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ïl eft vrai que faint Juftîn , martyr , Clément 

 Alexandrin , Tertullien , faint Cyprien , faint Aii- 

 guftin & faint Jérôme ont penfé que ce commerce 

 étoit pollible ; mais de ia poffibiiité à l'ade il y a 

 encore une grande diftance. Delrio prouve cette 

 poffibiiité , parce que les démons peuvent prendre 

 un corps & des membres phantaftiques , les échauf- 

 fer jufqu'à un certain degré. Quant à la femence né- 

 ceiTaire à la confommation de raâ:e vénérien , il 

 ajoute que les démons peuvent enlever fubtilement 

 celle que des homimes répandent dans des iliulions 

 lîodurnes ou autrement , & en imiter l'éjaculation 

 dans la matrice : d'où il conclut que les incubes peu- 

 vent engendrer , non pas de leur propre nature , 

 puifque ce font des efprits , mais parce que la fe- 

 inen.ce qu'ils ont ainfi enlevée conferve encore allez 

 d'efpnts vitaux & de chaleur pour contribuer à la 

 génération. 



Pour appuyer ce fentimenî , cet auteur cite fé- 

 rieufement ce que les Platoniciens ont penfé du 

 commerce des hommes avec les génies ; ce que les 

 Poètes ont dit de la naiffance des demi-dieux, tels 

 qu'Enée , Sarpedon , &c. & ce que nos vieilles chrO' 

 niques racontent de l'enchanteur Merlin. Les faits 

 de ibrcellerie qu'il ne rejette jamais , viennent auffi 

 à fon fccours. On peut juger par la folidité de ces 

 preuves , de celle de l'opinion qu'il foutient , & que 

 le ledeur peut voir en fon entier dans les difquifitions 

 magiques de cet auteur , liv, II f qucfè. iS , pag. 

 & fuiv. 



il eft bien plus raifonnable de penfer que tout 

 ce qu'on raconte des incubes, &c ce qu'en ont dit 

 elles-mêmes les forcieres dans leurs dépofitions , eft 

 l'elïét d'une imagination ardente & d'un tempéra- 

 ment fougueux. Que des femmes abandonnées à la 

 dépravation de leur cœur , embrafées de delîrs im- 

 purs, ayent eu des fonges 6i des illuiions vives, & 

 ayent cru avoir commerce avec les démons , il n'y 

 a rien-là de li étonnant qu'à s'imaginer qu'on eft 

 tranfporîé dans les airs fur un manche à balai , qu'on 

 danfe , qu'on fait bonne chère , qu'on adore le bouc , 

 & qu'on a commerce avec lui ou avec fes fuppôts. 

 Tout ceci cependant ne pafTe parmi les elprits fen- 

 fés , que pour des effets d'une imagination vivement 

 frappée ; il lui en coûte encore moins d'efforts pour 

 fuppofer des incubes. 



INCUBO, gen. NIS. ( Liitérat.) Ce mot, qu'on 

 ne peut rendre que par périphrafe , ftgnifioit chez 

 les Latins , un démon familier , un génie gardien 

 des tréfors de la terre. 



Les gens du petit peuple de Rome eroyoient que 

 les tréfors cachés dans les entrailles de la terre , 

 étoient gardés par des efprits , qu'ils nommoient 

 incubones , & qui avoient de petits chapeaux , dont 

 il falloit d'abord fe fahir , après quoi, fi on avoit le 

 bonheur d'y parvenir , on devenoit leur maître, & 

 on les contraignoit à déclarer &: à découvrir oii 

 étoient ces tréfors : on appelloit ce chapeau du gé- 

 nie , le chapeau de Fortunatus. Peut-être que les di- 

 re£leurs des mines des Romains avoient répandu 

 ces contes pour mieux cacher la manœuvre de leurs 

 opérations. ( Z). /. ) .. 



* INCULQUER , V. ad. {^ Gram. ) enfoncer en 

 frappant avec le pié. Je ne fais s'il a jamais été ufité 

 au fimple , mais il ne l'eft plus qu'au figuré. Qn dit 

 d'une maxime , qu'on ne peut trop VincuLqutr aux 

 hommes ; d'une vérité , qu'on ne peut Yinculquer de 

 trop bonne heure aux enfans. 



* INCULTE , adj. ( Gram. ) qui n'eft pas cultivé. 

 Des terres incultes. Il eft démontré qu'en tout pays 

 oti il refte des terres incultes ,il n'y a pas aifez d'hom- 

 mes , ou qu'ils y font mal employés. 



Inculte fe dit aufii au figuré ; les hommes de cette 

 province ont de l'éfprit , mais 



ïl y a peu de terres incultes eiî France , maïs elleâ 

 y font mal cultivées. 



INCURABLE , (Uéd.) fe dit d'unemaladie, d'une 

 incommodité , d'une infirmité qui ne peut être gué^ 

 rie. Foye^^ aux articles particuliers des diverfes ma- 

 ladies, quelles font celles qui font incurables , foit 

 par leur nature , foit par leur degré , foit par quel- 

 qu'autre circonftance. 



Les affeâions incurables admettent encore quel- 

 quefois un traitement palliatif, ( Foy. PALLf ATIF. ) 

 & demandent auffi quelquefois un régime particulier. 



/^OJK^Ç RÉGIME. ( 



INCUP».ABLES , f. m. pl. ( Gouvernem. ) maifon 

 fondée pour les pauvres malades dont la guérifon eft 

 defefpérée. 



Ceux qui n'adoptent pas les établifîemens perpé- 

 tuels fondés pour les fecours paffagers, conviennent 

 néanmoins de lanécefiité des maifons publiques hof- 

 pitalieres,confacrées au traitement des malades 

 comme dans la multiplicité des maladies , il y en a 

 que l'art humain ne peut guérir , & qui font de na- 

 ture à devenir contagieufes , ou à fubfifter très-long- 

 tenis fans détruire la machine , le gouvernement a 

 cru néceffaire dans la plupart des pays policés , d'é-^ 

 tablirdes maifons expreftes pour y recevoir ces for- 

 tes de malades , & leur donner tous les fecours que 

 dirent les fentimens de îa compaffion de la cha- 

 rité. Un particulier d'Angleterre a fondé lui feul 

 dans ce fiecle , & de fon bien , légitimement acquis 

 par le commerce , un hôpital de cet ordre. Le nom 

 de ce digne citoyen , immortel dans fa patrie , mé- 

 rite de palfer les mers & d'être porté à nos derniers 

 neveux. C'eft de M, Thomas Gay, libraire à Londres, 

 que je parle ; l'édifice de fon hôpital pour les incu" 

 tables , lui a coûté trente mille livres fterling ( 690 

 mille livres tournois. ) ; enfuiîe pour comble de bien- 

 faits , il l'a doté de dix mille livres fterling de rente , 

 230 mille livres tournois. 



* INCURSION , f. f. ( Gram. ) entrée brafquede 

 troupes ennemies dans une contrée qu'elle traverfe 

 en la dévaftant. L'empire Romain a beaucoup fouf- 

 fert des incurjions des Barbares. La Pologne eft ex- 

 pofée aux incurjions des Tartares. 



Incurjion fe prend encore dans un fens un peu dé- 

 tourné du précédent. On dit d'un homme lettré qu'il 

 s'eft appliqué à telle fcience , mais qu'il a fait de 

 grandes incurfïons dans d'autres. 



INCUSE , numifma, ( Médaille. ) monnayage , mé- 

 daille antique ou moderne , qui fe trouve lans re- 

 vers , ou porte en creux la tête qui eft en bofle de 

 l'autre côté , parce que le monnoyeur a oublié de 

 mettre les deux quarrés en la frappant. 



Cette faute eft aflez commune fur les monnoies 

 modernes depuis Othon & Henri l'Oifeleur ; dan& 

 les antiques confulaires , il fe rencontre quelquefois 

 des médailles incufes, parmi les impériales de bronze 

 & d'argent. La caufe en eft due à la précipitation 

 du monnoyeur, qui avant que de retirer une mé- 

 daille qu'il venoit de frapper, remettoit une nou- 

 velle pièce de métal, laquelle trouvant d'une part 

 le quarré , & de l'autre la médaille précédente , re- 

 cevoit l'impreffion de la même tête d'un côté en re- 

 lief, & de l'autre en creux; mais toujours plus im- 

 parfaitement d'im côté que de l'autre, parce qu^ 

 l'effort de la médaille étoit beaucoup plus foible , 

 que celui du quarré. Voye^ leJP, Joubert , fcience des 

 médailles. (Z>. /. ) . -a. w^i 



INDAL, (^ Géog.^ rivière de Suède ; elle a fa 

 fource dans les montagnes de la Norvège , auxcofh- 

 fins de ce royaume , & fe perd après un long covtvs 

 dans le golphe de Bothnie. ( -O. /. ) uV; ^44. 



^ INDjÊCHîFFRABLE , adj. ( Gram. ) qui né.pôût 

 être déchiffré. DÉCHIFFRER.. .^^ 



INDE , l' (^Géog, -anfi. , moderne. ) les anciens 



