce que le propre de cette poéfie efl: 

 de repréfenter naturellement les chofes. 



Théocrite efi: le premier auteur qui ait fait des 

 idylles ; les Italiens l'ont imité , & en ont ramené 

 l'ufage. Foyei Pastoral. 



Les idylles de Théocrite , fous une fimplicité tou- 

 te naïve & toute champêtre , renferment des agré- 

 mens inexprimables ; elles paroiflent puifées dans 

 le fein de la nature , & diûées par les grâces elles- 

 mêmes. 



C'eft une poéfie qui peint naturellement les ob- 

 jets qu'elle décrit ; au lieu que le poëme épique les 

 raconte, & le dramatique les met enaûion. On ne 

 s'en tient plus dans les idylles à la fimplicité origi- 

 nale de Théocrite : notre fiecle ne foulfriroit pas 

 une fiftion amoureufe qui reflembieroit aux galan- 

 teries grofiîeres de nos payfans. Boileau remarque 

 que les idylles les plus fimples font ordinairement 

 les meilleures. 



Ce poëte en a tracé le caractère dans ce peu de 

 vers , par une image empruntée elle-même des fu- 

 jeîs fur lefquels roule ordinairement Vidylle. 



Telle quunc bergère au plus beau jour de fêu 

 De fupêrbes rubis ne charge point fa tête ; 

 Et fans mêler à Vor V éclat des diamans , 

 Cueille en un champ voifîn fes plus beaux ornemens. 

 Telle aimable en fon air , mais humble dans [on Jiyle , 

 Doit éclater fans pompe une élégante idylle ; 

 Son tour fimpLe & naïf n'a rien de fajîueux , 

 Et naime point l'' orgueil d'un vers préfomptueux. 



Art poétique , chant II. 



S'il y a quelque différence entre les idylles & les 

 églogues , elle eft fort légère ; les auteurs les coa- 

 Tomi FUI, 



J E A 50 5' 



fondent fouvent. Cependant il fembîe que l'ufage 

 veut plus d'aÛion , de mouvement dans leglogue, 

 & que dans Vidylle on fe contente d'y trouver des 

 images , des récits , ou des fentimens feulement. 

 Cours de belles- lettres , tom. I. 



Un autre auteur moderne y trouve cette diffé- 

 rence , qui n'eft pourtant pas ablolument générale. 

 Dans l'églogue , dit-il , ce font des bergers qu'on 

 fait dialoguer entr'eux , qui racontent leurs propres 

 aventures, leurs j)eines 5d leurs plaifirs , qui com- 

 parent la douceur de la vie qu'ils mènent avec les 

 paffions & les foins dont la nôtre efitraverfée. Dans 

 Vidylle , au contraire , c'eft nous qui comparons le 

 trouble & les travaux de notre vie avec la tranquil- 

 lité de celle des bergers , & la tyrannie de nos paf- 

 fions ou de nos ufages , avec la fimplicité de leurs 

 mœurs & de leurs lentimens. Celle ~ ci même peut 

 rouler toute entière fur une allégorie foutenue , ti- 

 rée de l'infiinâ: des animaux ou de la nature des 

 chofes inanimées ; tel efi le ton de quelques idylles 

 de madame Deshoulieres : d'oii il eH aifé de con- 

 clure que Vidylle pourroit admettre un peu plus de 

 force éc d'élévation que l'églogue , puifque fous co, 

 rapport elle fuppofe un homme qui vit au milieu 

 du monde , dont il reconnoît les dangers & les abus : 

 fon efprit peut donc être plus orné , plus vif, moins 

 fimple & moins uni que ne feroit celui des bergers , 

 principalement occupés d'idées relati ves à leur con- 

 dition. Princip. pour la leci, des paît, tom, /. 



J E 



JÊ ou GÉ, f. m. ( Commerce. ) mefure des lon- 

 gueurs dont on fe fcrt en quelques endroits des In- 

 des. Voyei^ GÉ. 



/s, mefure des liqueurs dont on fe fert en quel- 

 ques lieux d'Allemagne , particuHerement à Auf- 

 bourg. Le jé eft de deux muids , ou de douze befons , 

 le befbn de douze mafî'es ; huit jé font le féoder. 

 Voye^^ BesoN , Masse , Féoder. DiU. de commerce, 



JEAN-LE-BLANC , f m. (Hifl. nat. Ornithol.) oi- 

 feau de S. Martin, pigargus , oifeau du genre des 

 aigles. V/illughbi a donné la defcription d'un jean- 

 le-blanc qui étoit mâle , & de la grandeur d'un coq- 

 d'inde , & qui pefoit huit livres & demie ; il avoit fix 

 piés quatre pouces d'envergure , & environ deux 

 piés & demi de longueur depuis l'extrémité du bec 

 jufqu'au bout de la queue. Le bec étoit crochu , ôc 

 la membrane qui recouvroit fa bafe avoit une cou- 

 leur jaune ; les yeux étoient grands & enfoncés , les 

 piés a voient une couleur jaunâtre , les ongles étoient 

 courbes , celui du doigt de derrière avoit un pouce 

 de longueur ; la tête étoit blanche , le commence- 

 ment du cou avoit une couleur rouifâtre , le crou- 

 pion étoit noirâtre ; au refte , le corps avoit une 

 couleur obfcure de rouille de fer. Il y avoit dans 

 chaque aîle vingt-fept grandes plumes noirâtres , el- 

 les fon| bonnes pour écrire ; les bords des petites 

 plumes étoient de couleur cendrée ; la queue étoit 

 compofée de douze plumes, en partie noires & en 

 partie blanches. Cet oifeau diffère de celui qu'Al- 

 drovande a décrit fous le nom de pigargus, Willugh; 

 Qrnit. FoyeiOisEKV. 



Jean de Gand , ( Hijl. nat. ) nom donné par les 

 navigateurs Hollandois à un oifeau qui fe trouve 

 dans le nord , fur les côtes de Spitzberg ; il a la 

 groffeur & la forme d'une cygogne , fes plumes font 

 blanches & noires comme les fiennes ; mais il a les 

 pattes fort larges. Il vit de poiffons , fur lefquels il 

 s'élance avec une dextérité finguHere : cet oifeau 

 habite les mers du nord , où fe font les pêches du 

 hareng. 



JEAN , ( Evangile de S. Jean. ) nom d'un des li- 

 vres canoniques du Nouveau-Teftament , qui con-^ 



S s s ij ^ 



