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& puis d'Agen, dans l'oraifon funèbre d'Henriette 

 d'Angleterre. » Le grand, l'invincible , le magnani- 

 « me Louis , à qui l'antiquité eut donné mille cœurs , 

 w elle qui les multiplioit dans les héros , félon le nom- 

 »bre de leurs grandes qualités, fe trouve fans cœur 

 » à ce fpeftacle ». 



Il eft certain que ce mauvais goût a paru & s'eft 

 éclipfé à plufieurs reprifes dans les divers pays. Il 

 n'y a même nul doute qu'il ne revienne dans une na- 

 tion , toutes les fois que l'amour de la frivolité , de 

 la plaifanterie , & du ridicule , fuccédera à l'amour 

 du bon , du folide & du vrai. Si cette réflexion eft 

 jufte , craignons le retour prochain de ce mauvais 

 goût parmi nous. Cependant je n'appréhende pas 

 fi-tôt le retour des Jeux de mots groffiers ; nous fom- 

 mes encore affez délicats pour les renvoyer , je ne 

 dirai point aux gens de robe , comme on le prétend 

 à la cour , mais aux fpeftacles des farceurs , ou aux 

 artifans qui font les plaifans de leur voifmage. 

 (Z)./. ) 



Jeu , litfus, ( BelL Un, ) Voyti Jouer & Jeux. 



Jeu de théâtre , ( tn poèjîe. ) V oyei Drame , 

 Tragédie, Comédie, &c. 



Jeux ( Salle de ). Foyei Théâtre , Amphi- 

 théâtre , &c. 



Jeux , f. m. pl. ( Jnnq. greq. & rom. ) fortes de 

 fpeûacles publics qu'ont eû la plupart des peuples 

 pour fe délaifer, ou pour honorer leurs dieux ; mais 

 puifque parmi tant de nations nous ne connoiflbns 

 gueres que les jmx des Grecs & des Romains , nous 

 nous retrancherons à en parler uniquement dans cet 

 article. 



La religion confacra chez eux ces fortes de fpec- 

 tacles ; on n'en connoiffoit point qui ne fût dédié à 

 quelque dieu en particulier , ou même à plufieurs 

 enfemble ; il y avoit un arrêt du fénat romain qui 

 le portoit expreffément. On commençoit toûjoursà 

 les folemnifer par des facrifices , & autres cérémo- 

 nies religieufes : en un mot , leur inftitution avoit 

 pour motif apparent la religion > ou quelque pieux 

 devoir. 



Les jmx publics des Grecs fe divifoient en deux 

 cfpeces différentes ; les uns étoient compris fous le 

 nom de gymniques, & les autres fous le nom defcé- 

 niques. Les jeux gymniques comprenoient tous les 

 exercices du corps , la courfe à pié , à cheval , en 

 char , la lutte , le faut , le javelot , le difque , le pu- 

 gilat , en un mot le pentathle ; & le lieu où l'on s'e- 

 xerçoit , où l'on faifoit cqs jeux, fe nommoit Gym- 

 najc , Palejlre , Stade , &c. félon la qualité àtsjcux. 

 Foyei Gymniques , Gymnase , Palestre , Sta- 

 de , &c. 



A l'égard des jeux fcénîques on les repréfentoit fur 

 un théâtre , ou fur la fcene , qui eft prife pour le 

 théâtre entier. Voye:^ Scène. 



Les jeux de Mufique & de Poëfie n'avoient point 

 de lieux particuliers pour leurs repréfentations. 



Dans tous ces jeux il y avoit des juges pour déci- 

 der de la viûoire , mais avec cette différence que 

 dans les combats tranquilles , où il ne s'agilfoit que 

 des ouvrages d'efprit , du chant , de la mufique , les 

 juges étoient affis lorfqu'ils diftribuoient les prix ; 

 & dans les combats violens & dangereux , les juges 

 prononçoient debout : nous ignorons la raifon de 

 cette différence. Pour ce qui regarde l'ordre , les 

 lois , les ftatuts de ces derniers combats , on en trou- 

 vera le détail au mot Gymniques. 



Toutes ces chofes préfuppolées connues , nous 

 nous contenterons de remarquer , que parmi tant de 

 jeux, les Olympiques, les Pythiens, les Néméens & 

 les Ifthmienb, ne loriiront jamais de la mémoire des 

 hommes , tant que les écrits de l'antiquité fubfifte- 

 ïont dans le monde. 



Dans les quatre jmx folemnels qu'on vient de 



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nommer ; dans ces j^ux qu'on faifoit avec tant d'é- 

 clat , & qui attiroient de tous les endroits de la terre 

 une fi prodigieuie multitude de fpeftaîeurs & de 

 combattans ; dans ces jeux , dis-je , à qui feuls nous 

 devons les odes immortelles de Pindare , on ne don- 

 noit pour toute récompenfe qu'une fimple couronne 

 d'herbe ; elle étoit d'olivier fauvage aux jeux Olym- 

 piques , de laurier zxxxjeux Pythiques , d ache verd 

 aux jeux Néméens , & d'ache fec aux jeux Ifthmi- 

 ques. La Grèce voulut apprendre à tes enfans que 

 l'honneur devoir être l'unique but de leurs aftions. 



Auffi lifons-nous dans Hérodote que durant la 

 guerre de Perfe , Tigrane entendant parler de ce qui 

 conftituoit le prix des jeux fi fameux de la Grèce, il 

 fe tourna vers Mardonius , & s'écria , frappé d'éton- 

 nement : » Ciel , avec quels hommes nous avez- 



von^ mis aux mains ! infenfibles à l'intérêt , ils ne 

 » combattent que pour la gloire ». Voye:i^ donc Jeux 

 Olympiques , Pythiens , Néméens , Isth- 



MIENS. 



Il y avoit quantité d'autres jeux pafiTagers , qu'on 

 célébroit dans la Grèce ; tels font dans Homère ceux 

 qui furent faits aux funérailles de Patrocle ; & dans 

 Virgile , ceux qu'Enée fit donner pour le jour de 

 l'anniverfaire de fon pere Anchiie. Mais ce n'étoient- 

 là que des jeux privés , des jeux où l'on prodiguoit 

 pour prix des cuirafl^es , des bouchers , des cafques, 

 des épées , des vafes , des coupes d'or , des efcla- 

 ves. On n'y diftribuoit point de couronnes d'ache, 

 d'olivier , de laurier ; elles étoient rélervées pour, 

 de plus grands triomphes. 



Les jeux Romains ne font pas moins fameux que 

 ceux des Grecs , & ils furent portés à un point in- 

 croyable de grandeur & de magnificence. On les 

 diftingua par le lieu où ils étoient célébrés , ou par 

 la qualité du dieu à qui on les avoit dédies. Les pre- 

 miers étoient compris fous le nom de jeux circenfes 

 & de jeux fcéniques , parce que les uns étoient célé- 

 brés dans le cirque , & les autres fur la fcene. A l'é- 

 gard des jeux confacrés aux dieux , on les divifoit 

 en jeuxfacrés , enjeux votifs , parce qu'ils fe faifoient 

 pour demander quelque grâce aux dieux ; en Jeux 

 funèbres & en Jeux divertijfans , comme étoient par 

 exemple les Jeux compitaux. V jyei Circenses, 

 Funèbres , Sacrés , Votifs. 



Les rois réglèrent les jeux Romains pendant le 

 tems de la royauté ; mais après qu'ils eurent été 

 chafî^és de Rome , dès que la république eut pris une 

 forme régulière , les confuls &c les préteurs préfide- 

 rent aux Jeux Circenfes , Apollinaires & Séculaires, 

 Les édiles plébéiens eurent la direâion des Jeux Plé^ 

 béïens ; le préteur , ou les édiles curules , celle des 

 jeux dédiés à Cérès , à Apollon , à Jupiter , à Cy- 

 bele , & aux autres grands dieux , fous le titre de 

 Jeux Mégalifiens. ^oyc^ ÂPOLLINAIRES , Jeux CÉ- 

 RÉAUX, Capitolins, Mégalésiens. 



Dans ce nombre de fpeftacles publics , il y en 

 avoit que l'on appelloit fpécialement/Vwx Romains^ 

 & que l'on divifoit en grands, magni^ & très-grands, 

 maximi. 



Le fénat & le peuple ayant été réunis l'an 387; 

 par l'adrelTe & l'habileté de Camille , la joie fut li 

 vive dans tous les ordres , que pour marquer aux 

 dieux leur reconnoiflTance de la tranquillité , dont ils 

 efperoient jouir , le fénat ordonna que l'on fît de 

 grands jeux à l'honneur des dieux , & qu'on les fo- 

 lemnisât pendant quatre jours , au lieu qu'aupara- 

 vant les jeux publics n'avoient eû lieu que pendant 

 trois jours , & ce fut par ce changement qu'on ap- 

 pella ludi maximi les jeux qu'on nommoit aupara- 

 vant ludi magni. 



On célébroit chez les Romains des jeux , non-feu- 

 lement à l'honneur des divinités qui habitoient le 

 ciel, mais même à l'honneur de celles qui régnoienj; 



