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"'cavaîerîe en deu^ efpeces ; favoir, en greffe cava- 

 ierie & en dragons. « De la première qui , dit-il, eft 

 h la véritable , il ^n faut peu , parce qu'elle couîe 

 « beaucoup ». Il eftime que quarante efcadrons de 

 cette cavalerie font fufîifans pour une armée de qua- 

 rante à cinquante mille hommes ; mais qu'à l'égard 

 des dragons il en faut au moins le double. 



Ces quarante efcadrons à 150 hommes chacun, 

 font 6000 hommes û on leur ajoute le double de 

 dragons, c'eft-à-dire douze mille, on aura 18000 

 hommes pour la cavalerie de l'armée dont il s'agit. 

 Cette armée étant fuppofée de quarante à cinquante 

 mille hommes , on peut par conféquent la regarder 

 comme de quarante-cinq mille ; dans cette fuppo- 

 fition dix-huit mille eft les deux cinquièmes. On 

 voit par-là que M. le maréchal de Saxe met à peu- 

 près les âeux feptiemes de l'armée en cavalerie & 

 dragons. C'eft le double de la cavalerie des Grecs. 



M. le marquis de Santacrux ne demande point 

 une cavalerie auffi nombreufe. Il prétend que fi le 

 pays oh l'on fait la guerre efl un pays de plaines , 

 il fuffit que la cavalerie , en y comprenant les dra- 

 gons , foit la quatrième ou la cinquième partie de 

 l'armée ; que fi l'armée doit agir dans un pays de 

 montagnes , entrecoupé de bois & de ravins , la ca- 

 valerie peut être réduite à la fixieme partie de l'ar- 

 mée. Ce fentiment paroît mériter d'aïuant plus d'at- 

 tention , que cet illuftre auteur , en diminuant le 

 grand nombre de cavalerie qu'on emploie aftuelle- 

 ment dans les armées , fe rapproche davantage de 

 l'ufage des Grecs , qu'on ne peut fe difpenfer de re- 

 garder comme nos maîtres dans l'art militaire. 



A l'égard des différentes manières dont on a formé 

 Vinfamerîe , 6c des différens corps dont on l'a com- 

 pofé , voyei Phalange , Légion , Cohorte , 

 Manipule , Régiment , Bataillon , Brigade , 

 Compagnie , &c. 



INFANTICIDE , f. m. (Jurlfpmd.) efl le crime de 

 jcelui ou celle qui procure la mort à ion enfant. 



Tout homme qui tue en général méritant la mort, 

 à plus forte raifon celui qui tue fon enfant, une telle 

 aûion faifant frémir la nature. 



Les femmes & filles qui font périr leur fruit du- 

 rant leur grofTeffe par l'avortement, foit par des 

 breuvages 6c autres mauvaifes voies , commettent 

 auffi-bien un infanticide, que celles qui font périr 

 leurs enfans par le fer ou autrement après leur ac- 

 couchement. 



La loi de Moïfe diflinguoit ; fi l'enfant dont la fem- 

 me fe faifoit avorter, étoit formé , ou vivant & ani- 

 mé , elle étoit punie de mort ; s'il n'étoit point en- 

 core animé , la loi ne prononçoit point de peine con- 

 tre elle. 



Les Romains faifoient une autre diflindion entre 

 celles qui défaifoient leur fruit, étant corrompues 

 par argent , & celles qui le commettoient par haine 

 & averfion contre leur mari , ou par quelque autre 

 motif de paffion; au premier cas on les condamnoit 

 à mort. En effet Ciceron dans l'oraifon pro Clucntio, 

 fait mention d'une femme miléfienne qui fut punie 

 du dernier fupplice pour avoir, après le décès de fon 

 mari, fait périr l'enfant dont elle étoit enceinte , 

 moyennant une fomme d'argent qui lui avoit été 

 jdonnée par leshéritiers que fon mari avoit fubflitués 

 à ce poflhume ; au fécond cas elles étoient feule- 

 ment bannies pour un certain tems , fuivant les ref- 

 crits des empereurs. 



La religion chrétienne plus pure que les lois des 

 juifs & des Romains , tient pour homicide celle qui 

 détruit fon fruit avant qu'il foit vivant, auffi-bien 

 que celle qui le détruit après lui avoir donné la naif- 

 fance ; il femble néanmoins que dans ce dernier cas 

 ie crime foit plus grand , parce que l'enfant eft privé 

 du baptême. 



tin ancien arrêt du 21 Décembre 1486, condam- 

 na une femme qui avoit fufîoqué ou autrement tué 

 fon enfant , à être brûlée vive. 



La peine n'efl pourtant pas fi rigoureufe fuivant 

 l'édit d'Henri II. de l'année 1556, donné contre les 

 filles & femmes qui cèlent leur groireffe & leur en- 

 fantement; cet édit veut que celles qui fe trouveront 

 dans ce cas fans en avoir pris témoignage fufSfant , 

 même de la vie & de la mort de leur enfant lors de 

 l'iffiie de leur ventre, & l'cnfjnt ayant été privé du 

 baptême & de la fépulture publique & accoutumée , 

 elles foient tenues pour avoir homicidé leur enfant, 

 & pour réparation publique,punies de mort & du der- 

 nier fupplice , de telle rigueur que la qualité parti- 

 culière du cas le méritera. 



On renouvelle de tems en tems la publication de 

 cet édit , & depuis il y a eu plufieurs exemples de 

 femmes pendues pour avoir tué leurs enfans. Voye^ 

 Enfant 6* Exposition d'Enfant, & Suppres- 

 sion DE Part. (^) 



INFATIGABLE , adj. ( Gramm, ) qu'on ne peut 

 lafTer. Fc/je^ Fatigue. 



INF ATUER , infatuarc , ( Hijl. anc, ) préoccuper , 

 prévenir tellement quelqu'un en faveur d'une per- 

 sonne ou d'une chofe qui ne le mérite pas , qu'on ait 

 de la peine à l'en defabufer. 



Ce mot vient du latin infatuarc., qui fignifie rendre 

 fal^ mettre une perfonne hors de fon bon fens. Ce 

 verbe vient de fatmis fol , dérivé du verbe fari , qui 

 efl tiré du grec (^rfy-ci[jt.a.( , d'où vient cpayr^g , qui ligni- 

 fie la même chofe que vates en latin , & devin en 

 françois ; à caufe que les devins étoient faifis d'une 

 efpece de fureur ou de folie , quand ils alloient pro- 

 noncer leurs prédirions & leurs oracles. Foyci Pro« 

 phéties & Enthousiasme. 



Les Romains appelloien» infatués , infatuati , ceux 

 qui croyoient avoir des vifions, qui s'imaginoient 

 avoir vù le dieu Faune , qu'ils appelloient Fatuos, 

 Foyei Fatuaires. Dittion. de Trévoux. 



INFECOND, FÉCOND & Fécondité. 



INFECOND! ; ( Hifi. litt. ) c'efl le nom que prit 

 une fociété littéraire qui s'établit à Rome en 1650, 

 Ils eurent pour devife un terrein couvert de neige 

 avec cette infcription , germinabit. 



INFECT, INFECTER , { Gramm. ) mots 

 viennent du latin inficerc^ imprégner, teindre ; & nous 

 les avons tranfportés de la couleur aux odeurs. Un 

 Heu, un air, un corps font //z/^c7^, lorfqu'ils offenfent 

 l'odorat par une forte odeur de putréfaftion. 



InfeBne fe prend qu'au phyfique. InfiUer fe prend 

 encore au moral. L'héréfie a inficlé cette province". 

 L'air du monde efl infeâé , 8z: il faut y^t*e fait pour 

 n'en être pas corrompu. 



INFÉOD ATION , f. f. ( Jurifprud. ) efl l'aftion de 

 mettre en fief une chofe qui ne l'étoit pas. 



On entend auffi par inféodation l'aûe par lequel le 

 feigneur dominant a donné à quelqu'un un héritage^ 

 ou autre immeuble, à la charge de le tenir dé lui en 

 fief. 



L'ufage dôs inféodations efl, comme on le conçoit^ 

 auffi ancien que l'établifTement des fiefs , fi ce n'efl 

 qu'on veuille dire que les grandes feigneuries qui 

 ont formé les premiers fiefs , furent établies fans a£lê 

 à'infiodation ; &que les ducs & les comtes, & au- 

 tres grands officiers de la couronne , profitant de la 

 confufion 011 étoit le royaume vers la fin de la fé- 

 conde race & au commencement de la troifieme , 

 fe rendirent eux-mêmes propriétaires des offices &: 

 terres dont ils n'avqient auparavant que l'adminif^ 

 tration , fans en avoir aucun aéle de conceffion du 

 fouverain. 



Mais lorfque les chofes rentrèrent un pjeu dans 



